أحدث الإضافات

مقال مميز

تصريحات سلطان السامعي... وشهد شاهد منهم أظهر فسادهم وتبعيتهم للغرب

في مقابلة بثتها قناة الساحات، يوم الأحد 2025/8/3 فجّر الفريق سلطان السامعي، عضو المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، جملة من التصريحات الصادمة، أبرزها اعترافه بأن المجلس السياسي الأعلى مجلس شكلي لا يملك القرار الفعلي، وأنهم عاجزون حتى عن إيقاف فاسد واحد، رغم أن الفساد يُمارَس علناً ويُدار من جهات عليا. وأشار إلى خروج أكثر من 150 مليار دولار من البلد، وتحوّل أشخاص من حفاة إلى

اقرأ المزيد
الجولة الإخبارية 25-02-2010م

الجولة الإخبارية 25-02-2010م

العناوين: المراقبون لأحداث اليمن يرون أن مضاعفة أمريكا مساعداتها لها تهدف لبسط النفوذ فيها استمرار الصراع في تركيا بين الحكومة والجيش بإضافة اعتقالات جديدة في صفوف ضباط رفيعي الرتبة الأمريكيون والإنجليز يعلنون انحيازهم للأطراف التابعة لهم في تركيا اليهود يوجدون واقعا جديدا للاهثين وراء المفاوضات ويصفون انتقاد قراراتهم بأنها وقاحة التفاصيل: نقلت وكالة رويترز عن مسؤولين عسكريين أمريكيين في 22/2/2010 أن وزير الدفاع الأمريكي روبرت غيتس أقر أكثر من المِثْلين للتمويل الأمريكي لتدريب وتجهيز قوات الأمن اليمنية لمحاربة القاعدة. ليصل إلى 150 مليون دولار لسنة 2010 بعدما كان 67 مليون دولار العام الماضي. والجدير بالذكر أن المساعدات على مختلف أشكالها هي أسلوب تبنته أمريكا بعدما قررت الخروج من العزلة بعد الحرب العالمية الثانية ودخول العالم القديم لبسط النفوذ والاستعمار. وينظر المراقبون لأحداث اليمن بأن أمريكا تعمل على زيادة التدخل في شؤون اليمن لبسط نفوذها فيه بذريعة محاربة القاعدة. وكان اليمن محط اهتمام الإنجليز منذ القديم إلى أن استطاعوا بسط نفوذهم فيها، وما زال نفوذهم ماثلا فيها في عدة جوانب، ولذلك نظمت بريطانيا الشهر الماضي مؤتمرا في لندن لدعم النظام اليمني في مواجهة كل القوى المعارضة له وليس فقط ضد القاعدة كما تفعل أمريكا حيث تغض البصر عن المتمردين في الجنوب والشمال مما جعل المراقبين يفهمون بأن أمريكا تقف وراء المتمردين. ------ أُعلن في 22/2/2010 عن اعتقال 40 عسكريا من بينهم عدة جنرالات متقاعدون من قادة الجيوش البرية ومن بينهم أميرال متقاعد كان قائد القوات البحرية وكذلك قائد القوات الجوية وقائد الجيش الثالث الأسبقيْن وغيرهم من الجنرالات والعقداء. ومن بين المعتقلين سبعة ضباط ما زالوا موظفين في الجيش لم يكشف عن رتبهم. وقد كشفت جريدة "طرف" الموالية للحكومة والتي تدعم السياسة الأمريكية بتاريخ سابق عن الوثائق المتعلقة بعملية انقلاب كان قد خطط لها عام 2003. فذكرت هذه الجريدة أن الخطة تقع في 11 صفحة عليها توقيع قائد الجيش الأول الأسبق، وأن اسم عملية الانقلاب الباليوز أي المطرقة الثقيلة، وتقضي أن تنفذ بين 5-7 من آذار/مارس 2003 حيث يقوم الجيش بضرب مسجدي الفاتح وبايزيد الشهيرين أثناء صلاة الجمعة، ومن ثم إسقاط طائرات تركية فوق بحر إيجة وذلك لإرباك حكومة أردوغان وإظهار عجزها فيقوم الجيش عندئذ بإسقاط الحكومة واستلام مقاليد الحكم، وقد أعدت أسماء أعضاء الحكومة المفترضة، ووضع في الخطة اعتقال حوالي 200 ألف شخص يُفترض أن يعترضوا على الانقلاب واعتقالهم في ملاعب الرياضة المغلقة. والجدير بالذكر أنه قد كشف عن عملية أرجينكون عام 2007 وما زال العسكريون والسياسيون والكتاب الكماليون معتقلين والدعوى مستمرة ضدهم. وقد صرح أردوغان في تاريخ سابق أن عشر محاولات انقلابية قد جرت ضد حكومته. وقد أثارت هذه الاعتقالات حفيظة قادة الجيش فأصدروا بيانا أشاروا فيه إلى أن الوضع ينظر إليه بجدية من قبلهم. فالكل مجمع على احتدام الصراع بين الحكومة والجيش، وأنه يتم فضح مؤمرات الجيش واحدة تلو الأخرى حتى يتمكن أردوغان وحكومته من الحد من صلاحية الجيش وإبعاده عن التدخل