سلسلہ "الخلافة والإمامة في الفكر الإسلامي" - مصنف اور مفکر ثائر سلامہ - ابو مالک - قسط 43
اور میرے نزدیک خلیفہ کا تقرر تواتر معنوی سے بھی ثابت ہے۔ اس کی تفصیل یہ ہے:
مضامین
نَفائِسُ الثَّمَراتِ - لا يطعم رجل طعم الإيمان حتى يؤمن بالقدر
مع القرآن الكريم - سورۃ الاعراف
مع القرآن الكريم - سورۃ الاعراف
مع الحديث الشريف - الإمارة – الجزء الثالث
تلخيص كتاب الأجهزة – 11
صلاحيات مجلس الأمة:
سلسلہ "الخلافة والإمامة في الفکر الإسلامي" - مصنف و مفکر ثائر سلامة – أبو مالک - قسط 42
نَفائِسُ الثَّمَراتِ - بندہ مسلسل اطاعت کی کوشش کرتا ہے اور اس کا عادی ہو جاتا ہے
بندہ مسلسل اطاعت کی کوشش کرتا ہے اور اس کا عادی ہو جاتا ہے اور اس سے محبت کرتا ہے اور اسے ترجیح دیتا ہے یہاں تک کہ اللہ سبحانہ وتعالیٰ اپنی رحمت سے اس پر فرشتے بھیجتا ہے جو اسے اس کی طرف اکساتے ہیں اور اسے اس پر آمادہ کرتے ہیں اور اسے اس کے بستر اور مجلس سے اس کی طرف بے چین کرتے ہیں، اور وہ مسلسل گناہوں کا عادی ہوتا ہے اور ان سے محبت کرتا ہے اور انہیں ترجیح دیتا ہے یہاں تک کہ اللہ اس پر شیاطین بھیجتا ہے جو اسے اس کی طرف اکساتے ہیں تو پہلا اطاعت کے لشکر کو مدد سے مضبوط کرتا ہے تو وہ اس کے سب سے بڑے مددگار بن گئے اور اس نے نافرمانی کے لشکر کو مدد سے مضبوط کیا تو وہ اس کے مددگار تھے۔
سلسلہ "الخلافة والإمامة في الفكر الإسلامي" - مصنف اور مفکر ثائر سلامہ - ابو مالک - قسط 41
اور یقیناً ان کا اس بات پر اجماع ہو گیا کہ خلافت کا قیام واجب ہے اور اس سے کسی نے انحراف نہیں کیا، اور اس مسئلہ میں اس اجماع کے ہونے کے بارے میں یہ نقل ہم تک تواتر سے پہنچی ہے، پس یہ قطعی ہے، اور اب ہم چند مثالیں بیان کریں گے جو بعض علماء نے طے کی ہیں: الف- ابن خلدون نے کہا (مقدمہ میں): "بے شک امام کا تقرر واجب ہے، اور اس کا وجوب شرع میں صحابہ اور تابعین کے اجماع سے جانا جاتا ہے؛ کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ نے آپ کی وفات کے وقت ابوبکر رضی اللہ عنہ کی بیعت کرنے اور اپنے معاملات میں ان کی رائے کو تسلیم کرنے میں جلدی کی، اور اسی طرح ہر زمانے میں اس کے بعد ایسا ہی ہوتا رہا اور لوگوں نے کسی بھی زمانے میں انتشار نہیں چھوڑا، اور یہ اجماع ایک امام کے تقرر کے وجوب پر دلالت کرتا ہوا ثابت ہو گیا"۔ یعنی امت نے اس اجماع کو ایک نسل سے دوسری نسل اور ایک طبقے سے دوسرے طبقے تک منتقل کیا، پس اجماع کا وجود متواتر ہے۔
نَفائِسُ الثَّمَراتِ - اللہ کسی شخص کے پیٹ میں اللہ کے راستے کا غبار اور جہنم کا دھواں جمع نہیں کرے گا۔
مع القرآن الكريم - سورۃ الاعراف
مع القرآن الكريم - سورۃ الاعراف