حملة الدعوة الثابتون على الحق  هم أمل الأمة في الخلاص من الواقع الفاسد
March 19, 2020

حملة الدعوة الثابتون على الحق هم أمل الأمة في الخلاص من الواقع الفاسد

حملة الدعوة الثابتون على الحق

هم أمل الأمة في الخلاص من الواقع الفاسد

أيُّهَا الشَّبابُ: أحييكم بتحية الإسلام وتحية أهل الجنة، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم أَمَّا بَعدُ: ونحنُ لَا زلْنَا نَعِيشُ ذِكْرى الفَاجعَةِ الأليمَةِ عَلَى قَلبِ كُلِّ مُسلِمٍ وَمُسلِمَة، ذِكرَى هَدْمِ دَولَةِ الخِلافَةِ فِي الثَّالِثِ مِنْ آذَارَ عَامَ 1924م. أحبَبْتُ أَنْ أُوَجّهَ إِلَيكُمْ هَذِهِ الكَلِمَةَ أقولُ وَبِاللهِ التَّوفِيقُ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصَّلاةُ والسَّلامُ علَى إمامِ المتقين، وسيِّدِ المرسلِين، المبعوثِ رحمةً للعالمين، سيدِنا محمدٍ وعلَى آلهِ وصَحبِهِ أجمعين، واجعلْنَا مَعَهم، واحشرنا في زُمرتهم برَحمتكَ يا أرحمَ الراحمين. الحمدُ للهِ أنْ جَعَلَنا وإياكُم مِنَ المسلِمين، ومن خَيرِ أمةٍ أخرجَتْ للنَّاسِ، ومِنْ أُمةِ خَيرِ الأنبياءِ سيدِنا وحبيبِنا ومعلمِنا وقائدِنا وقدوتِنا ونبيِنا محمدٍ عليهِ الصَّلاةُ وَالسَّلام، خيرِ مَنْ صَلَّى وَصَام، وَدَعَا إلى اللهِ، وأقام هو وصحابتُه الكرام أولَ دولةٍ للإسلام. الحمدُ للهِ أنْ شَرفنَا وَاصطَفانا مِثلَهُم لحملِ الدَّعوةِ معَ العاملِين المخلِصينَ لِاستئنَافِ الحيَاةِ الإِسلامِيَّةِ بِإقَامَةِ دَولَةِ الإسلامِ الثانيَةِ عَلَى مِنهَاجِ النُّبوَةِ.

أيُّهَا الشَّبابُ: أيها الغرباء: - كَمَا سَماكُم نَبِيُّكم عَلَيهِ الصَّلاةُ وَالسَّلَام - رَوَى مُسلِمُ في صَحِيحِه عَن أَبي هُريرَة رضي الله عنه عَنِ النبيِ ﷺ أنهُ قَالَ: «بدأَ الإسلامُ غريباً، وَسَيَعُودُ غَريباً كَمَا بَدَأ فَطُوبى لِلغُرباءِ» فَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ، زَادَ جَمَاعَةٌ مِنْ أئمَّةِ الحَدِيثِ فِي رِوَايةٍ أُخرَى ثَانِيَةٍ: "قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَنِ الغُرَبَاءُ؟" قَالَ: «الذِينَ يَصْلُحُون إِذَا فَسَدَ النَّاسُ»، وَفِي لفظٍ آخَرَ فِي رِوَايةٍ ثَالثةٍ: «يُصلِحُون مَا أفسَدَ النَّاسُ مِنْ سُنَّتِي»، وَفِي لَفْظٍ آخَرَ فِي رِوَايةٍ رَابعةٍ: «هُمُ النُّزَّاعُ مِنَ القَبَائِلِ»، وَفِي لَفْظٍ آخَرَ في رِوَايةٍ خَامِسَةٍ: «هُمْ أناسٌ صَالِحُونَ قَلِيلٌ، في أُنَاسِ سُوءٍ كَثِيرٍ». فَالمقصُودُ بكَلِمَةِ (الغُرَبَاءِ) الوَارِدَةِ في الحَدِيثِ النَّبَوِيِّ الشَّرِيفِ أهلُ الاستِقَامَةِ، وَعِبَارَةُ «فَطُوبَى لِلغُرَبَاءِ» تَعنِي: أَنَّ الجنَّةَ وَالسَّعَادَةَ لِلغُرَبَاءِ الذِينَ يَصلُحُون عِندَ فَسَادِ النَّاسِ، أَي إِذَا تَغَيَّرَتِ الأَحْوَالُ، وَالتَبَسَتِ الأُمُورَ، وقَلَّ أَهْلُ الخَيرِ، ثَبتُوا هُمْ عَلَى الحَقِّ، وَاستَقَامُوا عَلَى دِينِ اللهِ، وَوَحَّدُوا اللهَ، وَأخلَصُوا لَهُ العِبَادَةَ، وَاستَقَامُوا عَلَى الصَّلَاةِ، وَالزكَاةِ، وَالصِّيَامِ، والحجِ، وَحَمْلِ الدَّعْوَةِ، وَالأَمْرِ بِالمعروفِ، والنهيِ عنِ المنكرِ، وَسَائِرِ أُمُورِ الدِّينِ. جَعَلَنَا اللهُ وَإِياكُمْ مِنهُم آمِين يَا رَبَّ العَالَمِينَ.

