مع القرآن الكريم - سورۃ الاعراف
مع القرآن الكريم - سورۃ الاعراف
تازہ ترین پوسٹس
مع الحديث الشريف - بَاب إِثْمِ مَنْ بَاعَ حُرّاً
حياكم الله مستمعينا الكرام مستمعي إذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير، يتجدد اللقاء معكم وبرنامجنا مع الحديث الشريف، وخير ما نبدأ به حلقتنا تحية الإسلام، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
کیان یہود کے ساتھ مذاکرات اس کو تسلیم کرنا ہے
خبر:
غزہ میں جنگ بندی، خون اور ملبے سے ایک نئی حقیقت کی تیاری کا پردہ
خبر:
عبد الملک الحوثی اپنے مال اور اپنے باپ کے مال سے عطیہ نہیں کرتے!
خبر:
کتاب میں تأملات: "اسلامی نفسیات کے اجزاء" - سولہویں قسط
تمام تعریفیں اللہ رب العالمین کے لیے ہیں، اور درود و سلام ہو متقیوں کے امام، رسولوں کے سردار، تمام جہانوں کے لیے رحمت بنا کر بھیجے گئے ہمارے آقا محمد پر اور ان کی تمام آل و اصحاب پر، اور ہمیں ان کے ساتھ شامل فرما، اور اپنی رحمت سے ہمیں ان کے گروہ میں اٹھا، اے سب سے زیادہ رحم کرنے والے۔
جان لو اے مسلمانو! - سولہویں قسط
بیشک ریاستِ خلافت کے مددگار اداروں میں سے وزراء بھی ہیں جنہیں خلیفہ اپنے ساتھ مقرر کرتا ہے تاکہ وہ خلافت کے بوجھ اٹھانے اور اس کی ذمہ داریاں پوری کرنے میں اس کی مدد کریں۔ خلافت کے بوجھوں کی کثرت، خاص طور پر جب ریاستِ خلافت بڑی اور وسیع ہو جاتی ہے، خلیفہ اکیلا اسے اٹھانے سے عاجز آ جاتا ہے، لہذا اسے ایسے لوگوں کی ضرورت ہوتی ہے جو اس کا بوجھ اٹھانے اور اس کی ذمہ داریاں پوری کرنے میں اس کی مدد کریں۔
نَفائِسُ الثَّمَراتِ - خالطوا وزايلوا
قال الحسن البصري رحمه الله: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: خالطوا وزايلوا
الرادار: خلافت ریاست میں فوج کے مسخ شدہ نسخوں کی موجودگی کی اجازت نہیں دیتی
۲۶ اکتوبر ۲۰۲۵ء کو دارفور کے شہر الفاشر میں اس وقت ایک کھلا جرم کا منظر بدل گیا، جب شہر میں موجود مسلح افواج کا ایک دستہ پیچھے ہٹ گیا اور ریپڈ سپورٹ فورسز داخل ہو گئیں، اور تھوڑے ہی وقت میں شہر سے آنے والے مناظر نے دنیا کو صدمے میں ڈال دیا، کیونکہ اس میں اجتماعی قتل، تشدد اور متاثرین کی تذلیل کی کارروائیوں کو دستاویزی شکل دی گئی،
الرادار: رباعی اتحاد کی جنگ بندی اور مغربی تہذیب کی بنیاد پر مذاکرات کا خطرہ !!
سوڈان کے بحران کے بارے میں 12/9/2025 کو امریکہ کے علاوہ سعودی عرب، مصر اور متحدہ عرب امارات پر مشتمل چوکور گروپ کے بیان کے بعد سے، سوڈان میں بہت سے لوگ دو دھڑوں میں بٹے ہوئے ہیں۔ ایک دھڑا چوکور گروپ کے مذاکرات اور سیاسی تصفیہ کے مطالبے کی حمایت کرتا ہے، اس بہانے سے کہ اس سے امن آئے گا، جب کہ دوسرا دھڑا چوکور گروپ کے بیان میں درج باتوں کو مسترد کرتا ہے اور جنگ جاری رکھنے کا مطالبہ کرتا ہے۔ اگرچہ دونوں فریق مسلمان ہیں، لیکن انہوں نے اسلام کو اپنے موقف کے تعین کے لیے بنیاد نہیں بنایا،