أيها الشباب: اعملوا مع العاملين وكونوا حملة الأمانة المستخلفين
April 28, 2016

أيها الشباب: اعملوا مع العاملين وكونوا حملة الأمانة المستخلفين

أيها الشباب: اعملوا مع العاملين وكونوا حملة الأمانة المستخلفين

تعتصر قلوب الأمهات والآباء ألماً على أبنائهم وبناتهم بعد أن يكبروا ويتركوا محيط البيت الآمن ليخرجوا إلى أجواء قاسية جافة حيث التعامل على أساس المنفعة والمصلحة المادية هو السائد في المجتمعات، ويخرجون إلى ظلم وقمع وسوء رعاية الشؤون من قِبل الحكومات، فبعد أن تكبدوا مشاق السنين في تربيتهم وتعليمهم ليعدوهم إعداداً جيداً لمرحلة الشباب المفعمة بالحيوية والصحة وتحقيق الإنجازات والإنتاج وسرعة الاستجابة، فمنهم من يريد إما تحصيل المزيد من العلم أو تأسيس حياته العملية أو يريد الزواج وتكوين أسرة، فيرتطم الشباب بعوائق كالصخور، ويصطدمون بواقع محبط لا يشجعهم على المضي قدماً، فتتضاءل عند الشباب الرغبة والإقبال على الإبداع والاختراع والتقدم، وتبقى كواهلهم مثقلة بالنفقات الباهظة والإجراءات الرسمية التي لا تنتهي، بالإضافة إلى شظف العيش، ورداءة مستويات وتدني الرواتب في مجال العمل والنفقات الحكومية، والعادات والتقاليد الضاغطة التي لا تمت للإسلام بصلة، كل هذه العوائق تغلق أمام الشباب والفتيات أبواب السعي إلى الرزق الحلال وإلى الحياة المستقرة المطمئنة، فيشعر الشاب بالعجز ويتفلت عندما تحاصره دعوات التحرر من "القيود الدينية" بحجة العولمة والحريات واندفاعهم لـ"تجربة كل شيء" فهذا سن يكتسب فيه الشباب الخبرة بالحياة، ولن يصمد الشباب أمام مغريات الحياة الكثيرة وهنا الاختبار الحقيقي، فـ"الأسلحة الفكرية" التي تزودوا بها في البيت غير كافية لصد هذه المغريات؛ وذلك لأن تكوين الشخصية يعتمد أيضاً على المناهج التعليمية في المدارس وهي المؤثرة في تقويم شخصيات الشباب الإسلامية لتتواءم مع مجهود الأسرة ومع عقيدة الشاب المسلم، إلا أنها مناهج تعليمية علمانية، أقصى ما يتعلمه الشباب الوضوء والصلاة والصوم والزكاة والحج، فالشباب اليوم في دوامة واهتماماتهم سطحية، ويفتقدون للرعاية، فالمشكلة سياسية بالدرجة الأولى، لكن مغطى على أعينهم، فلا تصلهم الأخبار الصحيحة عن قضايا الأمة الإسلامية وبالتالي لا يوجد لديهم الوعي السياسي الصحيح الذي يكشف الحقائق.

ومن هذه القضايا حقيقة الاستعمار الغربي البغيض، وحقيقة مفهوم الوطنية المنتشر الذي مزق جسد أمتهم، وأعلام الاستعمار المرفوعة في بلاد المسلمين والحدود المرسومة بينهم، وتُخفى عن الشباب هوية الأمة الحقيقية؛ الهوية الإسلامية، وتُغيَّر الوقائع التاريخية بحسب أجندات غربية، ولا توضح لهم مسيرة أجدادهم الخلفاء وقادة الجيوش العظام، حفظة القرآن الكريم الذين طبقوه وأصبح أثر الإسلام الإيجابي ملموساً في واقع الحياة، أحباب رسول الله ﷺ، ودولة الخلافة العظيمة، دولة رسول الله ﷺ التي أصبحت عبارة عن قصص من الماضي غير مرتبطة بنظام الحكم في الإسلام وأجهزة دولة الخلافة الراشدة التي ليس لها وجود في ذهن الشاب أو الفتاة، بل من يتكلم عن سيرة رسول الله ﷺ يُعد بمقاييس اليوم "إرهابياً" ومن يتمسك بحكم حرمة الاختلاط متطرفاً ومتشدداً، فـ"الدين يسر وليس عسر"، وهذه الأفكار رسختها وسائل الإعلام، بشتى أشكالها، في عقول وقلوب فلذات الأكباد، لتسلخهم عن هويتهم الإسلامية وحضارتهم المتميزة لتحل محلها حضارة غربية وهوية ضبابية غير واضحة المعالم للشاب والفتاة تجرهم إلى الطريق المعوج وطريق الكفر والفسوق والنفاق.