أيُّهَا الشَّبابُ: أيها الغرباء: يَا حَامِلِي الدَّعوَةِ لاستِئنَافِ الحَيَاةِ الإِسلَامِيَّةِ بِإقَامَةِ دَولَةِ الخِلَافةِ الرَّاشِدَةِ الثَّانِيَةِ عَلَى مِنهَاجِ النُّبوَّةِ، تأمَّلُوا الصِّفَاتِ الوَارِدَةَ فِي الرِّوَايَاتِ الخَمْسِ لِلحَدِيثِ النَّبوِيِّ الشَّرِيف: (الغُرَبَاء، يُصلِحُون، يَصلُحُون، صَالِحُون، النُّزَّاعُ مِنَ القَبَائِل). أَترَونَ أَيُّهَا الشَّبَابُ أَنَّ هَذِهِ الصِّفَاتِ الخَمْسَ تَنطَبِقُ عَلَى حَامِلِي دَعْوَةٍ سِوَاكُم؟؟ وَاللهِ إِنِّي لَا أَرَاهَا تَنطَبِقُ عَلَى أُنَاسٍ غَيرِكُمْ أنتُمْ وَمَنْ عَلَى شَاكِلَتِكُمْ يَا مَعْشَرَ شَبَابِ حِزْبِ التَّحرِيرِ الثَّابِتِينَ عَلَى الحَقِّ، وَالقَابِضِينَ عَلَى الجَمْرِ، فَأنتُمْ لَم تُغيِّرُوا عَقِيدَتَكُمْ، وَلَم تبُدِّلُوا دِينَكُمْ، وَلَم تُغرِكُمُ المِنَحُ مَهْمَا كَثُرتْ، وَلَم تَحرِفْكُمُ المِحَنُ مَهْمَا اشتَدَّتْ عَنِ الصِّرَاطِ المستَقِيمِ، وَالطَّرِيقِ القَوِيم الَّذِي اخْتَرتُمُوهُ، وَسِرْتُم عَلَيهِ إِرضَاءً وَتَقَرُّباً للهِ تَعَالَى، وَيَشْهَدُ لَكُمْ بِذَلِكَ العَدُوُّ قَبْلَ الصَّدِيقِ، وَاللهُ خَيرُ الشَّاهِدِينَ.

وَنَسُوقُ لَكُمْ نَمُوذَجاً وَاحِداً عَلَى سَبِيلِ المِثَالِ لَا الحَصْرِ مِنْ نَمَاذِجِ صَبركُمْ وَثَبَاتِكُمْ، لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَى الفِيسبُوك صُورَةٌ لِشَابٍّ مِنْ شَبَابِ حِزْبِ التَّحرِيرِ فِي تُركِيَّا، دَخَلَ للسِّجْنِ شِبْلاً فَخَرَجَ مِنهُ أَسَداً، بَعْدَ أَنْ قَضَى أَربَعاً وَعِشرينَ سَنَةً فِي سِجْنِ الطَّاغِيَةِ رَجَبْ طَيِّبْ أَردُوغَانَ، وَكَانَتْ تُهمَتُهُ العَمَلَ لِإقَامَةِ الخِلَافَةِ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ، وَتَطْبِيقَ شَرعِ اللهِ! فَكَتَبْتُ لَهُ مُهَنِّئاً: "حَمداً للهِ عَلَى سَلَامَتِكَ أَيُّهَا الشَّابُ، هَنِيئاً لَكَ صَبْرُكَ وَثَبَاتُكَ عَلَى حَمْلِ الدَّعْوَةِ، وَأَعْظَمَ اللهُ تَعَالَى لَكَ الأَجْرَ، وَأَجْزَلَ لَكَ العَطَاءْ، وَضَاعَفَ لَكَ الثَّوَابَ، وَجَزَاكَ خَيرَ الجَزَاءْ، وَأَكْرَمَكَ بِجَنَّاتِ الفِردَوسِ الأَعْلَى، تَتَبَوَّأُ مِنهَا حَيثُ تَشَاءْ، وَرَزَقَنَا إِيمَاناً مِثْلَ إِيمَانِكْ، وَصَبراً مِثْلَ صَبْرِكْ، وَثَبَاتاً مِثْلَ ثَبَاتِكْ، إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ مُجِيبُ الدُّعَاءْ... آمِينَ يَا رَبَّ العَالَمِينْ".

