Menyu

Shambulio la Shirika la Kiyahudi dhidi ya Qatar Halipaswi Kusomwa Bila Kujali Sera ya Amerika Katika Eneo Hilo
September 17, 2025

Shambulio la Shirika la Kiyahudi dhidi ya Qatar Halipaswi Kusomwa Bila Kujali Sera ya Amerika Katika Eneo Hilo

Shambulio la Shirika la Kiyahudi dhidi ya Qatar

Halipaswi Kusomwa Bila Kujali Sera ya Amerika Katika Eneo Hilo

Shambulio la shirika hilo dhidi ya Qatar halipaswi kusomwa bila kujali sera ya Amerika na mikakati yake ya kikoloni katika eneo hilo, kwa sababu Amerika ndiyo inayoshika nafasi ya uongozi katika ngazi ya kimataifa, na kwa hiyo, ndiyo yenye nguvu na ushawishi wa kisiasa ulimwenguni. ndiye mmiliki wa mfumo wa kimataifa, mifumo, taasisi na vyombo, kwani ndiye aliyeiunda na kuweka misingi yake baada ya Vita vya Pili vya Dunia, na ulimwengu leo ​​unaenda kulingana na sheria zake, kwa hiyo Amerika hadi sasa ndiyo nchi ya kwanza katika kuchora sera za kimataifa na msimamo wa kimataifa, na ndiyo mtawala wa kimataifa wa matukio makuu ya kisiasa, kwa hiyo hayatokei wala kutekelezwa isipokuwa kwa mujibu wa miradi yake au kuielekeza kwa manufaa yake.

Ili kuimarisha udhibiti wake juu ya msimamo wa kimataifa na kuhakikisha kuendelea kwa utawala wake wa kijiografia, Amerika inategemea hasa nguvu ngumu; nguvu zake za kijeshi, kupitia viongozi wake wa kijeshi ambao hufunika jiografia ya ulimwengu (Amerika ya Kaskazini, Amerika ya Kusini, Ulaya, Afrika, Mashariki ya Kati "nchi za Kiislamu", Asia Pasifiki ya Hindi). Lengo la viongozi hawa wa kijeshi ni kuhakikisha na kufikia maslahi ya Amerika na kutekeleza miradi yake ya kijiografia ya kikoloni kote ulimwenguni.

Miongoni mwa viongozi hawa ni Kamandi Kuu ya Kijeshi ya Marekani, pia inajulikana kama Kamandi Kuu ya Marekani "CENTCOM", ambayo ni mojawapo ya viongozi muhimu zaidi wa kijeshi waliojumuishwa chini ya Wizara ya Ulinzi ya Marekani (Pentagon).

Ilianzishwa mwaka 1983 na makao yake makuu yako katika Kituo cha Ndege cha MacDill huko Florida, na uwanja wake wa hatua ni jiografia ya Kiislamu (kutoka Misri magharibi hadi Pakistan mashariki, na kutoka Kazakhstan kaskazini hadi Yemen kusini), na besi na vitengo vyake vimeenea katika idadi ya nchi za eneo hilo. Kwa mujibu wa Pentagon, eneo la operesheni la CENTCOM linashughulikia takriban kilomita za mraba milioni 6.5, linalokaliwa na zaidi ya watu milioni 560 (kutoka kwa Waislamu), na CENTCOM inashughulikia jiografia ya Kiislamu ambayo bara 3 na njia muhimu za bahari za kibiashara za kimataifa hukutana, pamoja na njia za ndege, njia za bomba na barabara za nchi kavu, na ina zaidi ya 70% ya akiba ya mafuta duniani. Mazungumzo hapa ni kuhusu nchi zetu za Kiislamu kama eneo hatari zaidi la kijiografia kwa Marekani ya kikoloni.

Kambi za kijeshi za Marekani zilizopo katika nchi za Ghuba zinachukuliwa kuwa moja ya kambi muhimu zaidi zinazohusiana na CENTCOM, muhimu zaidi kati ya hizo ni Kituo cha Ndege cha Al Udeid huko Qatar, ambacho ni makao makuu ya Kundi la 319 la Upelelezi wa Anga, ambalo linajumuisha ndege za kivita, ndege za kivita na ndege za upelelezi, pamoja na idadi ya vifaru na vitengo vya usaidizi wa kijeshi.