وبالنهاية تأثير المجتمع والرأي العام السائد أقوى من تأثير البيت والعائلة. فمن ناحية يتربى الأولاد على الصلاة والصوم وبر الوالدين، والصدق والأمانة وحب الفقراء والصبر، بينما يربيه المجتمع على القبول بالأمر الواقع، وعلى الرأي والرأي الآخر، وعلى الضرورات تبيح المحظورات، ويربيه النظام على أن هذه الأوضاع الفاسدة تحصيل حاصل ولن تتغير وأن الأنظمة باقية، وأن شخصاً واحداً لن يغير شيئاً، وأن الاستسلام والصمت هو الحل فمن خاف سلم! فتتناقض المفاهيم والمشاعر عند الشباب. فهذا التضارب بين ما يجب أن يكون عليه الفرد المسلم وبين ما يُفرض عليه على مستوى الجماعة التي تحاصرها المحرمات والانتهاكات لشرع الله تعالى من كل ناحية، تجعل الشباب يفقد ثقته في الجماعة، ويفقد ثقته في المجتمع، ويشعر بالإحباط وبكثرة الهموم، فالدولة تطبق المبدأ الرأسمالي العلماني خدمة لمصالح الغرب الكافر، فهذا خطيب المسجد وإمامه لا يتكلم إلا عن أمور مكررة هامشية يحلل كل ما يريد النظام تحليله، ويظل يتساءل الشباب لماذا تبيح الدولة التعامل بالربا وهو حرام، ولماذا لا تتحرك جيوش المسلمين للجهاد ولماذا تسمح حكوماتنا لأمريكا بقصف المسلمين في أنحاء العالم؟! وأين الانتماء لأمة الإسلام وأين تحرير فلسطين ودك عرش بشار؟!

ومصيبة الفتاة أكبر حيث إنها كانت تنعم في بيت والدها بالدفء وكان ينفق عليها إلا أنها اليوم مجبرة على العمل وعلى الإنفاق على عائلتها ووجدت نفسها أمام تحدٍّ آخر تروِّج له منظمات نسوية فاجرة، استغلت الأوضاع الاقتصادية المتأزمة لضرب المرأة المسلمة في دورها الأساسي بتربية الأجيال القادمة فهي الأم وربة المنزل الراعية لأسرتها، إلا أنها اليوم مجبرة على تأخير مشروع الزواج والأمومة حتى "تستقل وتعمل وتتمكن وتحقق المساواة مع الرجل"!، وفي قرارة نفسها تعلم الفتاة المسلمة وتدرك أن هذا ليس دورها الذي فرضه الله تعالى عليها في هذه الحياة، وتعلم أنها محاربة في حجابها وزيها الشرعي وأن هويتها الإسلامية مستهدفة، وبدون أدنى شك، أمتها الإسلامية مستهدفة! والحرب حرب فكرية بحتة! صراع فكري بين الإسلام وبين الكفر.

للخروج من هذا الضياع يجب أن يجعل الشباب من العقيدة الإسلامية مرجعاً أساسياً له فيبحث عن الحلول والتغيير على أساس الدليل الشرعي، وعليهم أن يلتزموا بمنهج البحث في الإسلام، وأن يتعلموا طريقة التفكير الصحيحة في وصف حقيقة الواقع بطريقة التفكير المبدئية الواضحة، حيث يستخدم الإنسان عقله بالأساس لإيجاد أدلة تبدأ من وجود الله تعالى والاقتناع التام بالعقيدة الإسلامية العقلية، الفكرة الكلية عن الإنسان والحياة والكون، واقتناعه بموافقتها للفطرة، وأن فيها الخير للبشرية، ثم عليه البحث عن تفاصيل أنظمة المجتمع المنبثقة عنها، في شكل أحكام شرعية مستنبطة من القرآن الكريم والسنة الشريفة، عقيدة سياسية لا لبس فيها، الحق بيّن والباطل بيّن، تصقل أفكار ومشاعر الشباب المسلم على أساس الإسلام وتنير بصيرته فيصبح المؤمن القوي الذي لا تضره التناقضات والصدمات، والذي لا يخدعه الكفار والمنافقون، فالفرق شاسع بين شاب تربى على أساس الإسلام وآخر تربى على أساس الكفر، وهذا الفرق يكمن في وجود الدولة الإسلامية المسؤولة عن تعليم الشاب مبدأ الإسلام الشامل وطريقة التفكير المبدئية، وتبقى الدولة هي المكون المكمل للأفراد والأفكار والمشاعر، فهي الكيان السياسي التنفيذي الذي يطبق هذه الأحكام الشرعية ليستقيم أمر النظام السياسي والاجتماعي والاقتصادي والتعليمي وتتوافق عقيدة المسلمين مع واقع حياتهم اليومية، ليعبدوا الله كما أراد سبحانه.

