جـواب سـؤال حزب العمال الكردستاني والصراع بين الجيش التركي والحكومة

السؤال: نعلم أن الجيش التركي والحكومة التركية على طرفي نقيض، فكيف اتفقا على قرار الهجوم العسكري على حزب العمال الكردستاني في العراق؟ علماً بأن هذا الهجوم سيزيد من أسهم الجيش في الوقت الذي يوجِد حرجاً للحكومة التركية أمام أمريكا التي تحتل العراق وبخاصة كردستان، نظراً للعلاقة المتميزة بين الحكومة التركية والولايات المتحدة؟ ثم لماذا أقر الكونغرس (مجلس الشيوخ) قانون إبادة الأرمن في هذا الوقت ما زاد الحرج لحكومة أردوغان؟ الجواب: لكي يكون الجواب واضحاً، فلا بد من معرفة واقع حزب العمال الكردستاني، والجيش التركي، والحكومة التركية الحالية.

جـواب سـؤال بوتو ومشرف وتطورات الأوضاع في الباكستان

السؤال: ما الذي جعل أمريكا، وهي المهيمنة على الحكم في باكستان، توافق على العفو عن بوتو وإعادتها إلى باكستان وهي التي أُشرِبت الولاء للإنجليز خلال السنوات الثماني التي قضتها في لندن وأتباعها؟ثم إلى أين تسير باكستان في خضم تلك الأحداث المتلاحقة؟ الجواب: إن الجواب على هذا السؤال يقتضي الرجوع قليلاً للوراء:

بيان صحفي في ظل النظام الرأسمالي الجائر..حتى قوت الناس يدخل في دائرة الاحتكار والضرائب والرسوم الحرام!!

ارتفع سعر الخبز أكثر من 30% وعُزي ذلك لارتفاع سعر الدقيق عالمياً. فهل حقاً الزيادة العالمية هي التي ترفع سعر الخبز عندنا أم أن في الأمر شيء آخر؟! إن سعر الطن عالمياً حوالى (350) دولاراً مما يعني أن جوال الدقيق زنة (50) كيلو جرام لن يزيد عالمياً حتى بعد الزيادة عن مبلغ (40) جنيهاً، في حين أنه يُباع الآن بمبلغ (80) جنيهاً، والسبب هو ما تفرضه الدولة من جمارك وضرائب ورسوم وجبايات مما يرفع سعر الخبز لضعف سعره الحقيقي أو أكثر، حيث تأخذ الدولة في:أ/ المرحلة الأولى: جمارك على القمح المستورد بواقع 3% للطن. ودمغة جريح 1% للطن. ورسوم تدفع لإدارة الميناء.ب/ المرحلة الثانية: ضريبة قيمة مضافة بواقع 12%. وضريبة أرباح بواقع 2% للطن. وضرائب ورسوم أخرى تؤخذ من المطاحن.ج/ المرحلة الثالثة: في هذه المرحلة يدفع أصحاب المخابز رسوم وضرائب وجبايات تصل إلى (25) ألف جنيهاً للمخبز الواحد.كل هذه الرسوم والجمارك والجبايات والضرائب قطعاً توضع على قطعة الخبز فيتضاعف سعرها وتشكل عبئاً على المواطنين الذين أثقل كاهلهم أصلاً بمجموعة من الضرائب والرسوم والجبايات في شتى مناحي الحياة، فلم يبق شيء يؤخذ عليه الرسوم إلا الهواء الذي يتنفسه الانسان، والحمد لله الذي لم يجعل السيطرة عليه في مقدور الإنسان وإلا لأخذوا عليه جباية.إضافة لكل ذلك فإن استيراد الدقيق محتكر لشركات معينة ويمنع غيرها؛ مما يجعل هذه الشركات هي وحدها من يتحكم في سعر الدقيق، والاحتكار حرام شرعاً، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لاَ يَحْتَكِرُ إلاّ خَاطِى)، وعن إبن المسيب قال: (المحتكر ملعون، والجالب مرزوق).إن كل هذه الجمارك (المكوس) والضرائب والجبايات حرام شرعاً ولا يجوز أخذها، يقول عليه الصلاة والسلام: (لاَ يَدْخُلُ الْجَنّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ)، والمكس هو الجمارك، ويقول صلى الله عليه وسلم : (لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه). والمسلم لا تطيب نفسه إلا بأخذ ماله وفقاً للحكم الشرعي. كما أن هذه الضرائب والمكوس والرسوم تؤدي إلى غلاء الأسعار، وقد نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم فقال: (من دخل في شيء من أسعار المسلمين ليغليه عليهم كان حقاً على الله تبارك وتعالى أن يقعده بعظم من النار يوم القيامة).كل ما سبق وذكرنا يؤكد مدى فساد النظام الرأسمالي الجائر الذي لا يهمه غير جباية الأموال من الناس بالحرام والحرام.أما نظام الاسلام فهو النظام الوحيد الذي يصلح البشرية ويصلحها؛ حيث إنه نظام رعاية، فوق أنه نظام رب العالمين الذي ارتضاه للناس أجمعين، يقول الله عز وجل: (وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ).إن الذي يجعل الدولة تتمادى في ارتكاب المنكرات هو عدم جعلها الاسلام أساساً في الحكم والسياسة، كما أننا أيضاً لم نجعل الاسلام أساساً في المحاسبة لنحمل الدولة حملاً على الحق ونأطرها عليه أطراً كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد الظالم ولتأطرنه على الحق أطرا أو ليضربن بقلوب بعضكم على بعض ثم يلعنكم كما لعنهم). إبراهيم عثمان (أبو خليل)الناطق الرسمي لـحزب التحريرفي الســودان