Kilichotokea na kuwa kipya kijiografia ni kuunganishwa kwa Amerika kwa shirika la Kiyahudi na nchi zilizo chini ya Kamandi Kuu ya Kijeshi ya Marekani, kwa hiyo mwaka 2021 Wizara ya Ulinzi ya Marekani ilitangaza uhamisho wa shirika hilo kutoka wigo wa Kamandi ya Ulaya hadi Kamandi Kuu na Wizara ya Ulinzi ya Marekani ilitangaza kuingia rasmi kwa shirika hilo ndani ya wigo wa CENTCOM, na ilisisitiza kwamba "Israeli ni mshirika mkuu wa kimkakati kwa Marekani", na Wizara ya Ulinzi ya Marekani ilisema kwamba "mahusiano mazuri kati ya Israeli na majirani zake Waarabu kufuatia makubaliano ya Abraham yameiwezesha nchi kuunganisha washirika muhimu katika kukabiliana na hatari za pamoja katika Mashariki ya Kati." Mabadiliko haya yalikuja baada ya makubaliano ya Abraham na kuanzishwa kwa uhusiano wa kawaida kati ya shirika hilo na idadi ya nchi ndogo katika eneo hilo ili kuiunganisha katika eneo hilo.

Huu ndio uwanja wa kijiografia na huu ndio hali ya kimkakati ambayo shirika la Kiyahudi linasonga ndani yake, na uwanja huu na hali hiyo zinategemea miradi na maslahi ya Amerika, kwa hivyo shirika hilo lilikuwa na bado liko chini ya amri ya kijeshi ya Amerika. Jana, uongozi wake ulikuwa umeelekezwa Ulaya, na leo ni Kamandi Kuu inayoelekezwa kwa jiografia ya Kiislamu.

Hii ina maana kwamba kila harakati ya Kiyahudi, iwe huko Gaza, Lebanon, Iran, Yemen, Bahari Nyekundu, Syria, au Qatar, iko chini ya usimamizi madhubuti wa Kamandi Kuu ya Amerika, inayohudumia miradi na maslahi ya Amerika, na miongoni mwa maslahi hayo ni kupata msingi wa shirika hilo, chombo cha kijiografia cha Amerika katika moyo wa jiografia ya Kiislamu, na kukarabati baada ya operesheni ya Mvua ya Mawe ya Al-Aqsa kuitingisha.

Hivyo, kijiografia na kivitendo, shirika duni liko chini ya Kamandi Kuu ya Amerika, pamoja na ukweli kwamba mishipa yake ya uhai, kiuchumi, kijeshi na kiusalama iko mikononi mwa Amerika, kisha inasonga kama mbwa mwitu pekee, lakini kwa kweli ni panya kutoka kundi la panya wa mkoa na mifumo ya kazi ya kikoloni chini ya ishara kutoka Amerika.

Trump ndiye anayetaka kukata Gaza na kuifanya Riviera kwa manufaa ya ubepari wa Marekani unaomuunga mkono, na yeye ndiye mwekezaji mkuu katika mali zake na miradi yake, na Trump hakupendekeza kuunganisha Gaza na shirika duni la Kiyahudi, akijua kwamba ndiye aliyetangaza hapo awali kwamba eneo la shirika hilo ni dogo. Vita vya Gaza na mauaji ya watu wake, lengo ambalo Trump amekuwa akirudia, ni kuwafukuza au kuwaua watu wake na kuimiliki kama nyara ya vita ya Marekani na si kama nyara ya Wayahudi, kumaanisha kwamba shirika la Kiyahudi ni chombo cha kijeshi katika miradi ya Marekani ili kufikia maslahi yake ya kimkakati. Vita vya Gaza vina lengo la mwisho lililoundwa na Marekani na shirika la Kiyahudi na mashirika ya kazi ya kikoloni ndiyo chombo cha kuifanikisha.

Pia, pigo kwa nchi ndogo ya Qatar, lilifuatiwa mara moja na Trump kumtuma mjumbe wake maalum, Steve Witkoff, nchini Qatar, na mojawapo ya malengo ya ziara hiyo ilikuwa kuimarisha ushirikiano wa kiusalama kati ya Qatar na Amerika, yaani, kutumia pigo hilo kwa ushawishi zaidi wa kikoloni wa Marekani nchini Qatar na kanda. Mbali na kuchanganya mambo ili kuficha mauaji ya halaiki yanayoendelea huko Gaza na kuvuruga, pamoja na kuongeza muda wa mtego wa mazungumzo ambayo hayana mwisho (yamekwama, yamesimama, yameanza tena...) ili kununua wakati wa kuendelea na mauaji ya halaiki huko Gaza, kwa hivyo usuluhishi wa Amerika wenye sumu na mazungumzo yake ambayo hayana mwisho ni sera ya Amerika katika kusambaza mauaji ya halaiki huko Gaza na kununua wakati wa kuendelea kwake, kwani Amerika ndiyo iliyozuia miradi yote ya kukomesha mauaji ya halaiki huko Gaza na ilitumia kura ya turufu mara kwa mara katika Baraza lake la Usalama la Kimataifa kupinga kusimamishwa kwake.