وحتماً سيحصل على المعلومات الفقهية الصحيحة في كتب التفاسير وشروحات الحديث والتاريخ الإسلامي وستتوسع مداركه عندما يخوض نقاشات فكرية تستند إلى العقيدة الإسلامية، فيفهم الفروض الجماعية المغيبة عنه والتي عتم عليها مشايخ السلاطين والإعلام والتعليم، وسيكتشف الشاب أن ما تعلمه في القرآن وفي السنة غير مطبق ولا وجود له على أرض الواقع وسيدرك، إن هو سار في طريق الحق وبحث عن الحقيقة بحثاً جدياً وناقش هذه القضايا مع المخلصين من أبناء الأمة، سيدرك أن سبب هذه التناقضات وسبب هذه الصدمات وسبب العوائق الضخمة التي وُضعت في طريقه، إنما هي جميعها مصطنعة وأن ما يمر به شباب المسملين اليوم واقع فاسد مفروض عليهم وجبراً عنهم، فطاقاتهم مهدورة وثروات أمتهم منهوبة وحكامهم رويبضات مسلوبو الإرادة مرهونو الرقاب بالكافر المستعمر ثقافياً وعسكرياً واقتصادياً، وهذه حقيقة يعايشونها كل يوم؛ فجهودهم مسروقة ومتطلبات الحياة فوق ما يتحملونه، ولقد ثار الشباب على هذه الدويلات الهزيلة، وطالبوا بإسقاطها، ومبدأ الإسلام هو الحل الوحيد ودولته هي المكون المفقود، وأن طريقة إقامة هذه الدولة التي هدمت في يوم 28 رجب 1342 هجرية هي طريقة رسول الله ﷺ، دولة نشرت الإسلام في ربوع الدنيا بواسطة الشباب المسلم من قبل.

لذلك على الشباب والفتيات أن يعوا حقيقة مهمة وهي أن وجودهم في هذه الحياة مربوط بعبادة وطاعة رب العالمين وأن حاضرهم عبارة عن "مسلسل رعب" وأن دورهم الحقيقي في هذه الدنيا هو حمل الأمانة والاستخلاف، ولا بد أن يقوموا بذلك كما حدد الله تعالى لهم في القرآن الكريم وفي سيرة رسول الله ﷺ والاطلاع على حال الشباب في وقت كان الإسلام يحكم العالم بالعدل الرباني. والدولة التي يجب أن ينشئوها على أساس لا إله إلا الله محمد رسول الله ورفع راية رسول الله ﷺ وقيادة البشرية كما أراد الله تعالى، فيكونوا كما ذكروا في الحديث الشريف الذي يعكس الاهتمام البالغ بالشباب في الإسلام؛

شباب نشأوا في عبادة الله وفيهم الإمام العادل ومنهم من تعلق قلبه بالمساجد والأخوة الإسلامية ديدنهم لا يتهاونون ولا يرتكبون الفواحش، يتراحمون فيما بينهم ويعبدون الله تعالى في الليل والنهار:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ: «سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ تَعَالَى فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ إِمَامٌ عَدْلٌ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ». رواه البخاري ومسلم.

