أمّة الإسلام! نور من الله أم ظلمات من الطّاغوت؟
أمّة الإسلام! نور من الله أم ظلمات من الطّاغوت؟

يقول سبحانه وتعالى في الآية 257 من سورة البقرة ﴿اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾.

0:00 0:00
Speed:
December 27, 2018

أمّة الإسلام! نور من الله أم ظلمات من الطّاغوت؟

أمّة الإسلام! نور من الله أم ظلمات من الطّاغوت؟

يقول سبحانه وتعالى في الآية 257 من سورة البقرة ﴿اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾.

حسب ما جاء في تفسير هذه الآية: إنّ الله نصير الذين آمنوا وظهيرهم يتولّاهم بعونه وتوفيقه ويخرجهم من ظلمات الكفر إلى نور الإيمان يبصّرهم بحقيقة الإيمان وسبله وشرائعه وحججه يهديهم ويوفّقهم ويزيل عنهم كلّ الشّكوك ويكشف عنهم دواعي الكفر... وأنّ "الذين كفروا" والذين جحدوا وحدانيّته نصراؤهم الأنداد والأوثان الذين يعبدونهم من دون الله يتولّونهم ويخرجونهم من نور الإيمان إلى ظلمات الكفر وشكوكه ويَحُولون دونهم ودون رؤية الحقّ فلا يرون الإيمان ولا حقائق أدلّته وسبله.

وعليه فإنّ من يؤمن بالله ربّا وبمحمّد  eنبيّا وبالقرآن كتابا ودستورا ينظّم حياته فإنّ الله مولاه قد كفاه الزّلل عن الصّراط وأنار دربه وهداه إلى العيش في ظلّ أحكامه. فالذين آمنوا منّ الله عليهم بنعمة لا تضاهيها نعمة وهي الإيمان والنّور، أمّا الذين كفروا واتّخذوا من دون الله أربابا فقد ضلّوا السّبيل وتاهوا وسط الظّلمات لا نبراس يضيء لهم الطّريق وهُم عُمْي لا يبصرون ﴿إِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ﴾.

مؤلم ما تعيشه أمّة الإسلام! تشهد أنّ الله خالقها ولكنّها تعيش في ظلّ أحكام ليست أحكامه... تحيا وتُفرض عليها قوانين من وضع البشر لا من تشريع خالقها... تحيا وقد أمسك بأمور حياتها بشر عاجزون رموا بها في ضنك العيش... مؤلم أن يُبعَد شرعُ ربّها عن حياتها وهي تؤمن به خالقا فكيف تسلّم أمر التّدبير لغيره؟ كيف لم تقف أمّة الإسلام على آيات القرآن وتتمعّن قوله تعالى ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ﴾ فكيف تسير معصوبة العينين مسلوبة الإرادة وراء عدوّها وعدوّ دينها؟ كيف لا تتّبع قول ربّها ﴿وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾؟ مخدوعة هي! ضيّعها حكّامُها وقادوها سبلا فتفرّقت بها عن سبيل ربّها وصراطه المستقيم!

ديمقراطيّة... علمانيّة... اشتراكيّة... رأسماليّة... سبل كثيرة سلكتها فلم تجن سوى الضّياع والفقر والآلام! عناوين جذّابة مغرية سلبتها فكرها وجعلتها تسير وراء الضّبّ وتدخل جحره ولم تستفق إلّا وقد انقضّ على جسدها يمزّقه أشلاء... استسلمت وسلّمت تسيير شؤونها لعدوّها الذي حطّم كيان دولتها وأبعد دينها عن حياتها وفرض حضارته الغربيّة الكافرة عليها مستعينا في ذلك بمن وضعهم حكّاما ينفّذون أوامره ويسهرون على تكريس إملاءاته وتعليماته.

كيف لخير أمّة أخرجها الله للنّاس أن تحيا دون شرع ربّها؟ كيف تؤمن بربّها خالقا وتشهد بوحدانيّته ثمّ تترك الحكم للبشر ترضى بهم أربابا من دون الله يشرّعون ويحكمون بل ويتجرّؤون على شرع الله ويعتبرونه ناقصا ظالما غير مناسب لتسيير الحياة؟!