Vivyo hivyo, mashambulizi ambayo shirika la Kiyahudi linafanya dhidi ya Levant yanaonekana, kwa hiyo lengo lake ni kutoa kifuniko cha kuchochea mazungumzo ya utawala wa Ahmed al-Sharaa ili kushiriki katika makubaliano ya Abraham ya Marekani yenye lengo la kuunganisha shirika hilo katika eneo hilo kupitia kuanzisha uhusiano wa kawaida, kisha kuvunja nguvu ya kijeshi ya Levant kwa hofu ya kuangukia mikononi salama, kisha utawala wa al-Sharaa kuangukia mikononi mwa Amerika ili kutafuta suluhu ya mgogoro wake na Wayahudi, na katika hilo, kuweka Levant chini ya ukoloni wa Marekani. Kinachoendelea katika Levant ni sera ya Marekani inayoendeshwa na mjumbe maalum wa Marekani Tom Barak, na shirika la Kiyahudi ni chombo kutoka kwa vyombo vingi vya utekelezaji.

Vivyo hivyo, Yemen na mashambulizi na mashambulizi ya kukabiliana nayo, ni sehemu ya machafuko ya ubunifu ya Marekani katika Bahari Nyekundu, njia ya maji ya kijiografia kwa biashara ya kimataifa, kwa hiyo Wahouthi na shirika la Kiyahudi ni zana za kujenga hali hiyo ya mvutano mkubwa ambayo inahakikisha kwamba Amerika inaongeza uwepo wake wa kijeshi ili kudhibiti njia hii, kama sehemu ya mkakati mkuu wa kukabiliana na China (kudhibiti njia za kijiografia za biashara ya kimataifa, ikiwa ni pamoja na njia za maji), na shirika la Kiyahudi hapa pia ni chombo cha utekelezaji tu katika mradi na mkakati wa Marekani.

Kilichotokea na kinachoendelea Lebanon cha kumsafisha Hizb Iran pia ni lengo la Marekani, baada ya Marekani kumaliza mahitaji yake kutoka kwake, baada ya urais, serikali na wanajeshi nchini Lebanon kuwa chini ya udhibiti wake, kwa hiyo Marekani ndiyo inayoiambia Lebanon leo kuvua silaha zilizobaki mikononi mwa Hizb Iran baada ya uongozi wake wa kisiasa na kijeshi kusafishwa, na shirika la Kiyahudi pia katika hili ni chombo cha utekelezaji wa mradi na sera ya Marekani, hasa kwa Lebanon.

Hivyo, shirika duni la Kiyahudi limekataa na limezuiwa kusonga bila kujali mkakati wa Marekani, malengo yake na maslahi yake katika eneo hilo, kwa hiyo ni kambi ya Marekani katika moyo wa jiografia ya Kiislamu, inaimarisha na kuikuza kama msingi wa kuhudumia miradi yake na maslahi yake, na inaweka makubaliano ya Abraham ya kuanzisha uhusiano wa kawaida kwa jumla ili kuunganisha shirika duni kabisa katika eneo hilo, kuhudumia mkakati mkuu wa Marekani katika vita vyake vya kiustaarabu vya msalaba vya kuwepo dhidi ya Uislamu na taifa lake, kama mstari wa mbele wa kijeshi katika vita vya umwagaji damu vya msalaba vinavyoendelea na Gaza leo ni uwanja wake pamoja na Syria, Lebanon na Yemen..., na katika vita vyake baridi dhidi ya China, shirika hilo likiwa ni njia yake kuu ya biashara kutoka India (kiwanda mbadala cha Marekani) kuelekea Ulaya na ulimwengu wote.

Hivyo, shirika la Kiyahudi ni hitaji, sera, msingi, na chombo cha Amerika kuhudumia miradi yake, kufikia malengo yake na mkakati wake.

Hivyo, shirika la Kiyahudi na mashirika ya kazi ya kikoloni yaliyohalalishwa ni sawa katika kuhudumia mkoloni wa Marekani, katika vita vyake dhidi ya Uislamu na taifa lake, kwa hiyo kazi ya mifumo ya kikoloni ni kulinda na kuhakikisha shirika la ukoloni, shirika la Kiyahudi, ili kufikia ushindi kwa ukoloni.

Enyi watu wa Uislamu: Msigeuze macho yenu kutoka kwa chombo "shirika la Kiyahudi" kutoka kwa ukweli wa mhusika mwenye chombo "Amerika" na malengo yake mabaya, yenye sumu ya kikoloni! ﴿Wala msife moyo, wala msihuzunike, nanyi ndio mtakuwa juu ikiwa nyinyi ni Waumini﴾.

