مولد الرسول مولد أمة ومولد دولة تحكم بالإسلام في جميع شوؤن الحياة  وليست دولة شعارات واحتفالات وحكم بالعلمانية
مولد الرسول مولد أمة ومولد دولة تحكم بالإسلام في جميع شوؤن الحياة  وليست دولة شعارات واحتفالات وحكم بالعلمانية

بعث الله نبيه محمداً ﷺ رحمة للعالمين ومنقذا لهم من ظلمات الكفر ومنيرا لهم طريق الهدى التي تضمن لهم السعادة في الدنيا والآخرة كما وصفه الله في كتابه العزيز بقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا﴾، وهو خاتم النبيين ورسالته خاتمة الرسالات وهي عامة لجميع البشر وشاملة لكل مناحي الحياة ورحمة للعالمين، قال الله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾،

0:00 0:00
Speed:
October 28, 2020

مولد الرسول مولد أمة ومولد دولة تحكم بالإسلام في جميع شوؤن الحياة وليست دولة شعارات واحتفالات وحكم بالعلمانية

مولد الرسول مولد أمة ومولد دولة تحكم بالإسلام في جميع شوؤن الحياة

وليست دولة شعارات واحتفالات وحكم بالعلمانية

بعث الله نبيه محمداً ﷺ رحمة للعالمين ومنقذا لهم من ظلمات الكفر ومنيرا لهم طريق الهدى التي تضمن لهم السعادة في الدنيا والآخرة كما وصفه الله في كتابه العزيز بقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا﴾، وهو خاتم النبيين ورسالته خاتمة الرسالات وهي عامة لجميع البشر وشاملة لكل مناحي الحياة ورحمة للعالمين، قال الله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾، والرحمة لا تتحقق عمليا إلا بتطبيق رسالة الإسلام في جميع شؤون الحياة من خلال دولة الإسلام، وقد رسم رسول الله ﷺ طريقة الوصول إلى تطبيق رسالة الإسلام لتحقيق الرحمة للعالمين وهي طريقة الصراع الفكري والكفاح السياسي وطلب النصرة وإقامة الدولة الإسلامية التي تطبق أحكام رسالة الإسلام في جميع شوؤن الحياة فيعم نورها جنبات الدنيا كلها. ومن أبرز معالم دولة الإسلام التي تطبق رسالة الإسلام لتكون رحمة للعالمين ما يلي:

  1. تحرير الناس من العبودية لغير الله إلى عبادة الله وحده وتحقيق السيادة لشرع الله والحاكمية المطلقة في الأرض لله وحده.
  2. إزالة الفوارق بين الطبقات وإلغاء التمييز بين السادة والعبيد وترسيخ مفهوم أن الناس سواسية كأسنان المشط لا فضل لعربي على أعجمي ولا لأعجمي على عربي إلا بالتقوى والعمل الصالح.
  3. تحديد مقياس الأعمال بالحلال والحرام وأن العامل المسير للإنسان في الحياة هو اتباع أوامر الله واجتناب نواهيه وأن الغاية من تسيير الأعمال بأوامر الله ونواهيه هي نوال رضوان الله.
  4. عالجت الشريعة الإسلامية مشاكل الإنسان بوصفه إنساناً فحققت له الكرامة والسعادة والرفاهية.
  5. تلازم الدعوة والجهاد في نشر الدعوة إلى الإسلام لتحرير الناس من أفكار الكفر وتسلط الطغاة وإدخالهم في الإسلام الذي ينير لهم طريق النجاة في الدنيا والآخرة.
  6. بيان معالم النهضة الصحيحة الفريدة في تاريخ البشرية كلها بأنها قائمة على العقيدة الصحيحة التي تحقق القيم الأربع الروحية والإنسانية والأخلاقية والمادية.
  7. حلت مشكلة الفقراء حلا جذريا وقد تحقق ذلك عمليا فلم يبق فقير واحد في خلافة عمر بن عبد العزيز وهو ما لم تستطع كل المبادئ الوضعية أن تحققه حتى اليوم.