في شؤون الحكم. حيث يعمل أردوغان وحزبه وحكومته على إيجاد الرأي العام لإحداث تعديلات دستورية تزيل الصلاحيات المعطاة للجيش للتدخل في شؤون حكم البلاد مما أدى إلى إسقاط الحكومات الموالية لأمريكا على مدى أربعة عقود. ------ أدلى الأمريكيون والإنجليز بآرائهم حول اعتقال الضباط في تركيا بدعوى محاولة انقلابية قديمة، حيث سأل الصحفيون الناطق باسم الخارجية الأمريكية فيليب كراولي عن رأيه في هذه الاعتقالات فأجاب: "ليست هذه المواضيع جديدة في الواقع السياسي وفي المجتمع التركيين اللذين هما في حالة تطور. فأنا لا أفكر بنوع يعطي اتجاها سلوكيا خاصا للحادثة، ولكن يجب أن تكون كل الخطوات شفافة وموافقة للقوانين التركية. ولكن تعلمون أن السيدة هيلاري كلينتون وزيرة خارجية الولايات المتحدة التقت برئيس الوزراء رجب طيب أردوغان في قطر الأسبوع الماضي وأجريا محادثات مطولة ومفصلة جدا وناجحة. فنحن نقوم بأعمال عن قرب مع تركيا تشمل قضايا عدة منها عملية السلام في الشرق الأوسط وقضية قبرص والعراق وإيران". وأما الإنجليز فقد علقت الإذاعة البريطانية على بيان الجيش بوصف الاعتقالات وتداعياتها بأن الأمر يجب أن ينظر إليه بجدية بأنه "بمثابة إنذار للحكومة من الجيش". وكتبت بعض الصحف البريطانية كلاما قريبا من ذلك حيث حذرت الفايننشال تايمز من عواقب الصراع بين حكومة أردوغان والجيش قلعة العلمانيين الكماليين مما يعكس ردة الفعل الإنجليزية. إن تصريح الناطق الأمريكي يدل على أن أمريكا تشرف على ما يجري في تركيا من قص أجنحة وذيول قوى الجيش التركي. فالناطق الأمريكي ذكر أن ذلك ليس جديدا فهم معتادون عليه منذ دخولهم حلبة الصراع في تركيا منذ الخمسينات، لأن كل الانقلابات التي حصلت في تركيا كانت ضد الموالين لأمريكا. وأشار الناطق إلى أن اجتماع أردوغان مع وزيرة خارجيتهم كلينتون في سياق الموضوع، بمعنى أن حكومة أردوغان تنسق مع الأمريكيين في هذا الموضوع كما تنسق في غيره، ويفهم من ذلك أنه ما كان لأردوغان ولحكومته أن يجرءا على مواجهة الجيش لولا الدعم الأمريكي بسبب أن الجيش كان دائما يشكل هاجسا للحكومات العلمانية الليبرالية كحكومة أردوغان وليست العلمانية الكمالية كحكومة أجاويد سابقا. ومقابل ذلك يقدم أردوغان وحكومته كل ما تريده أمريكا في كافة القضايا وعلى رأسها عملية السلام في الشرق الأوسط، بمعنى أن ما يفعله أردوغان تجاه دولة يهود وموضوع غزة هو بتنسيق مع أمريكا. وتعليقات الإذاعة البريطانية ومعها بعض الصحف البريطانية تبين أن الإنجليز غير مرتاحين لذلك وأن ذلك موجه لنفوذهم في تركيا، فيحاول الإنجليز إخافة حكومة أردوغان لتتوقف عن ذلك، بدعوى أن الجيش مستعد للقيام بانقلاب وذلك في إشارة إلى الإنذارات التي كان يصدرها الجيش قبل كل انقلاب قام به في السابق. ------ انتقد محمود عباس رئيس ما يسمى بالسلطة الفلسطينية خلال كلمة له أمام البرلمان البلجيكي في 23/2/2010 إعلان دولة يهود بأن المسجد الإبراهيمي في الخليل ومسجد بلال في بيت لحم وأسوار القدس تراث يهودي، حيث وصفه بأنه "استفزاز خطير ويهدد بحرب دينية". وقد رد عليه نائب رئيس الوزراء اليهودي سلفان شلوم بوصفه هذه الانتقادات المتواضعة بأنها "وقاحة وفضيحة هدفها تشويه التاريخ وقطع الصلة بين أرض إسرائيل والشعب الإسرائيلي". وتجدر الإشارة إلى أن عباس كان قد وصف العمليات الاستشهادية سابقا ضد كيان يهود الغاصب بأنها حقيرة. وبينما هو في بروكسل يستجدي الأوروبيين ليساعدوه عند يهود حتى يبدأ المفاوضات معهم تأتيه صفعة جديدة تخيب أمله في بدء المفاوضات مع يهود في زمن قريب. ومن المعلوم أن المفاوضات مع يهود كانت نتيجتها في كل مرة تنازلا من عباس وسلطته ليهود، وهم -أي اليهود- يوجودون في كل مرة واقعا جديدا يشغلون عباس وسلطته به ليتفاوضوا عليه، وكان آخرها إعلانهم الأخير هذا بأن المسجد الإبراهيمي ومسجد بلال وأسوار القدس تراث يهودي.

