بدلاً من تحريض الجيوش لتحرير الأقصى  شيخ الأزهر يقضي الجمعة على العتبات المقدسة لدين جديد!
بدلاً من تحريض الجيوش لتحرير الأقصى  شيخ الأزهر يقضي الجمعة على العتبات المقدسة لدين جديد!

منذ الثلاثاء الماضي والأمة المكلومة في عزها وسلطانها، الذي استلبه الغرب، يهتز كيانها رحمة بغزة هاشم التي لم يتوقف القصف الغاشم لطائرات كيان يهود على رؤوس أهلها حتى صباح الجمعة، ما أوقع العشرات من الشهداء ومئات الجرحى.  

0:00 0:00
Speed:
November 25, 2019

بدلاً من تحريض الجيوش لتحرير الأقصى شيخ الأزهر يقضي الجمعة على العتبات المقدسة لدين جديد!

بدلاً من تحريض الجيوش لتحرير الأقصى

شيخ الأزهر يقضي الجمعة على العتبات المقدسة لدين جديد!

منذ الثلاثاء الماضي والأمة المكلومة في عزها وسلطانها، الذي استلبه الغرب، يهتز كيانها رحمة بغزة هاشم التي لم يتوقف القصف الغاشم لطائرات كيان يهود على رؤوس أهلها حتى صباح الجمعة، ما أوقع العشرات من الشهداء ومئات الجرحى.

على إثر مذبحة غزة طالعتنا وكالات الأنباء بنبأ استقبال بابا الكنيسة الكاثوليكية فرنسيس الجمعة شيخ الأزهر أحمد الطيب؛ وقال فرنسيس في تصريحاته إثر اللقاء: إن وثيقة الأخوة الإنسانية "التاريخية" - والتي سبق لهما توقيعها بتاريخ 4 شباط/فبراير 2019م في أبو ظبي - حملت بين طياتها دليلاً يقود البشرية نحو السلام العالمي والعيش المشترك، ومرجعية عالمية لكل "المؤمنين بالإنسانية"، ونداء لأصحاب الضمائر الحية لنبذ العنف والتطرف، وأكد فرنسيس أن وثيقة الأخوة الإنسانية - والتي وصفها من باب الفخر بالتاريخية - كانت حلماً بعيداً ولكن بمشيئة الرب أصبحت حقيقة وواقعا، وأبدى البابا فرنسيس تطلعه لمزيد من التعاون بين المؤسستين العريقتين في نشر "مبادئ الأخوة" و"ثقافة التعايش المشترك".

ومن جانبه أكد شيخ الأزهر أحمد الطيب أن هذا اللقاء يعد ترجمة فعلية و"دعوة حقيقية" لأتباع الديانات حول العالم بضرورة التمسك بـ"الإخاء الإنساني"، ونبذ مشاعر البغض والكراهية، وطرق كل الأبواب التي من شأنها تهيئة "الرأي العام العالمي" لنشر قيم الأخوة والتعايش المشترك. كما طالب الطرفان بترجمة هذا الاهتمام إلى برامج وتشريعات ومبادرات.

ولربما دفع خبر اللقاء وما تمخض عنه من تصريحات، مُسلماً، بسرعة بديهته، أن يتساءل: لو لم يُذكر اسم شيخ الأزهر.. ألا يتبادر إلى الذهن موطِّئا للدجال أو محفلا ماسونيا؟

لكن توقيت الزيارة وأجواءها لهما أبعاد أخرى...

فكيف بشيخ الأزهر في الوقت الذي لم يعد خافيا فيه دور عصبة الأمم المتحدة في تكريس واقع استعمار الشعوب، وبخاصة شعوب الأمة، وفي القلب منها بيت المقدس المحتل وأكنافه شام العز والإباء، ولم يعد خافيا كذلك دور تلك المنظمة الأمريكية والتي لطالما ساوت بين الضحية وبين الجلاد، بين المناضل لتحرير النفس والعرض والأرض وبين الجلاد... كيف بشيخ الأزهر وقد بلغ الوعي بالأمة هذا المبلغ، ألا يرى لنفسه دورا أكبر من مجرد دعوة وجهها في بيان الأزهر الأربعاء إلى المنظمة الحولاء أمريكا، بل وعلى استحياء إلى "وقفة إنسانية" ضد جرائم الممارسات الإرهابية لكيان يهود الغاصب ضد أهل فلسطين؟!