كيف ترضى خير أمّة أن تكون في ذيل الأمم منتهكة أعراضها مسلوبة أراضيها وثرواتها مفكّكة أوصالها يحكمها كفّار وتسيّر حياتها تشريعات بشريّة فاسدة؟!

كيف ترضى أن تخرج من نور أحكام ربّها ترشدها وتهديها لما يرضي خالقها إلى ظلمات هؤلاء البشر الذين يقودونها ليلقوا بها في جحيم تشريعاتهم المضلّة فتعيش تائهة تعيسة؟!

تحيا أمّة الإسلام في ضنك في ظلّ هذا النّظام القائم وقد اشرأبّت الأعناق آملة أن تتغيّر الأوضاع وتتحسّن الأحوال... وجاءت الثّورات وأتت ببصيص من الأمل لكنّه سرعان ما تلاشى كما يتلاشى السّراب أمام ظمآن طامع في قطرة ماء في الصّحراء... ثارت الشّعوب ونادت بإسقاط النّظام ولكنّ العدوّ مترصّد متربّص بها لا يترك لها الخيار الصّحيح ويسرع بتضليلها من جديد حتّى لا تهتدي إلى السّبيل الصّحيح فتنهض نهضتها الصّحيحة وتعود إلى سالف عهدها: خير أمّة!

جهّز لها "البديل" وواصل تنفيذ مخطّطاته وأوهمها بأنّ الأوضاع تتحسّن بعد أن أزاح الوجوه القديمة الكالحة وأتى بوجوه أخرى جديدة فأملت الشّعوب خيرا ولكن خاب فألها فلم تجلب لها هذه الوجوه إلّا الفقر والبطالة ولم تتبدّل الأوضاع بل ازدادت تدهورا وسوءا.

تغيّرت الوجوه لكنّ النّظام باق: نظام رأسماليّ متوحّش يتفنّن في تحقيق مصالحه ويسعى لضمان بقائه بإحكام الخناق على الشّعوب الإسلاميّة وغيرها لتبقى رهينة له: ويبقى أغلبيّة النّاس عبيدا يعملون تحت إمرة قلّة لا تشبع! فئة قليلة تعيش بذخا وتبذيرا في حين يصنّف 1.3 مليار شخص في 104 دولة على أنّهم تحت خطّ الفقر، من بينهم 662 مليون طفل دون سنّ الـ18 عاما. (حسب ما جاء في تقرير "مؤشر الفقر العالميّ متعدّد الأبعاد"، الصّادر عن برنامج الأمم المتّحدة الإنمائيّ بالتّعاون مع "مبادرة أوكسفورد للفقر والتّنمية البشريّة").

أمّة الإسلام! يا خير أمّة، يا من كرّمك الله بحبيبه المصطفى عليه أفضل صلاة وأزكى سلام... يا من ائتمنك على العالم لتقوديه إلى الخير! كيف ترضين أن تتخلّي عن أعظم رسالة وبدل أن تقودي إلى الخير تُقادين إلى الشّرّ؟ بدل أن تقدّمي للعالم الرّحمة والأمان تتوهين معه وسط غيابات الظّلم والقهر وتتركين الأعداء والعملاء والجهلاء يعبثون بك وبمن اؤتمنت عليهم؟! كيف تقبلين بهذا وكيف تخرجين من النّور إلى الظّلمات؟!!

الخير فيك يا خير أمّة أخرجها الله للنّاس؛ فأبناؤك سيعيدون مجدك وعزّك والسّبيل بيّن وجليّ والنّور لامع ساطع فما عليك إلّا اتّباع من يقودك إليه! وطريق النّجاة الوحيد هو طريق ربّك... هو طريق تحكيم شرعه والاهتداء بأحكامه... فسارعي وفوّضي أمرك إليه وسلّمي أمر قيادتك لمن ينادي باستئناف الحياة في ظلّ دولة تحكم بشرع الله!... بدولة تنفّذ أحكام الله: بدولة الخلافة الرّاشدة الثّانية على منهاج النّبوّة ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾ فهلمّوا عباد الله المخلصين ﴿وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾...

كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التّحرير

زينة الصّامت

More from null

Devletin Sağlık Felaketiyle Mücadeledeki Rolünün Yokluğu: Dang Humması ve Sıtma

Devletin Sağlık Felaketiyle Mücadeledeki Rolünün Yokluğu

Dang Humması ve Sıtma

Sudan'da dang humması ve sıtmanın yaygın bir şekilde yayılmasıyla, Sağlık Bakanlığı'nın etkili rolünün yokluğunu ve devletin her geçen gün can alan bir salgınla başa çıkma konusundaki yetersizliğini ortaya koyan ciddi bir sağlık krizi ortaya çıkıyor. Hastalık bilimi alanındaki bilimsel ve teknolojik ilerlemeye rağmen, gerçekler ortaya çıkıyor ve yolsuzluk kendini gösteriyor.

Net Bir Planın Yokluğu:

Vaka sayısının binleri aşmasına ve bazı medya kaynaklarına göre toptan ölümlerin kaydedilmesine rağmen, Sağlık Bakanlığı salgınla mücadele için net bir plan açıklamadı. Sağlık kurumları arasında koordinasyon eksikliği ve salgın krizlerle başa çıkmada önleyici vizyon eksikliği dikkat çekiyor.

Tıbbi Tedarik Zincirlerinin Çöküşü

"Parol" gibi en basit ilaçlar bile bazı bölgelerde nadir hale geldi, bu da tedarik zincirlerindeki bir çöküşü ve ilaç dağıtımı üzerindeki denetim eksikliğini yansıtıyor, bu da kişinin en basit yatıştırıcı ve destek araçlarına ihtiyaç duyduğu bir zamanda.

Toplumsal Bilinçlendirme Eksikliği

İnsanları sivrisineklerden korunma yöntemleri veya hastalığın belirtileri hakkında eğitmek için etkili medya kampanyaları yok, bu da enfeksiyonun yayılmasını artırıyor ve toplumun kendini koruma yeteneğini zayıflatıyor.

Sağlık Altyapısının Zayıflığı

Hastaneler, tıbbi personel ve ekipman, hatta temel teşhis araçları konusunda ciddi bir eksiklik çekiyor, bu da salgına yanıtı yavaş ve rastgele hale getiriyor ve binlerce kişinin hayatını tehlikeye atıyor.

Diğer Ülkeler Salgınlarla Nasıl Başa Çıktı?

 Brezilya:

- Modern böcek ilaçları kullanarak yer ve hava yoluyla ilaçlama kampanyaları başlattı.

- Sinekliği dağıttı ve toplumsal bilinçlendirme kampanyalarını etkinleştirdi.

- Salgın bölgelerinde acil olarak ilaç sağladı.

Bangladeş:

- Yoksul mahallelerde geçici acil durum merkezleri kurdu.

- Bildirimler için yardım hatları ve mobil müdahale ekipleri sağladı.

Fransa:

- Erken uyarı sistemlerini etkinleştirdi.

- Taşıyıcı sivrisinekler üzerindeki denetimi yoğunlaştırdı ve yerel bilinçlendirme kampanyaları başlattı.

Sağlık En Önemli Görevlerden Biridir ve Devletin Sorumluluğu Tamdır

Sudan hala etkili tespit ve raporlama mekanizmalarından yoksun, bu da gerçek rakamların açıklanandan çok daha yüksek olmasına neden oluyor ve krizi daha da karmaşık hale getiriyor. Mevcut sağlık krizi, devletin insan hayatını önceliklerinin en üst sırasına koyan sağlık hizmetlerinde etkili rolünün yokluğunun doğrudan bir sonucudur. İslam'ı uygulayan ve Ömer bin Hattab'ın "Irak'ta bir katır tökezlese, Allah Kıyamet Günü'nde ondan beni hesaba çeker" sözünü uygulayan bir devlet.

Önerilen Çözümler

- İnsan hayatında Allah'tan korkan ve her şeyden önce etkili, hisse senedi veya yolsuzluğa tabi olmayan bir sağlık sistemi kurmak.