بيان صحفي   (مترجم)   (لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق) (ابن ماجة)

بيان صحفي (مترجم) (لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق) (ابن ماجة)

في يوم الأحد 21 من فبراير أطلقت قوات الناتو عن طريق ضربة جوية النار على قافلة من ثلاث شاحنات في الجنوب، عند حدود أوروزغان وداي كوندي، فقتلت على الأقل 27 مدنياً، بينهم أربع نساء وطفل، وجرحت 12 آخرين. وقامت الحكومة الأفغانية بإدانة هذا القتل بوصفه عملاً "غير مبرر"، وقال قائد الناتو ستانلي مكريستال في تصريح له: "لقد وضحت لقواتنا بأننا هنا من أجل حماية الشعب الأفغاني وأن حوادث القتل والجرح غير المقصودة للمدنيين تجعلهم يفقدون الثقة بنا وبمهمتنا." وبعد يوم من بداية عملية "مشترك" في هذا الشهر في مرجه في ولاية هلمند قتل ما لا يقل عن 12 شخصاً عن طريق ضربة صاروخية موجهة، وأخيراً فقد قتل ما يزيد على 25 مدنياً في هجوم آخر للناتو، وهذا يعني أن مجموع من قتل خلال الأيام القليلة الماضية يزيد عن 60 مدنياً. ما معنى هذه التعليقات والتصريحات النفاقية لجنرالات الاحتلال، حيث يقولون بأنهم لا يريدون قتل المدنيين ولكنهم يفعلون العكس تماماً؟ هل يظنون أننا عميان! أم أن هؤلاء المدنيين ليسوا بشراً في أعينهم؟ وهل الحكام العملاء هم حماتنا؟ كلا إنهم جبابرة ودكتاتوريون موظفون عند الصليبيين لا عند المسلمين. إن الإمام والخلافة هما فقط الجنة التي تقاتلون من ورائها وتتقون بها. إن هذه الحرب هي حرب أوباما والغرب الرأسمالي ضد الأمة الإسلامية الغنية بالموارد المالكة خير دين. ألم يقل نبينا صلى الله عليه وسلم: (إنَّ النَّاسَ إَذا رَأوُا الظَّالِمَ فَلمْ يَأْخُذُوا عَلى يَدَيْهِ أوْشَكَ أن يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بعِقَاب) (أبو داود، الترمذي، ابن ماجة)