Imeandikwa na Ofisi Kuu ya Habari ya Hizb ut-Tahrir

Munaji Muhammad

More from null

Msidanganyike na Majina, Muhimu ni Msimamo Sio Nasaba
November 16, 2025

Msidanganyike na Majina, Muhimu ni Msimamo Sio Nasaba

Msidanganyike na Majina, Muhimu ni Msimamo Sio Nasaba

Kila mara tunapoletewa "nembo mpya" yenye mizizi ya Kiislamu au sura za Mashariki, Waislamu wengi hushangilia, na matumaini hujengwa juu ya udanganyifu unaoitwa "uwakilishi wa kisiasa" katika mfumo wa kikafiri ambao hautambui Uislamu kama hukumu, itikadi, au sheria.

Sote tunakumbuka furaha kubwa iliyoenea katika hisia za wengi wakati Obama aliposhinda mwaka 2008. Yeye ni mtoto wa Kenya, na ana baba Muislamu! Hapa baadhi walidhani kuwa Uislamu na Waislamu wamekaribia ushawishi wa Kimarekani, lakini Obama alikuwa mmoja wa marais waliowaumiza Waislamu zaidi, kwani aliharibu Libya, alichangia janga la Syria, na aliwasha moto Afghanistan na Iraq na ndege zake na askari, na hata alikuwa mtoaji damu nchini Yemen kupitia zana zake, na enzi yake ilikuwa muendelezo wa uadui uliopangwa dhidi ya umma.

Leo, tukio hilo linajirudia, lakini kwa majina mapya. Zohran Mamdani anasherehekewa kwa sababu yeye ni Muislamu, mhamiaji, na kijana, kana kwamba yeye ndiye mwokozi! Lakini wachache tu wanaangalia misimamo yake ya kisiasa na kiitikadi. Mtu huyu ni miongoni mwa wafuasi wakubwa wa mashoga, na anashiriki katika shughuli zao, na anazingatia upotovu wao kama haki za binadamu!

Ni aibu gani hii ambayo watu wanatundika matumaini yao?! Je, haikuwa marudio ya kukata tamaa ile ile ya kisiasa na kiitikadi ambayo umma umeingia mara kwa mara?! Ndiyo, kwa sababu unavutia umbo, si kiini! Unadanganywa na tabasamu, na unashughulika na hisia, si itikadi, na kwa majina, si dhana, na kwa alama, si kanuni!

Mvuto huu kwa maumbo na majina ni matokeo ya kukosekana kwa ufahamu wa kisiasa wa kisheria, kwa sababu Uislamu haupimwi kwa asili, jina, au rangi, lakini kwa kuzingatia kanuni ya Uislamu kikamilifu; kama mfumo, itikadi, na sheria. Na haina thamani Muislamu ambaye hahukumu kwa Uislamu wala kuutetea, bali anatii mfumo wa kibepari wa kikafiri, na anahalalisha ukafiri na upotovu kwa jina la "uhuru".

Na Waislamu wote waliofurahia ushindi wake na wakadhani kwamba yeye ni mbegu ya kheri au mwanzo wa kuamka, wajue kwamba kuamka hakutoki ndani ya mifumo ya ukafiri, wala kwa zana zake, wala kupitia masanduku yake ya kura, wala chini ya paa la katiba zake.

Yeyote anayejitokeza kupitia mfumo wa kidemokrasia, na anaapa kuheshimu sheria zake, kisha anatetea ushoga na kuusherehekea, na anatoa wito kwa mambo yanayomkasirisha Mungu, basi yeye si msaidizi wa Uislamu wala tumaini la umma, bali ni chombo cha kung'arisha na kufifisha, na uwakilishi bandia ambao hauna maana.

Yanayoitwa mafanikio ya kisiasa katika nchi za Magharibi kwa baadhi ya watu wenye majina ya Kiislamu, ni makombo tu yanayotolewa kama dawa za maumivu kwa umma, ili kuwaambia: Angalieni, mabadiliko yanawezekana kupitia mifumo yetu.

 Kwa hiyo, ukweli wa "uwakilishi" huu ni nini?

Nchi za Magharibi hazifungui milango ya utawala kwa Uislamu, bali zinaifungua tu kwa wale wanaolingana na maadili na mawazo yao. Na mtu yeyote anayeingia katika mfumo wao lazima akubali katiba yao, na sheria zao zilizowekwa, na kukataa hukumu ya Uislamu, ikiwa atakubali hilo, basi atakuwa mfano unaokubalika, ama Muislamu wa kweli, basi anakataliwa nao kutoka mizizi yake.