بيان صحفي فكرة المفاوضات ... فكرة خبيثة يسعى الغرب الكافر من خلالها لتمزيق ما هو ممزق من بلاد المسلمين!

تتداول أجهزة الاعلام المحلية والعالمية المفاوضات المرتقبة بين حكومة السودان وحركات التمرد في دارفور في اكتوبر القادم بليبيا. فما هي حقيقة هذه المفاوضات، وهل هي حقاً ستحل مشكلة دارفور؟!لقد أشعل الغرب الكافر في كل مكان من بلاد المسلمين حرباً، وصنع متمردين من أبناء الأمة ومدّهم بالمال والسلاح ليكونوا رأس الحربة في تنفيذ مخططاته الرامية لتمزيق ما هو ممزق، وتفتيت ما هو مفتت من بلاد المسلمين، وضلل الساسة والحكام وأشغلهم بما يسمى بالمفاوضات، التي تكون أجندتها في الأصل هي أجندته، وما يتوصل إليه من اتفاقيات هي ما يرمي إليه ويريده.إن المفاوضات التي جرت وتجري في الشأن السوداني، ويُقصد بها إيقاف الحرب بين الحكومة والمتمردين هي ليست في الأصل علاجاً للمشكلة القائمة، وإنما هي إيقافٌ مؤقت للحرب بإلقام قيادات التمرد وظائف ووزارات، وما اتفاق نيفاشا عنا ببعيد. لذلك فإن مفاوضات ليبيا القادمة لن تحل أزمة دارفور بل سيتم فيها بعض التنازلات من الحكومة للمتمردين، وفي هذا السياق يفهم حديث زعيم أحد الحركات المتمردة للـ (بي بي سي) بأنه (في حال فشل المفاوضات سيطالب بالانفصال) بأنه نوع من الضغط على الحكومة من الآن لتقديم أكبر قدر من التنازلات.إن مشاكل الأهل في دارفور ناتج عن عدم جعل الإسلام أساساً في رعاية شؤون الناس من قبل الحكومات، التي تقوم على أساس الأنظمة الوضعية الفاسدة، وعدم جعل الناس أيضاً الإسلام أساساً في مطالباتهم بإحسان رعايتهم، بل جعلوا من القبلية والعصبية والجهوية أساساً في كل صغيرة وكبيرة، وعدم ردّهم الأمر في حالة الاختلاف للإسلام، يقول الله تعالى: {فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً}.ولن تحل هذه المشاكل إلا بجعل الإسلام أساساً للحكم والسلطان، فيعطى كل ذي حق حقه بالعدل والإنصاف؛ وهذا يقتضي منا ونحن في هذه الأيام المباركات من شهر الخير والرحمات؛ شهر رمضان العظيم أن نحاسب على أساس العقيدة الإسلامية، ونأطر حكامنا أطراً لتطبيق الاسلام في الدولة والمجتمع، وعلاج جميع المشاكل على أساسه. وبذلك يُقطع الطريق أمام الكفار الطامعين في ثرواتنا وبلادنا. يقول الله تعالى: {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا}. إبراهيم عثمان (أبو خليل)الناطق الرسمي لـحزب التحريرفي الســودان

جـواب سـؤال التطورات في تونس

بعض الأحداث التي مرت في الفترة الأخيرة على تونس تثير علامات استفهام حول ما إذا كانت تبعية تونس الحالية في طريقها نحو التغيير أم لا، ومن بين تلك الأحداث ما يلي:- تناولت الأوساط الإعلامية التونسية وخصوصاً جريدتا "تونس نيوز" و"الوسط التونسية" أنباءً مفادها أن زين العابدين قد أصيب بمرض سرطان البروستاتا الذي لا يؤمل شفاؤه وأنه سافر خفية لأوروبا لتلقي العلاج فيها.