لم يعرف المسلمون منذ فجر الإسلام لقرون عديدة من الزمن بدعة الاحتفال بالمولد النبوي ورفع الشعارات الرنانة وتزيين الشوارع والجدران والاحتفال في الثاني عشر من ربيع الأول من كل عام حتى أدخل ذلك أعداء الإسلام عن طريق الحركات الباطنية ليكون الإسلام شعارات فقط لتفريغه من مضمونه الحقيقي المتمثل في كونه منهاجاً للبشرية في كل شؤون حياتهم، فتم تضليل كثير من المسلمين بهذه الشعارات.

وعلى سبيل المثال فإن الحوثيين في مناطق سيطرتهم يبذلون جهوداً جبارة وكبيرة ومتواصلة منذ أكثر من شهر في التجهيز للاحتفال بمولد الرسول ﷺ بفعاليات مختلفة متوزعة بين المحاضرات والدروس والخطب والندوات والدورات الثقافية والمهرجانات وتوزيع الكتب والمنشورات وعمل الملصقات واللافتات... ففي العام المنصرم 1441هجري قاموا بأكثر من 4000 فعالية في آب وحده وحده، ولأن هذه الفعاليات تحتاج إلى أموال ضخمة فيتعمدون جباية الضرائب وأخذ مال الناس بدون وجه حق وبشكل مخالف للإسلام رغم رفعهم لشعار (لبيك يا رسول الله)! ويتجاهلون أو ينكرون حديث رسول الله ﷺ «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ» والمكس هو أخذ الضرائب الدائمة وأموال الناس بدون وجه حق.

إن الحوثيين يوهمون الناس بتجميع الحشود الكبيرة للاحتفال بالمولد النبوي أنهم يسيرون على منهاج رسول الله ويحكمون بالإسلام، والحقيقة هي غير ذلك؛ فدعوتهم للاحتفال بالمولد النبوي هو عمل سياسي يهدفون من خلاله إلى بناء وسطهم السياسي وحصر الإسلام في الشعارات وتفريغه من مضمونه الحقيقي باعتباره منهاجاً لجميع شوؤن الحياة، فهم يخالفون منهاج رسول الله ﷺ مخالفة واضحة، ويتمثل ذلك في الآتي:

  1. إنهم يحكمون بالنهج الديمقراطي العلماني وقد أكدت ذلك رؤيتهم الوطنية لبناء الدولة المدنية الحديثة التي تنص على السير على النهج الديمقراطي.
  2. إن وصولهم إلى السلطة كان بدعم من أمريكا عن طريق الدعم الظاهر عن طريق إيران والأمم المتحدة ممثلة بمبعوثيها الأول والثاني والدعم الخفي عن طريق المنظمات الدولية باسم المعاناة وعن طريق السعودية التي قامت بضرب عملاء الإنجليز علي صالح وزمرته الظالمة.
  3. رؤيتهم الوطنية في أغلب بنودها تؤكد أن السيادة للشعب وليس للشرع وأن الشعب مصدر السلطات، أي أن المشرع هو الإنسان وليس الله تعالى.
  4. رؤيتهم الوطنية تجعل الولاء للحاكم والوطن وليس للإسلام.
  5. رؤيتهم الوطنية تفصل الدين عن الحياة فدوراتهم الثقافية ذات نكهة إسلامية بينما أعمالهم في الحياة والدولة والمجتمع ذات طابع علماني خالص.
  6. يعملون على تثبيت كرسي حكمهم على حساب دماء المسلمين في اليمن ومآسيهم وذلك باستمرار الحروب العبثية فيما بينهم.
  7. إهدارهم للأموال العامة في المنكرات على حساب تجويع الناس وإفقارهم وحرمانهم منها وتداولها فيما بينهم.
  8. افتعال الأزمات وصناعتها وإدخال الناس في دوامة المعاناة لسهولة السيطرة عليهم ومنع حراكهم الثوري المتوقع.
  9. تنفيذهم لمخططات أعداء الإسلام الرامية إلى استمرار تمزيق الأمة وتكريس التجزئة التي صنعها الكافر المستعمر لوضع العراقيل الكبيرة أمام عودة حكم الإسلام ودولة الخلافة الراشدة الثانية.