ردود أفعال الصحف السودانية على نشرة الانتخابات باطلة ومؤامرة        

ردود أفعال الصحف السودانية على نشرة الانتخابات باطلة ومؤامرة    

عقب توزيع نشرة حزب التحرير- ولاية السودان في ثلاثة عشرة مدينة في السودان بتاريخ الجمعة 19/02/2010م بعنوان: (الانتخابات القادمة باطلة شرعاً بل هي حلقة في مؤامرة تقسيم السودان)، توالت ردود الأفعال في الصحف السودانية، وهذه هي المرفقات:1/ يوم السبت 20/02 صحيفة الحرة العدد (283) في الصفحة الأولى بعنوان: (حزب التحرير: الانتخابات باطلة شرعاً ولا يجوز الترشح أو الانتخاب.2/ يوم السبت 20/ 02 مدير تحرير صحيفة الحرة في عموده (جنة الشوك) أورد مقالاً بعنوان: حزب التحرير فتوى خارج الواقع. 3/ يوم الأحد 21/02 صحيفة رأي الشعب العدد (1404) خبر بعنوان: (وصفها بالمؤامرة لتفسيم السودان حزب التحرير: الانتخابات القادمة باطلة شرعاً).4/ يوم الأحد 21/02 صحيفة أجراس الحرية العدد (616) أوردت خبراً بعنوان: (حزب التحرير: الانتخابات (حرام).5/ يوم الاثنين 22/02 صحيفة التيار العدد (185) أوردت خبراً بعنوان: (حزب التحرير يحرم الانتخابات ويدعو الناخبين لمقاطعتها).6/ يوم الاثنين 22/02 صحيفة الأخبار العدد (481) أوردت انتقادات (متناقضة) عن البيان تحت عنوان: (حزب التحرير: الانتخابات حرام) وقد رد عليه الناطق (مرفق الرد).7/ يوم الاثنين 22/02 صحيفة الحرة العدد (285) أوردت رد الناطق كاملاً تحت عنوان: (حزب التحرير يرد على مدير التحرير: نحن ضد الانفصال لأنه لا يجوز شرعاً).    

الأردن يكتفي بالإدانة والاستنكار   احتجاجا على ما يجري لمقدسات المسلمين

الأردن يكتفي بالإدانة والاستنكار احتجاجا على ما يجري لمقدسات المسلمين

أعلن نتنياهو، رئيس وزراء كيان يهود المغتصب لفلسطين، إدراج المسجد الإبراهيمي في مدينة الخليل المحتلة ومسجد بلال بن رباح قرب مدينة بيت لحم المحتلة ضمن المناطق الأثرية التي تريد حكومة نتنياهو ترميمها على اعتبار أنها آثار يهودية. فما كان من النظام في الأردن إلا أن هب مستنكرا ومُدينا هذا الإجراء، وكأن الرد على من يغتصب مقدسات المسلمين ويدنسها هو الشجب والاستنكار!! لقد فرّط النظام القائم في الأردن بالضفة الغربية لنهر الأردن التي فيها المسجد الأقصى والمسجد الإبراهيمي، عندما أسلمها ليهود في المسرحية التي سميت حربا في حزيران 1967، وهو اليوم يقيم علاقات حميمة مع كيان يهود، الكيان المغتصب لفلسطين، بل اتخذ موقف الحليف لهذا الكيان المتوحش. مع أن الموقف الطبيعي أن يتخذ هذا النظام موقف الحرب من كيان يهود لا موقف السلم والصلح والتحالف. إن الشجب والاستنكار وما شاكل ذلك من أقوال لا تؤدي إلى ردع يهود عن أفعالهم الإجرامية، وإن الذي يردعهم هو التحرك الفوري لقتالهم وإنهاء وجودهم، لأنهم مغتصبون وكيانهم غير شرعي. ويجب إنهاء كل الاتفاقيات معهم لأنها اتفاقيات باطلة شرعا ولا تلزم المسلمين بشيء، ويجب الاستعداد للمعركة وجلب كل القوات الأردنية التي ذهبت تقاتل مع الصليبيين، ومع قوات الأمم المتحدة، وجعلت من نفسها قوات مرتزقة، تموت في سبيل الشيطان. وعلى تلك القوات الأردنية أن تأتي لتقاتل يهود لعلها تكفر عن جريمتها في مساعدة الكفار الذين يكيدون للإسلام والمسلمين ليل نهار. هذا هو الحل الوحيد الذي يردع يهود عن جرائمهم، ولا حل غيره، ونحن على يقين أن النظام في الأردن لن يسير بهذا الحل، ولكن معذرة إلى ربنا. {وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} (الأعراف: 164).