على الشباب أن لا يحيدوا عن الطريق المستقيم وأن يفهموا دورهم العظيم في هذه الحياة فهم جند الخلافة الراشدة القادمون، وعندما يدرك الشباب والفتيات هذه الحقيقة يلتصقون بهويتهم الإسلامية ويعملون لإعزاز دينهم وإيجاد الدولة الإسلامية التي تُطبق الإسلام كاملاً، وما الثوارت في بلاد المسلمين إلا ثمرة هذا الإدراك. إن ما يبحثون عنه وما ينقصهم هو الوعي السياسي الصحيح والموجه المخلص في الطريق المستقيم، هذا سيجده الشباب في الحزب السياسي المبدئي الذي سيأخذ بيدهم ويعلمهم كيفية العمل لإقامة الخلافة على منهاج النبوة لينهض الإسلام من جديد وتُستأنف الحياة الإسلامية فيحصل التوافق بين البيت والمجتمع والدولة فينعم الناس بالطمأنينة والسعادة، وهنا نحث جميع الشباب بأن يحضروا ندوات وفعاليات حزب التحرير وأن يقرؤوا كتبه وإصداراته وأن يتابعوا نشراته، وأن يستمعوا إلى القول فيتبعون أحسنه، فإن ما يحمله لهم حزب التحرير هو فكر إسلامي نقي، وفي ذكرى هدم الخلافة الأولى، ندعوكم لإقامتها من جديد، فأنتم عماد الأمة.

كتبته للمكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

غادة محمد حمدي – ولاية السودان

More from null

Devletin Sağlık Felaketiyle Mücadeledeki Rolünün Yokluğu: Dang Humması ve Sıtma

Devletin Sağlık Felaketiyle Mücadeledeki Rolünün Yokluğu

Dang Humması ve Sıtma

Sudan'da dang humması ve sıtmanın yaygın bir şekilde yayılmasıyla, Sağlık Bakanlığı'nın etkili rolünün yokluğunu ve devletin her geçen gün can alan bir salgınla başa çıkma konusundaki yetersizliğini ortaya koyan ciddi bir sağlık krizi ortaya çıkıyor. Hastalık bilimi alanındaki bilimsel ve teknolojik ilerlemeye rağmen, gerçekler ortaya çıkıyor ve yolsuzluk kendini gösteriyor.

Net Bir Planın Yokluğu:

Vaka sayısının binleri aşmasına ve bazı medya kaynaklarına göre toptan ölümlerin kaydedilmesine rağmen, Sağlık Bakanlığı salgınla mücadele için net bir plan açıklamadı. Sağlık kurumları arasında koordinasyon eksikliği ve salgın krizlerle başa çıkmada önleyici vizyon eksikliği dikkat çekiyor.

Tıbbi Tedarik Zincirlerinin Çöküşü

"Parol" gibi en basit ilaçlar bile bazı bölgelerde nadir hale geldi, bu da tedarik zincirlerindeki bir çöküşü ve ilaç dağıtımı üzerindeki denetim eksikliğini yansıtıyor, bu da kişinin en basit yatıştırıcı ve destek araçlarına ihtiyaç duyduğu bir zamanda.

Toplumsal Bilinçlendirme Eksikliği

İnsanları sivrisineklerden korunma yöntemleri veya hastalığın belirtileri hakkında eğitmek için etkili medya kampanyaları yok, bu da enfeksiyonun yayılmasını artırıyor ve toplumun kendini koruma yeteneğini zayıflatıyor.

Sağlık Altyapısının Zayıflığı

Hastaneler, tıbbi personel ve ekipman, hatta temel teşhis araçları konusunda ciddi bir eksiklik çekiyor, bu da salgına yanıtı yavaş ve rastgele hale getiriyor ve binlerce kişinin hayatını tehlikeye atıyor.

Diğer Ülkeler Salgınlarla Nasıl Başa Çıktı?

 Brezilya:

- Modern böcek ilaçları kullanarak yer ve hava yoluyla ilaçlama kampanyaları başlattı.

- Sinekliği dağıttı ve toplumsal bilinçlendirme kampanyalarını etkinleştirdi.

- Salgın bölgelerinde acil olarak ilaç sağladı.

Bangladeş:

- Yoksul mahallelerde geçici acil durum merkezleri kurdu.

- Bildirimler için yardım hatları ve mobil müdahale ekipleri sağladı.

Fransa:

- Erken uyarı sistemlerini etkinleştirdi.

- Taşıyıcı sivrisinekler üzerindeki denetimi yoğunlaştırdı ve yerel bilinçlendirme kampanyaları başlattı.