ومع ذلك فإن الحوثيين لا يملكون دليلاً واحداً من القرآن والسنة المطهرة ليكون سنداً شرعياً لاحتفالاتهم وإنما يتذرعون بأن الاحتفال هو تعظيم لرسول الله وتعريف الناس بفضله عليهم، وهو عذر أقبح من ذنب واتباع للهوى، قال الله تعالى: ﴿أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ﴾. إن مولد الرسول هو مولد أمة الإسلام ومولد دولته (دولة الإسلام) التي تحكم بالإسلام في جميع شوؤن الحياة وليس شعارات رنانة واحتفالات تنفق فيها أموال طائلة والناس يتضورون جوعا! إن المخرج لليمن وسائر بلاد المسلمين هو العمل الجاد المجد مع حزب التحرير لإسقاط الأنظمة القائمة وإقامة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة القائمة قريبا بإذن الله.

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

الأستاذ شايف الشرادي – ولاية اليمن

More from null

Devletin Sağlık Felaketiyle Mücadeledeki Rolünün Yokluğu: Dang Humması ve Sıtma

Devletin Sağlık Felaketiyle Mücadeledeki Rolünün Yokluğu

Dang Humması ve Sıtma

Sudan'da dang humması ve sıtmanın yaygın bir şekilde yayılmasıyla, Sağlık Bakanlığı'nın etkili rolünün yokluğunu ve devletin her geçen gün can alan bir salgınla başa çıkma konusundaki yetersizliğini ortaya koyan ciddi bir sağlık krizi ortaya çıkıyor. Hastalık bilimi alanındaki bilimsel ve teknolojik ilerlemeye rağmen, gerçekler ortaya çıkıyor ve yolsuzluk kendini gösteriyor.

Net Bir Planın Yokluğu:

Vaka sayısının binleri aşmasına ve bazı medya kaynaklarına göre toptan ölümlerin kaydedilmesine rağmen, Sağlık Bakanlığı salgınla mücadele için net bir plan açıklamadı. Sağlık kurumları arasında koordinasyon eksikliği ve salgın krizlerle başa çıkmada önleyici vizyon eksikliği dikkat çekiyor.

Tıbbi Tedarik Zincirlerinin Çöküşü

"Parol" gibi en basit ilaçlar bile bazı bölgelerde nadir hale geldi, bu da tedarik zincirlerindeki bir çöküşü ve ilaç dağıtımı üzerindeki denetim eksikliğini yansıtıyor, bu da kişinin en basit yatıştırıcı ve destek araçlarına ihtiyaç duyduğu bir zamanda.

Toplumsal Bilinçlendirme Eksikliği

İnsanları sivrisineklerden korunma yöntemleri veya hastalığın belirtileri hakkında eğitmek için etkili medya kampanyaları yok, bu da enfeksiyonun yayılmasını artırıyor ve toplumun kendini koruma yeteneğini zayıflatıyor.

Sağlık Altyapısının Zayıflığı

Hastaneler, tıbbi personel ve ekipman, hatta temel teşhis araçları konusunda ciddi bir eksiklik çekiyor, bu da salgına yanıtı yavaş ve rastgele hale getiriyor ve binlerce kişinin hayatını tehlikeye atıyor.

Diğer Ülkeler Salgınlarla Nasıl Başa Çıktı?

 Brezilya:

- Modern böcek ilaçları kullanarak yer ve hava yoluyla ilaçlama kampanyaları başlattı.

- Sinekliği dağıttı ve toplumsal bilinçlendirme kampanyalarını etkinleştirdi.

- Salgın bölgelerinde acil olarak ilaç sağladı.

Bangladeş:

- Yoksul mahallelerde geçici acil durum merkezleri kurdu.

- Bildirimler için yardım hatları ve mobil müdahale ekipleri sağladı.

Fransa:

- Erken uyarı sistemlerini etkinleştirdi.

- Taşıyıcı sivrisinekler üzerindeki denetimi yoğunlaştırdı ve yerel bilinçlendirme kampanyaları başlattı.

Sağlık En Önemli Görevlerden Biridir ve Devletin Sorumluluğu Tamdır

Sudan hala etkili tespit ve raporlama mekanizmalarından yoksun, bu da gerçek rakamların açıklanandan çok daha yüksek olmasına neden oluyor ve krizi daha da karmaşık hale getiriyor. Mevcut sağlık krizi, devletin insan hayatını önceliklerinin en üst sırasına koyan sağlık hizmetlerinde etkili rolünün yokluğunun doğrudan bir sonucudur. İslam'ı uygulayan ve Ömer bin Hattab'ın "Irak'ta bir katır tökezlese, Allah Kıyamet Günü'nde ondan beni hesaba çeker" sözünü uygulayan bir devlet.