وفي مقابل ذلك الموقف المستنكَر من شيخ الأزهر، نتفاجأ به وهو يتكبد العناء ويطير الجمعة ليلتقي بابا الكنيسة الكاثوليكية الذي بشر صحبته بالعقيدة والدين الجديد الذي يراد له أن تكون وثيقته (التاريخية) مرجعية عالمية لكل "المؤمنين بالإنسانية"، على حد زعمه.

وقد لا يستغرب البعض ذلك الموقف التبشيري - بعقيدة الإخاء والمحبة في الإنسانية - من شيخ الأزهر، فتاريخه الطويل في خدمة الحكام منذ عشرات السنين، وهو دوماً تحت الطلب لكل مؤتمر دولي، بإضفائه المسحة "الدينية"، تدجيلا على بسطاء المسلمين، لتمرير الأهداف الخبيثة التي تتناولها تلك المؤتمرات، والتي دارت رحاها بين الرياض وأبو ظبي وغروزني والفاتيكان؛ لكن الذي يكاد يميت القلب من كمد هو صمت شيوخ الأزهر المطبق إزاء تلك الجهود وحتى اللحظة!

قال الله سبحانه وتعالى: ﴿الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً﴾ [سورة النساء: 141].

فيا شيوخ الأزهر الفضلاء وعلماء الدين، وقد علمتم أن كلمة الحق لا تقرِّب من أجل ولا تباعد من رزق، فلماذا صمتكم عن الصدع بالحق في وجوه الظالمين؟! فها هو جهد شيخ الأزهر أحمد الطيب على خطا محمد عبده، الذي رسم ملامح طريق تقريب الأزهر من العلمانية خطوات دون أن يقرب العلمانيين من الدين خطوة؛ فماذا أنتم فاعلون؟

يا شيوخ الأزهر الأفاضل: أين دوركم من نبذ استخدام الحكام لكم في تبييض صفحاتهم القذرة وتمرير مشاريع التغريب؟! ولا يلعبن برؤوسكم ما مرره الغرب وكرسه عبر عملائه من المفهوم التغريبي الذي سماكم به "رجال الدين" ليؤطركم بأوامر السلاطين، بل الله يريد ليطهركم، وتريدكم الأمة أن تعودوا ملح الأرض تطهرونها من الدنس ويصطفي الله منكم من هو أخو العز بن عبد السلام، ومن هو سيد الشهداء صاحب حمزة، لا تثنيه مهابة الموت عن الصدع بالحق أمام عواصف التغريب...

ويا أهل مصر الكنانة: ها قد استبان لكم جلياً ما كان شيوخ السلاطين يخفونه من أدوار في تمرير مخططات أسياد سلاطينهم في الغرب؛ فهل آن أوان أن ترفعوا الصوت عالياً: أن كفرنا بكل دين إلا الإسلام، دين الله الذي لا يظلم الناس شيئاً، ولا نبتغي بديلاً عن رضوان الله وحده وأن نَحكم أو نُحكم بشريعته على منهاج النبوة؟

ويا جيش الكنانة: هذا ما يدور عالمياً - بأيدي بعض بني جلدتنا - توطئة للنفاذ إلى عقيدة المسلمين، وودوا لو ندهن فيدهنون، وليس منكم ببعيد مؤتمرات دبي وأبو ظبي التي جمعت بين كل الملل والنحل حتى رأس دروز الكيان المحتل، لتمرير دين الأخوة الإنسانية الجديد. فأدركوا عقيدتكم وخذوا ما آتاكم الله بقوة، وقوموا بواجبكم الذي فرضه الله عليكم بتحرير الأمة من أسر أعدائها وعملائهم وأعيدوا السلطان لها لتحكم بالإسلام وحده، فتتحرر بلاد المسلمين وفي القلب منها أقصى المسرى والعقيدة، فتعود السيادة للإسلام وحده تحملونه مع الأمة للعالم بالدعوة والجهاد حتى تكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا السفلى.