- Ücretsiz sağlık hizmetini her reayanın temel hakkı olarak sağlamak. Özel hastanelerin ruhsatlarını iptal etmek ve tıp alanındaki yatırımları engellemek.

- Bilinçlendirme kampanyaları ve sivrisineklerle mücadele yoluyla tedaviden önce önlemenin rolünü etkinleştirmek.

- Sağlık Bakanlığı'nı insanların hayatından sorumlu olacak şekilde yeniden yapılandırmak, sadece bir idari kurum olmaktan çıkarmak.

- İnsan hayatını ekonomik ve siyasi çıkarların üstüne koyan bir siyasi sistem benimsemek.

- Suç örgütleri ve ilaç mafyasıyla bağları koparmak.

Müslümanların tarihinde, hastaneler insanlara ücretsiz hizmet vermek için kurulurdu, yüksek verimlilikle yönetilir ve insanların cebinden değil, devlet hazinesinden finanse edilirdi. Sağlık hizmetleri devletin sorumluluğunun bir parçasıydı, ne bir lütuf ne de bir ticaret.

Bugün Sudan'da salgınların yayılması ve devletin sahnede olmaması, göz ardı edilemeyecek bir tehlike işaretidir. Gerekli olan sadece Parol sağlamak değil, aynı zamanda insan hayatıyla ilgilenen ve krizin semptomlarını değil, köklerini tedavi eden gerçek bir refah devleti kurmaktır, insanın değerinin, hayatının ve yaratılış amacının (yalnızca Allah'a ibadet etmek) farkında olan bir devlet. İslami devlet, sağlık hizmetleri konularını ancak Nübüvvet metoduna göre ikinci Raşid Halifeliği devletinin gölgesinde uygulanabilen sağlık sistemi aracılığıyla çözebilir, bu devlet Allah'ın izniyle yakında kurulacaktır.

﴿Ey iman edenler! Sizi diriltecek şeylere çağırdığı zaman Allah'a ve Resul'e icabet edin﴾

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi Radyosu İçin Yazılmıştır

Hatem El-Attar – Mısır Vilayeti

Ebu Üsame, Ahmed Bekir (Hezim) rahmetullahi aleyh ile Arkadaşlığın Şerefi

Ebu Üsame, Ahmed Bekir (Hezim) rahmetullahi aleyh ile Arkadaşlığın Şerefi

22 Rebiülevvel 1447 Hicri, miladi 14 Eylül 2025 sabahı, seksen yedi yaşına yakın bir yaşta, Hizb-ut Tahrir'in ilk neslinden Ahmed Bekir (Hezim), Rabb'inin rahmetine kavuştu. Davayı uzun yıllar taşıdı, bu uğurda uzun hapisler ve şiddetli işkenceler çekti, ancak Allah'ın lütfu ve yardımıyla ne gevşedi, ne zayıfladı, ne değiştirdi, ne de dönüştürdü.

Seksenli yıllarda Suriye'de, rahmetli Hafız'ın hükümeti döneminde uzun yıllar gizlenerek yaşadı. 1991 yılında Hava İstihbaratı tarafından bir grup Hizb-ut Tahrir genciyle birlikte tutuklandı ve suçlular Ali Memluk ve Cemil Hasan'ın gözetiminde en ağır işkencelere maruz kaldı. Ebu Üsame ve bazı arkadaşlarının sorgusundan sonra sorgu odasına giren bir kişi bana, sorgu odasının duvarlarında et parçaları ve kan gördüğünü söyledi.

Mezze'deki Hava İstihbarat Şubesi'nin hücrelerinde bir yıldan fazla kaldıktan sonra, geri kalan arkadaşlarıyla birlikte Seydnaya hapishanesine gönderildi ve ardından on yıl hapis cezasına çarptırıldı. Sabırla ve mükafatını Allah'tan bekleyerek yedi yılını geçirdi, sonra Allah ona kurtuluş nasip etti.