Önerilen Çözümler

- İnsan hayatında Allah'tan korkan ve her şeyden önce etkili, hisse senedi veya yolsuzluğa tabi olmayan bir sağlık sistemi kurmak.

- Ücretsiz sağlık hizmetini her reayanın temel hakkı olarak sağlamak. Özel hastanelerin ruhsatlarını iptal etmek ve tıp alanındaki yatırımları engellemek.

- Bilinçlendirme kampanyaları ve sivrisineklerle mücadele yoluyla tedaviden önce önlemenin rolünü etkinleştirmek.

- Sağlık Bakanlığı'nı insanların hayatından sorumlu olacak şekilde yeniden yapılandırmak, sadece bir idari kurum olmaktan çıkarmak.

- İnsan hayatını ekonomik ve siyasi çıkarların üstüne koyan bir siyasi sistem benimsemek.

- Suç örgütleri ve ilaç mafyasıyla bağları koparmak.

Müslümanların tarihinde, hastaneler insanlara ücretsiz hizmet vermek için kurulurdu, yüksek verimlilikle yönetilir ve insanların cebinden değil, devlet hazinesinden finanse edilirdi. Sağlık hizmetleri devletin sorumluluğunun bir parçasıydı, ne bir lütuf ne de bir ticaret.

Bugün Sudan'da salgınların yayılması ve devletin sahnede olmaması, göz ardı edilemeyecek bir tehlike işaretidir. Gerekli olan sadece Parol sağlamak değil, aynı zamanda insan hayatıyla ilgilenen ve krizin semptomlarını değil, köklerini tedavi eden gerçek bir refah devleti kurmaktır, insanın değerinin, hayatının ve yaratılış amacının (yalnızca Allah'a ibadet etmek) farkında olan bir devlet. İslami devlet, sağlık hizmetleri konularını ancak Nübüvvet metoduna göre ikinci Raşid Halifeliği devletinin gölgesinde uygulanabilen sağlık sistemi aracılığıyla çözebilir, bu devlet Allah'ın izniyle yakında kurulacaktır.

﴿Ey iman edenler! Sizi diriltecek şeylere çağırdığı zaman Allah'a ve Resul'e icabet edin﴾

Hizb-ut Tahrir Merkezi Medya Ofisi Radyosu İçin Yazılmıştır

Hatem El-Attar – Mısır Vilayeti

Ebu Üsame, Ahmed Bekir (Hezim) rahmetullahi aleyh ile Arkadaşlığın Şerefi

Ebu Üsame, Ahmed Bekir (Hezim) rahmetullahi aleyh ile Arkadaşlığın Şerefi

22 Rebiülevvel 1447 Hicri, miladi 14 Eylül 2025 sabahı, seksen yedi yaşına yakın bir yaşta, Hizb-ut Tahrir'in ilk neslinden Ahmed Bekir (Hezim), Rabb'inin rahmetine kavuştu. Davayı uzun yıllar taşıdı, bu uğurda uzun hapisler ve şiddetli işkenceler çekti, ancak Allah'ın lütfu ve yardımıyla ne gevşedi, ne zayıfladı, ne değiştirdi, ne de dönüştürdü.

Seksenli yıllarda Suriye'de, rahmetli Hafız'ın hükümeti döneminde uzun yıllar gizlenerek yaşadı. 1991 yılında Hava İstihbaratı tarafından bir grup Hizb-ut Tahrir genciyle birlikte tutuklandı ve suçlular Ali Memluk ve Cemil Hasan'ın gözetiminde en ağır işkencelere maruz kaldı. Ebu Üsame ve bazı arkadaşlarının sorgusundan sonra sorgu odasına giren bir kişi bana, sorgu odasının duvarlarında et parçaları ve kan gördüğünü söyledi.

Mezze'deki Hava İstihbarat Şubesi'nin hücrelerinde bir yıldan fazla kaldıktan sonra, geri kalan arkadaşlarıyla birlikte Seydnaya hapishanesine gönderildi ve ardından on yıl hapis cezasına çarptırıldı. Sabırla ve mükafatını Allah'tan bekleyerek yedi yılını geçirdi, sonra Allah ona kurtuluş nasip etti.