Kwa hiyo, Zohran Mamdani ni nani? Na kwa nini udanganyifu huu unatengenezwa?

Yeye ni mtu anayebeba jina la Kiislamu lakini anakumbatia ajenda potofu inayopingana kabisa na maumbile ya Uislamu, kutoka kuunga mkono mashoga, na kukuza kile kinachoitwa "haki zao", na yeye ni mfano hai wa jinsi nchi za Magharibi zinavyotengeneza mifano yake: Muislamu kwa jina, mfuasi wa mrengo wa kulia kwa vitendo, mtumishi wa ajenda ya uliberali wa Magharibi, si zaidi. Bali kuushughulisha umma na njia yake halisi, hivyo badala ya kudai dola ya Kiislamu na ukhalifa, wanashughulika na viti vya bunge na nyadhifa katika mifumo ya ukafiri! Na badala ya kuelekea ukombozi wa Palestina, wanamngoja yule "anayetetea Gaza" kutoka ndani ya Congress ya Marekani au Bunge la Ulaya!

Ukweli wa mambo ni kwamba huu ni upotoshaji wa njia ya kweli ya mabadiliko, ambayo ni kuanzisha Ukhalifa Rashid kwa njia ya unabii, ambao unaheshimu bendera ya Uislamu, unatekeleza sheria ya Mungu, na unaunganisha umma nyuma ya Khalifa mmoja ambaye anapigana kutoka nyuma yake na anaogopwa.

Basi msidanganyike na majina, wala msifurahie wale wanaohusiana nanyi kwa sura na kupingana nanyi kwa maudhui, si kila anayebeba jina Said au Ali au Zohran yuko katika njia ya Nabii wetu Muhammad ﷺ.

Na jueni kwamba mabadiliko hayatoki ndani ya mabunge ya ukafiri, bali kutoka kwa majeshi ya umma ambayo wakati wake umefika wa kusonga, na kutoka kwa vijana wake wenye ufahamu ambao wanafanya kazi usiku na mchana kupindua meza juu ya vichwa vya nchi za Magharibi na wasaidizi wake na wafuasi wasaliti katika nchi za Kiislamu na Waislamu.

Waislamu hawataamka kupitia uchaguzi wa demokrasia wala kupitia masanduku ya nchi za Magharibi, bali kwa kuamka halisi kwa msingi wa itikadi ya Kiislamu, kwa kuanzisha dola ya Ukhalifa Rashid ambayo inarejesha Uislamu mahali pake, na heshima ya Waislamu, na kuvunja udanganyifu wa demokrasia.

Msidanganyike na majina, wala msitundike matumaini yenu kwa watu binafsi katika mifumo ya ukafiri, bali rudini kwenye mradi wenu mkuu: kuanzisha upya maisha ya Kiislamu, hii pekee ndiyo njia ya heshima, ushindi na uwezeshaji.

Tukio hilo ni marudio ya kudhalilisha ya majanga ya zamani: alama bandia, uaminifu kwa mifumo ya Magharibi, na kupotoka kutoka kwa njia ya Uislamu. Na kila anayeshangilia njia hii, anapotosha umma. Kwa hiyo, rudini kwenye mradi wa Ukhalifa, na msiwaruhusu maadui wa Uislamu kuwatengenezea viongozi wenu na wawakilishi wenu. Heshima haiko katika viti vya demokrasia, bali katika kiti cha Ukhalifa ambao Hizb ut-Tahrir inaufanyia kazi na inaonya umma dhidi ya mporomoko huu wa kiitikadi na kisiasa. Hakuna wokovu kwetu isipokuwa kwa dola ya Ukhalifa, ambayo hairuhusu Waislamu kutawaliwa na mtu anayeabudu dini isiyo ya Uislamu, wala kwa anayehalalisha upotovu na ukengeufu, wala kwa anayeanzisha sheria kwa watu isipokuwa yale ambayo Mungu ameyateremsha.

Imeandikwa kwa ajili ya Radio ya Ofisi Kuu ya Habari ya Hizb ut-Tahrir

Abdul-Mahmoud Al-Amiri - Jimbo la Yemen

Tazama Asili
Misri Kati ya Slogani za Serikali na Ukweli Mchungu: Ukweli Kamili Kuhusu Umaskini na Sera za Kibepari
November 15, 2025

Misri Kati ya Slogani za Serikali na Ukweli Mchungu: Ukweli Kamili Kuhusu Umaskini na Sera za Kibepari

Misri Kati ya Slogani za Serikali na Ukweli Mchungu

Ukweli Kamili Kuhusu Umaskini na Sera za Kibepari

Tovuti ya Al-Ahram iliripoti Jumanne, Novemba 4, 2025, kwamba Waziri Mkuu wa Misri, katika hotuba aliyoitoa kwa niaba ya Rais katika Mkutano wa Pili wa Kimataifa wa Maendeleo ya Kijamii katika mji mkuu wa Qatar, Doha, alisema kwamba Misri inatumia mbinu kamili ya kukomesha umaskini katika aina zake zote na vipimo, ikiwa ni pamoja na "umasikini wa pande nyingi."