نفائس الثمرات -فضل التسبيح

نفائس الثمرات -فضل التسبيح

عن ‏أبي هريرة ‏ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم‏ ‏قال: "‏مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ ‏ ‏حِرْزًا ‏ ‏مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ وَمَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ‏ ‏حُطَّتْ ‏ ‏خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ ‏ ‏زَبَدِ الْبَحْرِ " متفق عليه. ‏وعن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال: قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم: "كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ" . متفق عليه ‏ عن ‏ ‏ابن مسعود ‏ ‏قال ‏: قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‏: "لَقِيتُ ‏ ‏ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي فَقَالَ يَا ‏ ‏مُحَمَّدُ ‏ ‏أَقْرِئْ أُمَّتَكَ مِنِّي السَّلَامَ وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ الْجَنَّةَ طَيِّبَةُ التُّرْبَةِ عَذْبَةُ الْمَاءِ وَأَنَّهَا ‏ ‏قِيعَانٌ ‏ ‏وَأَنَّ ‏ ‏غِرَاسَهَا ‏ ‏سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ " رواه الترمذي وقال: حديث حسن. ‏عن ‏ ‏النعمان بن بشير ‏ ‏قال ‏: قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم: "‏إِنَّ مِمَّا تَذْكُرُونَ مِنْ جَلَالِ اللَّهِ التَّسْبِيحَ وَالتَّهْلِيلَ وَالتَّحْمِيدَ يَنْعَطِفْنَ حَوْلَ الْعَرْشِ لَهُنَّ ‏ ‏دَوِيٌّ ‏ ‏كَدَوِيِّ ‏ ‏النَّحْلِ تُذَكِّرُ بِصَاحِبِهَا أَمَا يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكُونَ لَهُ ‏ ‏أَوْ لَا يَزَالَ لَهُ ‏ ‏مَنْ يُذَكِّرُ بِهِ " رواه ابن ماجه، والحاكم في المستدرك وصححه. ‏عن ‏ ‏أبي ذر ‏قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"‏ أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَحَبِّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِأَحَبِّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ أَحَبَّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ " رواه مسلم . ‏ عن عائشة قالت إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال: "إِنَّهُ ‏ ‏خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِ مِائَةِ ‏ ‏مَفْصِلٍ ‏ ‏فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ وَحَمِدَ اللَّهَ وَهَلَّلَ اللَّهَ وَسَبَّحَ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ شَوْكَةً أَوْ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ وَأَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ تِلْكَ السِّتِّينَ وَالثَّلَاثِ مِائَةِ ‏ ‏السُّلَامَى ‏ ‏فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنْ النَّارِ " رواه مسلم . وعن أنس بن مالك قال رسول الله : "إن سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله تنفض الخطايا، كما تنفُضُ الشجرة ورقها " رواه الإمام أحمد، والبخاري في الأدب المفرد وحسنه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع .

مفاهيم خطرة لضرب الإسلام التطرف والإعتدال - ج2

مفاهيم خطرة لضرب الإسلام التطرف والإعتدال - ج2

الحمد لله رب العالمين, والعاقبة للمـتقين, ولا عدوان إلا على الظالمين, والصلاة والسلام على أشرف المرسـلين, وآله وصحبـه أجمعين, ومن تـبـعه وسار على دربـه, واهتـدى بهديـه, واستـن بسـنـته إلى يوم الدين, واجعـلنا معهم, واحشرنـا في زمرتـهم, برحمتـك يا أرحم الراحمين.أما بعد: إخوة الإيمان :قبل أن نـمضي في الحديث عن التطرف والاعتدال , أو التشدد والتسامح نـقول: نحن بكــل بساطة مسلمون, نـعـتز بإسلامنا, والمسلم بكل بساطة أيضا يأخذ مفاهيمه من الإسلام, أي من كتاب الله, وسنة رسوله, وليس من الشرق أو الغـرب. التطرف والاعـتدال :التطرف ليس له دلالة شرعية , لأن هذه اللفظة لم تـرد في النـصوص, ولا استعملها فــقهاء الإسلام, ولذا فإنـه ليس لها سوى الدلالة اللغوية فحسب, فإذا أردنـا أن نستعملـها في الشـرع قــلنـا: إن التطرف هو مجاوزة الحدود التي وضعها الشرع , أي مخالفة أحكام الإسلام. فالتطرف هو البعد عن تقوى الله تبارك وتعالى, والوقـوف عند حافـة الهاوية المؤدية بصاحبها إلى الهلاك والعذاب في نار جهنـم, أعاذنـا الله وإيـاكـم من النار ومن عذاب النار! قال الله تبارك وتعالى في هـذا الشأن:{أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ } التوبة109. والاعتدال هوالاستقامة {مطلقا } وقد دعا الإسلام إلى الاستقامة عـلى منهج الله وشرع الله, جل في علاه. قال الله تعالى مخاطبا نبيه الكريم:{فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }الزخرف43وقال جل شأنـه: {وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }المؤمنون73وقال تعالى: {وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }الشورى52وقال تعالى واصفا دين الإسلام:{ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ} يوسف40والدين القيـم أي الدين المستقيم. وقال أيضا واصفا القرآن الكريم:{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا * قَيِّماً لِّيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً * } وقال واصفا دعوة الإسلام ومنهج الإسلام:{وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }الأنعام153وفوق ذلك فإن المسلم يتـجـه إلى الله في كــل صلاة , يدعوه في كــل ركعة حين يقرأ بفاتحة الكتاب أن يهديه الصراط المستقيم. وهذا الصراط خـاص بالمؤمنين الذين أنعم الله عليهم بنعمة الإيمان والهداية لدين الإسلام. وليس هو صراط المغضوب عليهم من اليهود, ولا هو صراط الضالين من النصارى.قال تعالى محددا ما هو الصراط المستقيم:{اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ *}الفاتحة وقد تساءل القرآن تساؤلا بليغا على سبيل الاستعارة التمثيلية, فقال تعالى:{أَفَمَن يَمْشِي مُكِبّاً عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيّاً عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}الملك22 هذا بطريق التمثيل للمؤمن والكافر, فالمؤمن يمشي سويا على صراط مستقيم, والكافر يمشي كالأعمى على غـير هدى وبصيرة, مـكبـا على وجهه إلى طريق الجحيم, ويا لها من استعارة رائعة!!. إخوة الإيمان: بعد كــل هذا البيان والتوضيح يحق لنا أن نتساءل: من هم المتطرفــون, ومن هم المعتدلـون؟ للإجابة نقول: المتطرفـون هم أولئك الذين اختاروا لأنفسهـم شقـــا غير شق الله ورسوله, وسبيلا غير سبيل المؤمنين, ومنهجا غير منهج الله تبارك وتعالى, فوقــفـوا على طرف مناقض للإسلام. وقــفـوا عند الهاوية المــؤديـة بهم إلى جهنـم والعياذ بالله, قال تعالى:{وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً}النساء115 وقال تعالى:{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}الحشر4 وعـلى ذلك فالمـتطرفــون هـم الكفار وأعوانهم من المسلمين الذين انحرفوا عن منهج الله تبارك وتعالى. وأما المعتدلـون فهم المؤمنـون المـتمسـكـون بكتاب الله وسـنـة رسوله, الثابتـون عـلى الإسلام , السائرون على الصراط المستقيم الذي حدده الله رب العالمين. هذا فيما يتعلـــق بالتطرف والاعتدال من وجهة نظر الإسلام, أما بخصوص التـشدد والتـعصب. فهناك حالات تقتضي من المؤمنين أن يقـفـوا الموقف المتشدد الذي يرضاه الله ورسولـه, ومن هذه الحالات التي تتطلــب الشدة : أولا : الشدة عـلى الكفــار: قال تعالى محددا موقف المؤمنين من الكفـار: {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ.... }الفتح29 وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ }التوبة123 أي أن الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابتـه الأبرار, والمؤمنين الأخيار, غلاظ على الكفار , متراحمون فيما بينـهم, كقوله تعالى: {..... أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ ......}المائدة54 قال أبو السعود في تفسيره: (( أي يظهرون لمن خـالف دينـهم الشــدة والصـلابة , ولمن وافـقهم في الدين الرحمة والرأفة )). قال المـفسرون: وذلك لأن الله أمرهم بالغلظة عليهم فقال: {وليجدوا فيكم غلظة }وقد بـلـغ من تشديدهم عـلى الكفار أنـهم كانــوا يتحرزون من ثيابهم أن تمس أبدانـهم, وكان الواحد منهم إذا رأى أخـاه في الدين صافـحه وعانـقـه. ثانيا : الشدة عـلى العـصاة: وكذلك لا توجد رافة ولا رحمة في حـق العصاة كالزناة مثلا قال تعالى: {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ }النور2 ثالثا :الشدة عـلى الظــلـمة: وأيضا فإن الحاكم الظالم الذي يحيد عن الحـق, وينحرف عن منهج الله, ينبغي على المؤمنين أن يقـفـوا منه موقفا صـلبا متشددا حتى يعود إلى الحـق, ويرجـع عن ظـلمه, ويؤوب إلى منهج الله, وشرع الله. روى أبو داود والترمذي أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: " كلا والله, لتأمرن بالمعروف, ولتنهون عن المنكر , ولتأخذن على يد الظالم , ولتأطـرنـه على الحق أطـرا , ولتقصرنـه على الحـق قصرا , أو ليضربن الله بقــلوب بعضكـم على بعض ". فالمسلم إذا يتعصب للحق, ويتمسك به تمسـكا شديدا , وهذا التمسـك والتعصب يعـد من الفضائل التي يحمد عليها صاحبها . وإذا كان الأمر بالمعروف, والنهي عن المنكر يعــد في نــظر الغــرب إرهـابـا , فإنـه في نظر الإسلام فريضة من فرائض الله, تـعاقـب الأمة الإسلامية على تركها. روى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "والذي نفسي بيده, لتأمرن بالمعروف, ولتنهون عن المنكر , أو ليوشكن الله أن يبعث عـليكم عقابا منه, ثــم تدعونه فلا يستجاب لــكـم ". وإذا كانت حريـة الارتداد عن الإسلام , وممارسة الفواحش من المثـل العـليا عند الغـرب, فإنـها تـعد عند المسلمين من أعظـم الجرائم ومن الكبائر التي يعذب الله مرتكبيها أشد العذاب. والمسلم إذا رأى حرمات الله تـنتـهـك يجـب أن يغضب لله, ولا يحل لـه أن يقابل ذلك بالارتياح أو يتقبــلـه بدم بارد كالخنزير الذي لا يغـار على أنثاه. وإذا كان العمـل لهـدم أنظمة الكــفر وإقامة الدولة الإسلامية {دولة الخلافة} في نظر الغـرب يعـد أصولية وتـطرفا فإنـه في نظر الإسلام فريضة حتميـة يجب العمـل على إقامتها. وإذا كان الصـلح مع اليهود الغاصبين في نظر الغـرب يعـد اعتدالا وتسامحا فهو في نـظر الإسلام خيانة وتفريط ونـذالة . وختاما نقول: علينـا نـحن المسلمين أن نأخذ المفاهيم والقيم من عقيدتـنـا وحضارتـنـا الإسلامية, عـلينـا أن نأخذ كــل ذلك من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم. قال تعالى: {... قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ * يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ*}المائدة صدق الله العظيم

10085 / 10603