من أرشيف الإذاعة - كلمة أمير حزب التحرير في الذكرى السادسة والثمانين لهدم الخلافة

كلمة الأمير التي ألقيت في افتتاح مؤتمرات حزب التحرير بمناسبة ذكرى سقوط الخلافة 1428هـ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه الإخوة الحضور الكرامالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد إن الله سبحانه قد فضَّل الإنسان على كثير ممن خلق { وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاًِ}، فضَّله بالعقل والتفكير، ليقف عند الأحداث العظيمة التي تمر به، سواء أكانت خيراً أم شراً، ليتعظ بها ويعتبر؛ فيزيلَ شرها وينمِّيَ خيرها، لا أن يمر عليها مراً عابراً كأن لم تكن. ولقد اختص الله سبحانه أماكن وأزماناً جعل أحداثها تستأهل الوقوف عندها فوق ما تستأهله هذه الأحداث نفسها لو وقعت في غير تلك الأماكن والأزمان.

بيان صحفي الأمطارُ خيرٌ ونعمةٌ... وبسوءِ الرعايةِ تتحوّلُ إلى نِقْمةٍ

حبا الله بلادنا في بداية خريف هذا العام بأمطار غزيرة، ومياه وفيرة، وفاضت الأنهار، وامتلأت (الخيران)، مما يبشر بخير وفير قادم إن شاء الله. ولكن بالمقابل تسببت هذه الأمطار والأنهار في خرابٍ ودمار لممتلكات المواطنين في أكثر من مدينة؛ ففي مدينة (ربك) وحدها تضرر أكثر من ألفين وخمسمائة مواطن، وكذلك الحال في سنار والأبيض وكسلا. ولنهر القاش بكسلا حكاية تبين بوضوحٍ عدم المسئولية وسوء الرعاية من قبل الدولة تجاه مواطنيها، ففي العام 2003م جعل نهر القاش مدينة كسلا خراباً؛ حيث دمرت مياهه أكثر من 80% من أحياء المدينة؛ شرق القاش وغربه، ويومها أعلنت الدولة المدينة مدينة منكوبة، وجاءتها الإعانات والإغاثات والأموال من كل صوب وحدب، وتحدث المسئولون عن خطة لبناء جسرٍ يحمي المدينة من فيضان نهر القاش. ولكن ما حدث في الأيام الفائتة- والخريف ما زال في أول بداياته- يكشف عن قصورٍ، وعدم اهتمام وغش للناس، إذ كيف لجسرٍ بُني ليحمي المدينة من الفيضان ينهار من أول امتحان؟! وعندما يخرج الناس للتعبير عن سخطهم يُقابلوا بالغاز المسيل للدموع والهراوات، وربما الرصاص، لأن السلطة لا تنظر للناس باعتبارهم رعايا يجب عليها إحسان رعايتهم، وإنما تنظر إليهم نظرة الرأسمالي الذي لا يفكر إلا في كيفية جباية الأموال من الضعفاء والفقراء والمعوزين.إن أي منزلٍ ينهدم، وأية مزرعة تُجرف، وكل متجرٍ يُخرب، هو مسئولية الدولة؛ التي أناط الله بها هذه المسئولية، إذ يقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "فَالأَمِيرُ الّذِي عَلَى النّاسِ رَاعٍ، وَهُوَ مَسْوولٌ عَنْ رَعِيّتِهِ"، وهذه المسئولية تقتضي بأن تقوم الدولة قبل الخريف بوقت كافٍ؛ بفتح المصارف، وبناء الجسور، وتقوية ما ضعف منها، حتى ينعم الناس بالخريف وأمطاره، فيعود عليهم خيراً وبركة ونماءً، عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَانْطَلَقَ النَّاسُ قِبَلَ الصَّوْتِ فَاسْتَقْبَلَهُمْ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم قَدْ سَبَقَ النَّاسَ إِلَى الصَّوْتِ وَهُوَ يَقُولُ "لَنْ تُرَاعُوا لَنْ تُرَاعُوا" وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لأبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ مَا عَلَيْهِ سَرْجٌ فِي عُنُقِهِ سَيْفٌ فَقَالَ "لَقَدْ وَجَدْتُهُ بَحْراً أَوْ إِنَّهُ لَبَحْرٌ". أي وجده سيلاً.إن الواجب على الأمة وعلى المتضررين من السيول والأمطار بوجه خاص، أن يحاسبوا الدولة على تقصيرها في رعاية شؤونهم على أساس الإسلام؛ أمراً بالمعروف ونهياً عن المنكر "عَنْ أُمّ سَلَمَةَ أَنّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: "سَتَكُونُ أُمَرَاءُ. فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ. فَمَنْ عَرَفَ بَرِئَ. وَمَنْ أَنْكَرَ سَلِمَ. وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ". إبراهيم عثمان (أبو خليل)الناطق الرسمي لـحزب التحريرفي الســودان