Kwa miaka mingi, karibu kila hotuba rasmi nchini Misri inajumuisha misemo kama vile "mbinu kamili ya kukomesha umaskini" na "mwanzo wa kweli wa uchumi wa Misri." Maafisa wanarudia kauli mbiu hizi katika mikutano na matukio, wakifuatana na picha za kupendeza za miradi ya uwekezaji, hoteli na resorts. Lakini ukweli, kama inavyoshuhudiwa na ripoti za kimataifa, ni tofauti kabisa. Umaskini nchini Misri bado ni jambo la kudumu, na hata linalozidi kuwa mbaya, licha ya ahadi za mara kwa mara za serikali za uboreshaji na uamsho.

Kulingana na ripoti za UNICEF, ESCWA na Shirika la Mpango wa Chakula Duniani kwa miaka ya 2024 na 2025, karibu mmoja kati ya Wamisri watano anaishi katika umaskini wa pande nyingi, yaani, amenyimwa zaidi ya kipengele kimoja cha vipengele muhimu vya maisha kama vile elimu, afya, makazi, kazi na huduma. Data pia inathibitisha kwamba zaidi ya 49% ya kaya zina shida ya kupata chakula cha kutosha, ambayo ni takwimu ya kushangaza inayoonyesha kina cha mzozo wa maisha.

Ama umaskini wa kifedha, yaani, kupungua kwa mapato ikilinganishwa na gharama za maisha, umeongezeka kwa kasi, kama matokeo ya mawimbi mfululizo ya mfumuko wa bei ambayo yamela mishahara ya watu, juhudi zao na akiba zao, hadi asilimia kubwa ya Wamisri wako chini ya mstari wa umaskini wa kifedha licha ya kufanya kazi daima.

Wakati serikali inazungumza juu ya mipango kama vile "Takaful na Karama" na "Maisha Bora," takwimu za kimataifa zinaonyesha kuwa programu hizi hazijabadilisha muundo wa umaskini kimsingi, lakini zimepunguzwa kwa suluhisho za muda mfupi ambazo zinafanana na tone linalomwagika jangwani. Vijijini mwa Misri, ambako zaidi ya nusu ya watu wanaishi, bado wanakabiliwa na huduma duni, ukosefu wa fursa za ajira bora, na miundombinu iliyochakaa. Ripoti ya ESCWA inathibitisha kwamba kunyimwa vijijini ni mara kadhaa zaidi kuliko mijini, ambayo inaonyesha usambazaji mbaya wa mali na kupuuzwa kwa muda mrefu kwa pembezoni.

Wakati Waziri Mkuu anamshukuru mwana wa nchi "ambaye amevumilia na serikali hatua za mageuzi ya kiuchumi," kwa kweli anakiri kuwepo kwa mateso ya kweli yanayotokana na sera hizo. Hata hivyo, kukiri huku hakufuatiwi na mabadiliko katika mbinu, lakini badala yake kuendelea zaidi katika njia ileile ya kibepari ambayo ilisababisha mgogoro huo.

Mageuzi hayo ya uwongo ambayo yalianza mwaka 2016 na mpango wa "uelezaji" na kuondoa ruzuku na kuongeza kodi, hayakuwa mageuzi bali yalikuwa ni kuwabebesha maskini gharama ya madeni na nakisi. Wakati maafisa wanazungumza juu ya "mwanzo," uwekezaji mkubwa unaelekezwa kwenye mali isiyohamishika ya kifahari na miradi ya utalii ambayo inawahudumia wamiliki wa mitaji, wakati mamilioni ya vijana hawapati fursa za kazi au makazi. Kwa hakika, miradi mingi kama hii, kama vile eneo la Alam El Roum huko Matrouh, ambalo uwekezaji wake unakadiriwa kuwa dola bilioni 29, ni ushirikiano wa kigeni wa kibepari ambao unachukua ardhi na utajiri na kuugeuza kuwa chanzo cha faida kwa wawekezaji, si chanzo cha riziki kwa watu.