Hapisten çıktıktan sonra doğrudan davayı taşımaya devam etti ve Suriye'de 1999 yılının Aralık ayının ortasında yüzlerce Hizb gençliğini kapsayan tutuklamalar başlayana kadar devam etti. Beyrut'taki evi basıldı ve kaçırılarak Mezze havaalanındaki Hava İstihbarat Şubesi'ne götürüldü, böylece yeni bir korkunç işkence aşaması başladı. Allah'ın yardımıyla yaşına rağmen sabırlı, sebatlı ve mükafatını Allah'tan bekleyen biriydi.

Yaklaşık bir yıl sonra yeniden Seydnaya hapishanesine nakledildi ve Devlet Güvenlik Mahkemesi'nde yargılandı. Daha sonra on yıl hapis cezasına çarptırıldı ve Allah ona yaklaşık sekiz yılını geçirmeyi nasip etti, sonra Allah ona kurtuluş nasip etti.

2001 yılında Seydnaya hapishanesinde onunla tam bir yıl geçirdim, hatta beşinci koğuşta (A) üçüncü katın solunda tam yanındaydım, ona sevgili amcam diye hitap ederdim.

Birlikte yemek yerdik, yan yana uyurduk, kültürü ve fikirleri müzakere ederdik. Kültürü ondan öğrendik, sabrı ve sebatı ondan öğrenirdik.

İnsanları seven, hoşgörülü, gençlere düşkün, onlara zafere ve Allah'ın vaadinin yakın zamanda gerçekleşeceğine dair güven aşılardı.

Allah'ın Kitabını ezberlemişti ve her gün ve gece okurdu. Gecenin çoğunu ibadetle geçirirdi ve şafak yaklaştığında beni kıyam namazı ve ardından sabah namazı için uyandırırdı.

Hapisten çıktım ve 2004 yılında geri döndüm. 2005'in başlarında yeniden Seydnaya hapishanesine nakledildik ve 2001'in sonunda ilk kez çıktığımızda hapiste kalanlarla yeniden buluştuk. Onlardan biri de sevgili amcam Ebu Üsame Ahmed Bekir (Hezim) rahmetullahi aleyh idi.

Koğuşların önünde uzun süreler yürüyerek hapishane duvarlarını, demir parmaklıkları, aile ve sevdiklerinden ayrılığı unutmaya çalışırdık. Nasıl unutabilirdik ki o, uzun yıllarını hapiste geçirmiş ve neler yaşamıştı!

Ona yakınlığıma ve uzun süre arkadaşlık etmeme rağmen, onu asla şikayet ederken veya sızlanırken görmedim. Sanki hapiste değilmiş de hapishane duvarlarının dışında uçuyormuş gibiydi; çoğu zaman okuduğu Kur'an ile uçuyordu, Allah'ın vaadine olan güven ve Peygamberimiz ﷺ'in zafer ve iktidar müjdesi kanatlarıyla uçuyordu.

En karanlık ve en zorlu koşullarda bile, Peygamberimiz ﷺ'in «Sonra Nübüvvet Minhacı Üzere Hilafet Olacak» müjdesinin gerçekleşeceği büyük zafer gününü özlüyorduk. Hilafetin gölgesinde ve ak sancak dalgalanırken bir araya gelmeyi arzuluyorduk. Ancak Allah, senin bu sıkıntı diyarından ebediyet ve beka diyarına göçmeni takdir etti.

Allah'tan Firdevs-i Ala'da olmanı dileriz ve Allah katında kimseyi temize çıkarmıyoruz.

Sevgili amcamız Ebu Üsame:

Allah'tan sana engin rahmetiyle muamele etmesini, seni cennetlerinin en geniş yerine yerleştirmesini, seni sıddıklar ve şehitlerle birlikte kılmasını, çektiğin eziyet ve azaba karşılık cennetteki en yüksek dereceleri vermesini dileriz. Yüce Allah'tan havuz başında Peygamberimiz ﷺ ile ve rahmetinin karar yerinde bizi seninle bir araya getirmesini dileriz.

Tesellimiz, Rahmet Edenlerin En Merhametlisinin huzuruna varman ve biz ancak Allah'ı razı eden sözleri söyleriz. Biz Allah'a aitiz ve O'na döneceğiz.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi Radyosu İçin Yazılmıştır

Ebu Suteyf Cicu