Sağlık En Önemli Görevlerden Biridir ve Devletin Sorumluluğu Tamdır

Sudan hala etkili tespit ve raporlama mekanizmalarından yoksun, bu da gerçek rakamların açıklanandan çok daha yüksek olmasına neden oluyor ve krizi daha da karmaşık hale getiriyor. Mevcut sağlık krizi, devletin insan hayatını önceliklerinin en üst sırasına koyan sağlık hizmetlerinde etkili rolünün yokluğunun doğrudan bir sonucudur. İslam'ı uygulayan ve Ömer bin Hattab'ın "Irak'ta bir katır tökezlese, Allah Kıyamet Günü'nde ondan beni hesaba çeker" sözünü uygulayan bir devlet.

Önerilen Çözümler

- İnsan hayatında Allah'tan korkan ve her şeyden önce etkili, hisse senedi veya yolsuzluğa tabi olmayan bir sağlık sistemi kurmak.

- Ücretsiz sağlık hizmetini her reayanın temel hakkı olarak sağlamak. Özel hastanelerin ruhsatlarını iptal etmek ve tıp alanındaki yatırımları engellemek.

- Bilinçlendirme kampanyaları ve sivrisineklerle mücadele yoluyla tedaviden önce önlemenin rolünü etkinleştirmek.

- Sağlık Bakanlığı'nı insanların hayatından sorumlu olacak şekilde yeniden yapılandırmak, sadece bir idari kurum olmaktan çıkarmak.

- İnsan hayatını ekonomik ve siyasi çıkarların üstüne koyan bir siyasi sistem benimsemek.

- Suç örgütleri ve ilaç mafyasıyla bağları koparmak.

Müslümanların tarihinde, hastaneler insanlara ücretsiz hizmet vermek için kurulurdu, yüksek verimlilikle yönetilir ve insanların cebinden değil, devlet hazinesinden finanse edilirdi. Sağlık hizmetleri devletin sorumluluğunun bir parçasıydı, ne bir lütuf ne de bir ticaret.

Bugün Sudan'da salgınların yayılması ve devletin sahnede olmaması, göz ardı edilemeyecek bir tehlike işaretidir. Gerekli olan sadece Parol sağlamak değil, aynı zamanda insan hayatıyla ilgilenen ve krizin semptomlarını değil, köklerini tedavi eden gerçek bir refah devleti kurmaktır, insanın değerinin, hayatının ve yaratılış amacının (yalnızca Allah'a ibadet etmek) farkında olan bir devlet. İslami devlet, sağlık hizmetleri konularını ancak Nübüvvet metoduna göre ikinci Raşid Halifeliği devletinin gölgesinde uygulanabilen sağlık sistemi aracılığıyla çözebilir, bu devlet Allah'ın izniyle yakında kurulacaktır.

﴿Ey iman edenler! Sizi diriltecek şeylere çağırdığı zaman Allah'a ve Resul'e icabet edin﴾

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi Radyosu İçin Yazılmıştır

Hatem El-Attar – Mısır Vilayeti

Ebu Üsame, Ahmed Bekir (Hezim) rahmetullahi aleyh ile Arkadaşlığın Şerefi

Ebu Üsame, Ahmed Bekir (Hezim) rahmetullahi aleyh ile Arkadaşlığın Şerefi

22 Rebiülevvel 1447 Hicri, miladi 14 Eylül 2025 sabahı, seksen yedi yaşına yakın bir yaşta, Hizb-ut Tahrir'in ilk neslinden Ahmed Bekir (Hezim), Rabb'inin rahmetine kavuştu. Davayı uzun yıllar taşıdı, bu uğurda uzun hapisler ve şiddetli işkenceler çekti, ancak Allah'ın lütfu ve yardımıyla ne gevşedi, ne zayıfladı, ne değiştirdi, ne de dönüştürdü.

Seksenli yıllarda Suriye'de, rahmetli Hafız'ın hükümeti döneminde uzun yıllar gizlenerek yaşadı. 1991 yılında Hava İstihbaratı tarafından bir grup Hizb-ut Tahrir genciyle birlikte tutuklandı ve suçlular Ali Memluk ve Cemil Hasan'ın gözetiminde en ağır işkencelere maruz kaldı. Ebu Üsame ve bazı arkadaşlarının sorgusundan sonra sorgu odasına giren bir kişi bana, sorgu odasının duvarlarında et parçaları ve kan gördüğünü söyledi.

Mezze'deki Hava İstihbarat Şubesi'nin hücrelerinde bir yıldan fazla kaldıktan sonra, geri kalan arkadaşlarıyla birlikte Seydnaya hapishanesine gönderildi ve ardından on yıl hapis cezasına çarptırıldı. Sabırla ve mükafatını Allah'tan bekleyerek yedi yılını geçirdi, sonra Allah ona kurtuluş nasip etti.