يا أيها المخلصون في جيش الكنانة: إنكم إن فعلتم وأديتم ما عليكم تجاه إسلامكم وأمتكم فإنه والله لشرف الدنيا وعزها ورضوان من الله أكبر لو كنتم تعلمون.

﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

الأستاذ طاهر عبد الرحمن – ولاية مصر

More from null

The Absence of the State's Role in Confronting the Health Disaster: Dengue Fever and Malaria

The Absence of the State's Role in Confronting the Health Disaster

Dengue Fever and Malaria

With the widespread outbreak of dengue fever and malaria in Sudan, the features of an acute health crisis are unfolding, revealing the absence of an effective role for the Ministry of Health and the state's inability to confront an epidemic that claims lives day after day. Despite scientific and technological advances in pathology, the facts are revealed and corruption emerges.

Absence of a Clear Plan:

Despite the number of infections exceeding thousands, and mass deaths being recorded according to some media sources, the Ministry of Health has not announced a clear plan to combat the epidemic. The lack of coordination between health authorities and the absence of a proactive vision in dealing with epidemic crises are noticeable.

Collapse of Medical Supply Chains

Even the simplest medicines like "Panadol" have become scarce in some areas, reflecting a collapse in supply chains and the absence of oversight in the distribution of medicines, at a time when one needs the simplest tools of pain relief and support.

Absence of Community Awareness

There are no effective media campaigns to educate people about ways to prevent mosquitoes or recognize the symptoms of the disease, which increases the spread of infection and weakens the community's ability to protect itself.

Weak Health Infrastructure

Hospitals suffer from a severe shortage of medical personnel and equipment, even basic diagnostic tools, which makes the response to the epidemic slow and random, and endangers the lives of thousands.

How Have Other Countries Dealt with Epidemics?

Brazil:

- Launched ground and aerial spraying campaigns using modern pesticides.

- Distributed mosquito nets and activated community awareness campaigns.

- Provided medicines urgently in affected areas.

Bangladesh:

- Established temporary emergency centers in poor neighborhoods.

- Provided hotlines for reports and mobile response teams.

France:

- Activated early warning systems.

- Intensified monitoring of the transmitting mosquito and started local awareness campaigns.

Health is one of the most important duties and the state is fully responsible

Sudan still lacks effective detection and reporting mechanisms, making the real numbers much higher than announced, and increasing the complexity of the crisis. The current health crisis is a direct result of the absence of an active state role in health care that puts human life at the forefront of its priorities, a state that applies Islam and applies the saying of Omar Ibn Al-Khattab, may God be pleased with him, "If a mule stumbles in Iraq, God will ask me about it on the Day of Resurrection."

Proposed Solutions

- Establishing a health system that fears God first in human life and is effective, not subject to quotas or corruption.

- Providing free health care as a basic right for all the people. And canceling licenses for private hospitals and preventing investment in the field of medicine.

- Activating the role of prevention before treatment, through awareness campaigns and mosquito control.

- Restructuring the Ministry of Health to be responsible for people's lives, not just an administrative body.

- Adopting a political system that puts human life above economic and political interests.

- Disconnecting from criminal organizations and the drug mafia.

In the history of Muslims, hospitals were built to serve people for free, managed with high efficiency, and funded from the treasury, not from people's pockets. Health care was part of the state's responsibility, not a favor or a trade.

What is happening today in Sudan from the spread of epidemics, and the absence of the state from the scene, is a warning sign that cannot be ignored. What is required is not just providing Panadol, but establishing a real welfare state that cares about human life, and addresses the roots of the crisis, not its symptoms, a state that is aware of the value of man and his life and the purpose for which he was found, which is to worship God alone. The Islamic state is the only one capable of addressing health care issues through a health system that can only be implemented under the second righteous caliphate on the method of prophecy, which will be established soon, God willing.