Mfumo huo unashindwa si kwa sababu tu ni fisadi, bali kwa sababu unafuata misingi ya mawazo potofu, ambayo ni mfumo wa kibepari, ambao unafanya fedha kuwa mhimili wa sera zote za serikali. Ubepari unategemea uhuru kamili wa umiliki, na unaruhusu ukusanyaji wa mali mikononi mwa wachache wanaomiliki vyombo vya uzalishaji, wakati wengi hubeba mzigo wa kodi, bei na deni la umma.

Kwa hivyo, kile kinachoitwa "mipango ya ulinzi wa jamii" ni jaribio tu la kupamba uso wa kikatili wa ubepari, na kurefusha maisha ya mfumo usio wa haki ambao unazingatia matajiri na kukusanya kutoka kwa maskini. Badala ya kushughulikia asili ya ugonjwa; yaani, ukiritimba wa utajiri na utegemezi wa uchumi kwa taasisi za kimataifa, inatosha kusambaza makombo ya misaada ya fedha, ambayo haiondoi umaskini wala kuhifadhi heshima.

Huduma si ihsani kutoka kwa mtawala kwa raia, lakini wajibu wa kisheria, na jukumu ambalo Mungu atamwajibisha nalo katika dunia hii na akhera. Kinachotokea leo ni kupuuzwa kwa makusudi kwa masuala ya watu, na kuachwa kwa wajibu wa utunzaji kwa ajili ya mikopo yenye masharti kutoka kwa Shirika la Fedha la Kimataifa na Benki ya Dunia.

Serikali imekuwa mwasuluhishi kati ya maskini na mdaiwa wa kigeni, ikitoza kodi, kupunguza ruzuku na kuuza mali ya umma ili kuziba nakisi iliyoenea iliyoundwa na mfumo wa kibepari wenyewe. Katika haya yote, dhana za kisheria ambazo zinadhibiti uchumi hazipo, kama vile kukataza riba, kuzuia umiliki wa mali ya umma na watu binafsi, na wajibu wa kutoa matumizi kwa raia kutoka hazina ya Waislamu.

Uislamu umetoa mfumo kamili wa kiuchumi ambao unashughulikia umaskini kutoka kwa mizizi yake, si kwa msaada wa fedha tu au miradi ya urembo. Mfumo huu unategemea misingi thabiti ya kisheria, muhimu zaidi ambayo ni:

1- Kukataza riba na madeni ya riba ambayo yanaifunga nchi na kumaliza rasilimali zake. Kwa kutoweka kwa riba, utegemezi wa uchumi kwa taasisi za kimataifa utatoweka, na uhuru wa kifedha utarudishwa kwa taifa.

2- Kufanya umiliki kuwa aina tatu:

Umiliki wa mtu binafsi: kama vile nyumba, maduka na mashamba binafsi...

Umiliki wa umma: unajumuisha utajiri mkuu kama vile mafuta, gesi, madini na maji...

Umiliki wa dola: kama vile ardhi ya fai, rikazi na kharaji...

Kwa usambazaji huu, haki inapatikana, kwani kundi dogo linazuiwa kukiritimba rasilimali za taifa.

3- Kuhakikisha kutosha kwa kila mtu kutoka kwa raia: Dola inahakikisha kila mtu katika utunzaji wake mahitaji yake ya msingi ya chakula, mavazi na makazi. Ikiwa hawezi kufanya kazi, ni wajibu wa hazina kutoa matumizi kwake.

4- Zaka na matumizi ya lazima: Zaka si hisani bali ni faradhi, inayokusanywa na dola na kutumika katika matumizi yake ya kisheria kwa maskini, wahitaji na wenye madeni. Ni chombo cha usambazaji chenye ufanisi ambacho kinarudisha fedha katika mzunguko wa maisha katika jamii.

Pamoja na motisha ya kazi yenye tija na kuzuia unyonyaji, na kuhimiza uwekezaji wa rasilimali katika miradi yenye manufaa ya kweli kama vile viwanda vizito na vya kijeshi, si katika uvumi, mali isiyohamishika ya kifahari na miradi ya udanganyifu. Mbali na kudhibiti bei kwa usambazaji na mahitaji halisi, si kwa ukiritimba au uelekezi.

Dola ya Ukhalifa kwa misingi ya unabii ndiyo pekee inayoweza kutumia hukumu hizi kivitendo, kwa sababu inajengwa kwa misingi ya itikadi ya Kiislamu, na lengo lake ni kutunza masuala ya watu, si kukusanya fedha zao. Katika kivuli cha Ukhalifa, hakuna riba, hakuna mikopo yenye masharti, na hakuna uuzaji wa utajiri wa umma kwa wageni, lakini rasilimali zinasimamiwa kwa njia ambayo inakidhi maslahi ya taifa, na hazina inachukua jukumu la kufadhili huduma za afya, elimu na vifaa vya umma kutoka kwa rasilimali za serikali, kharaji, anfal na mali ya umma.

