مضامین

نمایاں مضمون

مع القرآن الكريم - سورۃ الاعراف

مع القرآن الكريم - سورۃ الاعراف

مزید پڑھیں
مع الحديث الشريف - العبد المؤمن بين الخوف والرجاء!!

مع الحديث الشريف - العبد المؤمن بين الخوف والرجاء!!

آپ سبھی پیارے سامعین کرام کو ہر جگہ خوش آمدید کہتے ہیں۔ ہم آپ سے آپ کے پروگرام "مع الحديث النبوي الشريف" کی ایک نئی قسط میں ملتے ہیں اور بہترین سلام کے ساتھ آغاز کرتے ہیں۔ پس آپ پر سلام، اللہ کی رحمتیں اور برکتیں نازل ہوں، اس کے بعد:

کتاب "سرعة البدیهة" کا خلاصہ - قسط نمبر 5

کتاب "سرعة البدیهة" کا خلاصہ - قسط نمبر 5

مسئلے کی حقیقت: مسئلے کی حقیقت یہ ہے کہ سوچنا فطری طور پر سست ہو گیا ہے، اور علاج اس مسئلے سے چھٹکارا حاصل کرنا ہے۔ سست سوچ ہی اصل مسئلہ ہے، اور اس کا عادت بن جانا اور فطری ہو جانا ہی درحقیقت مسئلہ ہے۔ لوگوں میں سست سوچ ہی اصل ہے، یہاں تک کہ انہوں نے سرعت بدیہہ کو کھو دیا ہے۔ اگر یہ آتی بھی ہے تو صرف خطرے کے وقت آتی ہے، اور سرعت بدیہہ کی بنیاد پر کوئی اقدام کرنا ممکن نہیں ہوتا۔ ہمیں کسی اقدام کی ضرورت ہو بھی سکتی ہے اور نہیں بھی۔ اس لیے سرعت بدیہہ کا ہر وقت اور ہر چیز میں ہونا ضروری ہے، یہ صرف خطرے کے وقت نہیں ہونی چاہیے، بلکہ تمام حالات کا احاطہ کرنا چاہیے۔

مع الحديث الشريف - العبد المؤمن بين مخافتين: أجل مضى وأجل بقي!!

مع الحديث الشريف - العبد المؤمن بين مخافتين: أجل مضى وأجل بقي!!

آپ سبھی پیارے سامعین کو ہر جگہ خوش آمدید کہتے ہیں، ہم آپ کے پروگرام "مع الحدیث النبوی الشریف" کی ایک نئی قسط میں آپ سے ملتے ہیں اور بہترین سلام اور پاکیزہ ترین سلام سے آغاز کرتے ہیں، پس آپ پر سلامتی ہو اور اللہ کی رحمت اور برکات ہوں اور اس کے بعد:

اسلام کس طرح سوڈان میں داخل ہوا؟

اسلام کس طرح سوڈان میں داخل ہوا؟

آج اپنے جغرافیہ کے اعتبار سے جانا جانے والا سوڈان مسلمانوں کی آمد سے پہلے کسی متحدہ سیاسی، ثقافتی یا مذہبی وجود کی نمائندگی نہیں کرتا تھا۔ اس میں مختلف نسلیں، قومیتیں اور عقائد پھیلے ہوئے تھے۔ شمال میں جہاں نوبیائی لوگ تھے؛ آرتھوڈوکس عیسائیت ایک عقیدے کے طور پر پھیلی ہوئی تھی، اور نوبیائی زبان اپنے مختلف لہجوں کے ساتھ سیاست، ثقافت اور بات چیت کی زبان تھی۔ جہاں تک مشرق کا تعلق ہے؛ بجا قبائل آباد ہیں، جو حامی قبائل میں سے ہیں (حام بن نوح کی طرف نسبت) ان کی اپنی ایک خاص زبان، ایک الگ ثقافت، اور شمال سے مختلف عقیدہ ہے۔ اگر ہم جنوب کی طرف جائیں تو ہمیں سیاہ فام قبائل اپنی امتیازی خصوصیات، اپنی خاص زبانوں اور کافرانہ عقائد کے ساتھ ملتے ہیں۔ اور یہی حال مغرب میں ہے۔ ([1])

1 / 58