Hapisten çıktıktan sonra doğrudan davayı taşımaya devam etti ve Suriye'de 1999 yılının Aralık ayının ortasında yüzlerce Hizb gençliğini kapsayan tutuklamalar başlayana kadar devam etti. Beyrut'taki evi basıldı ve kaçırılarak Mezze havaalanındaki Hava İstihbarat Şubesi'ne götürüldü, böylece yeni bir korkunç işkence aşaması başladı. Allah'ın yardımıyla yaşına rağmen sabırlı, sebatlı ve mükafatını Allah'tan bekleyen biriydi.

Yaklaşık bir yıl sonra yeniden Seydnaya hapishanesine nakledildi ve Devlet Güvenlik Mahkemesi'nde yargılandı. Daha sonra on yıl hapis cezasına çarptırıldı ve Allah ona yaklaşık sekiz yılını geçirmeyi nasip etti, sonra Allah ona kurtuluş nasip etti.

2001 yılında Seydnaya hapishanesinde onunla tam bir yıl geçirdim, hatta beşinci koğuşta (A) üçüncü katın solunda tam yanındaydım, ona sevgili amcam diye hitap ederdim.

Birlikte yemek yerdik, yan yana uyurduk, kültürü ve fikirleri müzakere ederdik. Kültürü ondan öğrendik, sabrı ve sebatı ondan öğrenirdik.

İnsanları seven, hoşgörülü, gençlere düşkün, onlara zafere ve Allah'ın vaadinin yakın zamanda gerçekleşeceğine dair güven aşılardı.

Allah'ın Kitabını ezberlemişti ve her gün ve gece okurdu. Gecenin çoğunu ibadetle geçirirdi ve şafak yaklaştığında beni kıyam namazı ve ardından sabah namazı için uyandırırdı.

Hapisten çıktım ve 2004 yılında geri döndüm. 2005'in başlarında yeniden Seydnaya hapishanesine nakledildik ve 2001'in sonunda ilk kez çıktığımızda hapiste kalanlarla yeniden buluştuk. Onlardan biri de sevgili amcam Ebu Üsame Ahmed Bekir (Hezim) rahmetullahi aleyh idi.

Koğuşların önünde uzun süreler yürüyerek hapishane duvarlarını, demir parmaklıkları, aile ve sevdiklerinden ayrılığı unutmaya çalışırdık. Nasıl unutabilirdik ki o, uzun yıllarını hapiste geçirmiş ve neler yaşamıştı!

Ona yakınlığıma ve uzun süre arkadaşlık etmeme rağmen, onu asla şikayet ederken veya sızlanırken görmedim. Sanki hapiste değilmiş de hapishane duvarlarının dışında uçuyormuş gibiydi; çoğu zaman okuduğu Kur'an ile uçuyordu, Allah'ın vaadine olan güven ve Peygamberimiz ﷺ'in zafer ve iktidar müjdesi kanatlarıyla uçuyordu.

En karanlık ve en zorlu koşullarda bile, Peygamberimiz ﷺ'in «Sonra Nübüvvet Minhacı Üzere Hilafet Olacak» müjdesinin gerçekleşeceği büyük zafer gününü özlüyorduk. Hilafetin gölgesinde ve ak sancak dalgalanırken bir araya gelmeyi arzuluyorduk. Ancak Allah, senin bu sıkıntı diyarından ebediyet ve beka diyarına göçmeni takdir etti.

Allah'tan Firdevs-i Ala'da olmanı dileriz ve Allah katında kimseyi temize çıkarmıyoruz.

Sevgili amcamız Ebu Üsame:

Allah'tan sana engin rahmetiyle muamele etmesini, seni cennetlerinin en geniş yerine yerleştirmesini, seni sıddıklar ve şehitlerle birlikte kılmasını, çektiğin eziyet ve azaba karşılık cennetteki en yüksek dereceleri vermesini dileriz. Yüce Allah'tan havuz başında Peygamberimiz ﷺ ile ve rahmetinin karar yerinde bizi seninle bir araya getirmesini dileriz.

Tesellimiz, Rahmet Edenlerin En Merhametlisinin huzuruna varman ve biz ancak Allah'ı razı eden sözleri söyleriz. Biz Allah'a aitiz ve O'na döneceğiz.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi Radyosu İçin Yazılmıştır

Ebu Suteyf Cicu