Hapisten çıktıktan sonra doğrudan davayı taşımaya devam etti ve Suriye'de 1999 yılının Aralık ayının ortasında yüzlerce Hizb gençliğini kapsayan tutuklamalar başlayana kadar devam etti. Beyrut'taki evi basıldı ve kaçırılarak Mezze havaalanındaki Hava İstihbarat Şubesi'ne götürüldü, böylece yeni bir korkunç işkence aşaması başladı. Allah'ın yardımıyla yaşına rağmen sabırlı, sebatlı ve mükafatını Allah'tan bekleyen biriydi.

Yaklaşık bir yıl sonra yeniden Seydnaya hapishanesine nakledildi ve Devlet Güvenlik Mahkemesi'nde yargılandı. Daha sonra on yıl hapis cezasına çarptırıldı ve Allah ona yaklaşık sekiz yılını geçirmeyi nasip etti, sonra Allah ona kurtuluş nasip etti.

2001 yılında Seydnaya hapishanesinde onunla tam bir yıl geçirdim, hatta beşinci koğuşta (A) üçüncü katın solunda tam yanındaydım, ona sevgili amcam diye hitap ederdim.

Birlikte yemek yerdik, yan yana uyurduk, kültürü ve fikirleri müzakere ederdik. Kültürü ondan öğrendik, sabrı ve sebatı ondan öğrenirdik.

İnsanları seven, hoşgörülü, gençlere düşkün, onlara zafere ve Allah'ın vaadinin yakın zamanda gerçekleşeceğine dair güven aşılardı.

Allah'ın Kitabını ezberlemişti ve her gün ve gece okurdu. Gecenin çoğunu ibadetle geçirirdi ve şafak yaklaştığında beni kıyam namazı ve ardından sabah namazı için uyandırırdı.

Hapisten çıktım ve 2004 yılında geri döndüm. 2005'in başlarında yeniden Seydnaya hapishanesine nakledildik ve 2001'in sonunda ilk kez çıktığımızda hapiste kalanlarla yeniden buluştuk. Onlardan biri de sevgili amcam Ebu Üsame Ahmed Bekir (Hezim) rahmetullahi aleyh idi.

Koğuşların önünde uzun süreler yürüyerek hapishane duvarlarını, demir parmaklıkları, aile ve sevdiklerinden ayrılığı unutmaya çalışırdık. Nasıl unutabilirdik ki o, uzun yıllarını hapiste geçirmiş ve neler yaşamıştı!

Ona yakınlığıma ve uzun süre arkadaşlık etmeme rağmen, onu asla şikayet ederken veya sızlanırken görmedim. Sanki hapiste değilmiş de hapishane duvarlarının dışında uçuyormuş gibiydi; çoğu zaman okuduğu Kur'an ile uçuyordu, Allah'ın vaadine olan güven ve Peygamberimiz ﷺ'in zafer ve iktidar müjdesi kanatlarıyla uçuyordu.

En karanlık ve en zorlu koşullarda bile, Peygamberimiz ﷺ'in «Sonra Nübüvvet Minhacı Üzere Hilafet Olacak» müjdesinin gerçekleşeceği büyük zafer gününü özlüyorduk. Hilafetin gölgesinde ve ak sancak dalgalanırken bir araya gelmeyi arzuluyorduk. Ancak Allah, senin bu sıkıntı diyarından ebediyet ve beka diyarına göçmeni takdir etti.

Allah'tan Firdevs-i Ala'da olmanı dileriz ve Allah katında kimseyi temize çıkarmıyoruz.

Sevgili amcamız Ebu Üsame:

Allah'tan sana engin rahmetiyle muamele etmesini, seni cennetlerinin en geniş yerine yerleştirmesini, seni sıddıklar ve şehitlerle birlikte kılmasını, çektiğin eziyet ve azaba karşılık cennetteki en yüksek dereceleri vermesini dileriz. Yüce Allah'tan havuz başında Peygamberimiz ﷺ ile ve rahmetinin karar yerinde bizi seninle bir araya getirmesini dileriz.

Tesellimiz, Rahmet Edenlerin En Merhametlisinin huzuruna varman ve biz ancak Allah'ı razı eden sözleri söyleriz. Biz Allah'a aitiz ve O'na döneceğiz.

Hizb-ut Tahrir Merkezi İletişim Ofisi Radyosu İçin Yazılmıştır

Ebu Suteyf Cicu