﴿O you who have believed, respond to Allah and to the Messenger when he calls you to that which gives you life.﴾

Written for the Central Media Office Radio of Hizb ut-Tahrir

Hatem Al-Attar - Egypt Province

The Honor of Companionship with Abu Osama, Ahmed Baker (Hazeem), may God have mercy on him

The Honor of Companionship with Abu Osama, Ahmed Baker (Hazeem), may God have mercy on him

On the morning of the twenty-second of Rabi’ al-Awwal 1447 AH, corresponding to the fourteenth of September 2025 AD, at the age of eighty-seven, Ahmed Baker (Hazeem), one of the first generation in Hizb ut-Tahrir, passed away to his Lord. He carried the call for many years and endured long imprisonment and severe torture for its sake, but he did not falter, weaken, change, or alter, thanks to God's grace and help.

He spent long years in Syria in the eighties during the rule of the late Hafez, in hiding, until he was arrested with a group of Hizb ut-Tahrir youth by the Air Force Intelligence in 1991, to face the most severe forms of torture under the supervision of the criminals Ali Mamlouk and Jamil Hassan, where one of those who entered the interrogation room after a round of interrogation with Abu Osama and some of his comrades told me that he saw some pieces of flesh flying and blood on the walls of the interrogation room.

After more than a year in the cells of the Air Force Intelligence Branch in Mezzeh, he was transferred with the rest of his colleagues to Sednaya prison to be sentenced to ten years, of which he spent seven years patiently and expectantly, then God bestowed upon him relief.

After his release from prison, he continued to carry the call directly and continued until the arrests of the party's youth began, which included hundreds in Syria in the middle of December 1999, where his house in Beirut was raided and he was kidnapped to be transferred to the Air Force Intelligence Branch at Mezzeh Airport, to begin a new phase of terrible torture. Despite his old age, he was, with God's help, patient, steadfast, and expectant.

After nearly a year, he was transferred to Sednaya prison again, to be tried in the State Security Court, and later sentenced to ten years, of which God decreed that he spend nearly eight years, then God bestowed upon him relief.

I spent a full year with him in 2001 in Sednaya prison, but I was right next to him in the fifth dormitory (A) on the left of the third floor, I used to call him my dear uncle.

We used to eat together, sleep next to each other, and study culture and ideas. From him we gained culture and from him we learned patience and steadfastness.

He was tolerant, loved people, and was keen on the youth, instilling in them confidence in victory and the imminence of the fulfillment of God's promise.

He was a memorizer of the Book of God and he used to read it every day and night and he used to spend most of the night in prayer, and when dawn approached, he would shake me to wake me up for the night prayer and then for the dawn prayer.

I left prison and then returned to it in 2004, and we were transferred to Sednaya prison again in early 2005, to meet again with those who remained in prison when we left for the first time at the end of 2001, and among them was the dear uncle Abu Osama Ahmed Baker (Hazeem), may God have mercy on him.

We used to walk for long periods in front of the dormitories to forget with him the walls of the prison, the iron bars, and the separation from family and loved ones, how not, when he spent long years in prison and suffered what he suffered!

Despite my closeness to him and my companionship with him for long periods, I never saw him complain or grumble, as if he were not in prison, but soaring outside the walls of the prison; soaring with the Qur’an that he recites in most of his times, soaring with the wings of confidence in God’s promise and the glad tidings of His Messenger ﷺ of victory and empowerment.

We were in the darkest and most severe circumstances looking forward to the day of the great victory, the day when the glad tidings of our Messenger ﷺ are fulfilled "Then there will be a Khilafah according to the method of Prophethood." We longed to gather under the shade of the Khilafah and the banner of the Eagle fluttering. But God decreed that you move from the abode of misery to the abode of eternity and permanence.

We ask God to be in the highest Paradise and we do not purify anyone before God.

Our dear uncle, Abu Osama:

We ask God to cover you with His vast mercy, to dwell you in His spacious gardens, to make you with the righteous and the martyrs, and to reward you for the harm and torment you have suffered with the highest degrees in Paradise, and we ask Him, the Almighty, to gather us with you at the Cistern with our Messenger ﷺ and in a permanent abode of His mercy.

Our consolation is that you are arriving to the Most Merciful of the merciful, and we say only what pleases God, Indeed, we belong to God, and indeed, to Him we will return.

Written for the Media Office of Hizb ut-Tahrir

Abu Sateef Jijo