Ama maskini, mahitaji yao ya msingi yanahakikishwa mmoja mmoja, si kupitia sadaka za muda mfupi bali kama haki ya kisheria iliyohakikishwa. Kwa hiyo, kupambana na umaskini katika Uislamu si kauli mbiu ya kisiasa, bali ni mfumo kamili wa maisha ambao unasimamisha haki, unazuia dhuluma na unarudisha utajiri kwa wenyewe.

Kuna umbali mkubwa kati ya hotuba rasmi na ukweli uliopo ambao haujafichwa kwa mtu yeyote. Wakati serikali inaimba sifa za miradi yake "mikubwa" na "mwanzo wa kweli," mamilioni ya Wamisri wanaishi chini ya mstari wa umaskini, wanakabiliwa na bei ghali, ukosefu wa ajira na ukosefu wa matumaini. Ukweli ni kwamba mateso haya hayatatoweka mradi Misri inaendelea katika njia ya ubepari, inatoa uchumi wake kwa watoa riba na kujisalimisha kwa sera za taasisi za kimataifa.

Mgogoro na matatizo ya Misri ni matatizo ya kibinadamu na si ya kimwili, na yanahusiana na hukumu za kisheria zinazoonyesha jinsi ya kushughulikia na kutibu kwa misingi ya Uislamu. Suluhisho ni rahisi kuliko kufumba macho, lakini zinahitaji usimamizi mwaminifu ambao una utashi huru wa kutaka kutembea katika njia sahihi na kutaka mema kwa Misri na watu wake kwa kweli. Wakati huo, usimamizi huu unapaswa kukagua mikataba yote iliyoandaliwa hapo awali na ambayo imefanywa na makampuni yote ambayo yanakiritimba mali ya nchi na kile kilicho cha mali yake ya umma, hasa makampuni ya uchimbaji wa gesi, mafuta, dhahabu na madini mengine na utajiri. Wanapaswa kuwafukuza makampuni hayo yote kwa sababu asili yao ni makampuni ya kikoloni ambayo yanapora utajiri wa nchi, kisha wanapaswa kuunda agano jipya linalotegemea kuwawezesha watu kupata utajiri wa nchi na kuanzisha au kukodisha makampuni ambayo yanahusika na uzalishaji wa utajiri kutoka kwa vyanzo vya mafuta, gesi, dhahabu na madini mengine na kusambaza upya utajiri huu kwa watu. Wakati huo, watu wataweza kulima ardhi iliyokufa ambayo serikali itawawezesha kuitumia kwa haki yao ndani yake, na pia wataweza kutengeneza kile kinachopaswa kutengenezwa ili kuinua uchumi wa Misri na kuwatosheleza watu wake, na serikali itawaunga mkono katika suala hili. Yote haya si ndoto, si vigumu kutokea, wala si mradi ambao tunaweka kwa majaribio ambayo yanaweza kufanikiwa au kushindwa, lakini ni hukumu za kisheria ambazo ni muhimu na za lazima kwa dola na raia. Hairuhusiwi dola kutoa utajiri wa nchi ambao ni mali ya watu kwa madai ya mikataba iliyoidhinishwa na kuungwa mkono na sheria za kimataifa zisizo za haki, na hairuhusiwi kuwazuia watu, lakini inapaswa kukata kila mkono unaoenea na kupora utajiri wa watu. Hivi ndivyo Uislamu unavyotoa na lazima utekelezwe, lakini haitekelezwi kwa kutengwa na mifumo mingine ya Uislamu, bali haitekelezwi ila kupitia dola ya Ukhalifa Rashidun kwa misingi ya unabii. Dola hii ambayo chama cha Hizb ut-Tahrir kina wasiwasi nayo na kinaialika, na kinaialika Misri na watu wake, watu na jeshi, kufanya kazi nayo kwa ajili yake. Mungu anaweza kuandika ushindi kutoka kwake, ili tuweze kuuona kama ukweli unaoinua Uislamu na watu wake. Ee Mungu, hivi karibuni na si kuchelewa.

﴿Na lau kwamba watu wa miji wangeamini na wakamcha Mungu, tungewafungulia baraka kutoka mbinguni na ardhini﴾

Imeandikwa kwa Ofisi ya Habari Kuu ya Hizb ut-Tahrir

Saeed Fadl

Mwanachama wa Ofisi ya Habari ya Hizb ut-Tahrir katika jimbo la Misri

Tazama Asili