  نص الكتاب الذي وجهه الناطق الرسمي رئيس هيئة جمع الصف الوطني - مكتب السودان

الأخ الكريم/ رئيس هيئة جمع الصف الوطنيلعناية الأخ المشير/ عبد الرحمن محمد حسن سوار الذهبالسلام عليكم ورحمة الله،،،إشارة إلى خطابكم لنا بتاريخ 17/06/2007، والذي تطلبون عبره أن نقوم باقتراح من نرى أهليته للاشتراك في ملتقى هيئة الحكماء من القوى السياسية السودانية، للتداول حول الأجندة التي عرضتموها في 8/5/2007م، فإنه لا مانع لدينا أن نحقق طلبكم هذا ولكن شرط أن يكون المرجع في ملتقي هيئة الحكماء هو الإسلام بأفكاره وأحكامه، إذ ان الأجندة المقترحة، والبند الأول فيها وحده كافٍ للدلالة على مخالفتها للإسلام، إذ يقول البند: "الالتزام عملاً بالدستور الانتقالي لجمهورية السودان 2005م، والتأمين على اتفاقيات السلام الشامل (نيفاشا)، واتفاق السلام لدارفور (أبوجا)، واتفاق سلام الشرق (أسمرا)، واتفاقية القاهرة، ومنحها السند القومي اللازم وتطويرها وفق شروط التعديل فيها والمساعدة في تطبيقها". ومعلوم أن دستور السودان 2005م لا يقوم على الإسلام لا في الأساس ولا في التفصيل، والله سبحانه وتعالى يقول: { أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ}، ويقول عز وجل: {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا}.إضافة إلى أن هذه الاتفاقيات؛ فوق أنها لم تقم على أساس الإسلام، فإنها من أوجدت هذه الحالة التي تعيشها البلاد، والتي تسعون لدرء آثارها، فعن طريق هذه الاتفاقيات شُجّعت الجهوية والعنصرية، ومزّقت البلاد، وشُرّد العباد، وأغضب رب العباد. فكل هذه الاتفاقيات مبني على الباطل الذي يؤدي بالباني والبنيان إلى جهنم، والعياذ بالله، يقول الله عز وجل: {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}.فإن أنتم استجبتم لأمر الله الذي ندعوكم إليه بجعل الإسلام وحده هو الأساس في التداول وفي غيره مما ترجون، وقمتم بحذف البند الأول في المقترحات، وحذف كل ما هو مخالف للإسلام، تجدوننا خير عون لكم ومعين بعد عون الله وفضله، وإن أصررتم على المضي في التداول على ذات المقترحات السابقة، فإنا نكون قد قمنا بواجب النصيحة التي كلفنا بها الإسلام العظيم، يقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "الدّينُ النَّصِيحَةُ، قالوا: لمن يا رسول اللّه؟! قال: لِلَّهِ وكِتابِهِ وَرَسُولِهِ وأئمَّةِ المُسْلِمِينَ وَعامَّتِهِمْ".ونحن في انتظار ردكم حتى نجب طلبكم.{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ}.والله ولي التوفيق،،، إبراهيم عثمان (أبو خليل)الناطق الرسمي لـحزب التحريرفي الســودان

جـواب سـؤال: الصراع الساخن في تركيا بين علمانيي الإنجليز الكماليين وعلمانيي أمريكا الليبراليين

السؤال: ما هذا الذي يجري في تركيا؟ انتخاب رئاسة في البرلمان، ثم انتخاب من الشعب، ثم انتخابات برلمانية، وتحركات لافتة للنظر في أوساط الجيش والحكومة، وبيانات وبيانات مضادة، ودخول المحكمة الدستورية على الخط، وموافقة رئيس الجمهورية وعدم موافقته ... وما دور الصراع الأمريكي البريطاني في الموضوع؟ وهل للحزب الكردستاني دور وبخاصة وقد لوحظت أعمال من تفجير وخلافه نسبت إليه خلال هذه المعمعة، ونحن نعلم أن أمريكا هي التي أنشأته؟ وأخيراً كيف هي موازين القوى للأحزاب التركية في انتخابات البرلمان الشهر القادم؟