أيُّهَا الشَّبابُ: أنتُمْ وَأمثَالُكُمُ الغُرَبَاءُ الذِينَ قَالَ اللهُ فِيكُمْ وَفِي أَشبَاهِكُمْ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلاً مِنْ غَفُورٍ رَحِيم﴾. (فصلت:30-32) أَسَمِعْتُمْ كَيفَ يُطَمئِنُكُمْ رَبُّكُمْ فَيَقُولُ لَكُمْ: ﴿أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا﴾ وَيُبشرُكُم بِالجنَّةِ الَّتِي أعَدَّهَا لِعِبَادِهِ المُؤمِنينَ؟ ثُم يَزِيدُكُمُ اطمِئْنَاناً فَيُخَاطِبُكُمْ بِأُسلُوبِ العَظَمَةِ الذِي يَلِيقُ بِجَلَالِهِ وَعَظِيمِ سُلْطَانِهِ، فَيَقُولُ لَكُمْ: ﴿نَحنُ أولِيَاؤكُمْ﴾ أَيْ أَنَّ اللهَ نَاصِرُكُمْ وَمُعِينُكُمْ عَلَى عَدُوِّكُمْ. وَقَولُهُ تَعَالَى: ﴿وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُون﴾ أيْ: لَكُمْ فِي الجنَّةِ مَا تَطلُبُون. فَكُونُوا رِجَالاً بِحَقٍّ كَمَا وَصَفَكُمْ رَبُّكُم حَتَّى تَستَحِقُّوا هَذَا التَّكرِيمَ مِنْ رَبِّ العَالمينَ، فَقَدْ وَصَفَكُم في مَوضِعٍ آخَرَ بِقَولِهِ: ﴿مِنَ المؤمِنينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبدِيلاً﴾. وَتَذَكَّرُوا إِخوَانَكُمُ الذِينَ كَانُوا بِالأَمْسِ القَرِيبِ بَينَكُمْ، وَقَضَوا نَحْبَهُمْ وَهُمْ ثَابِتُونَ عَلَى حَمْلِ الدَّعْوَةِ، فَخُتمَ لَهُمْ بِخَيرٍ، وَفَازُوا بِنَعِيمِ الجنَّةِ، وَمُرَافَقَةِ النَّبِيَّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ، نَحسَبُهُمْ كَذَلِكَ وَاللهُ حَسِيبَهُمْ وَلَا نُزكِّي عَلَى اللهِ أَحَداً. نَسأَلُ اللهَ لَهُمُ الرَّحْمَةَ، وَلَنَا وَلَكُمْ مِنْ بَعْدِهِمْ حُسْنَ الخِتَامِ.

أيُّهَا الشَّبابُ: أُوصِيكُمْ أَلَّا تَلْتَفِتُوا إِلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ الذِينَ بَاعُوا آخِرَتَهُمْ بِمَتَاعٍ مِنَ الدُّنيَا قَلِيلٍ، وَعَرَضٍ زَائِلٍ، وَتَركُوا حَمْلَ الدَّعْوَةِ، وَصَارُوا يُخَذِّلُونَ الثَّابِتِينَ. فَالإِسلَامُ بَدَأَ بِالقَلِيلِ فِي مَكَّةَ، لَم يُؤْمِنْ بِهِ إِلَّا ثُلَّةٌ قَلِيلةٌ، وَأكثَرُ الخَلْقِ عَادَوا دَعْوَةِ الحَقِّ، وَعَانَدُوا النَّبيَّ ﷺ وَآذَوهُ، وَآذوا أَصْحَابَهُ الذِينَ أَسْلَمُوا مَعَهُ، ثُمَّ انتَقَلَ إِلَى المدِينَةِ مُهَاجِراً، وَانتَقَلَ مَعَهُ مَنْ قَدِمَ مِنْ أَصْحَابِهِ، وكَانُوا غُرَبَاءَ أَيضاً حَتَّى كَثُرَ أَهْلُ الإِسلَامِ فِي المدِينَةِ وَفِي بَقِيَّةِ الأَمْصَارِ، ثُمَّ دَخَلَ النَّاسُ فِي دِينِ اللهِ أفوَاجاً بَعْدَ أَنْ فَتَحَ اللهُ عَلَى نَبِيِّهِ مَكَّةَ، فَكَانُوا أَوَّلَ الأمرِ غُرَبَاءَ بَينَ النَّاسِ، وَكَانَ أكثَرُ الخَلْقِ عَلَى الكُفْرِ بِاللهِ، وَالشِّركِ بِه سُبحَانَهُ، ثُمَّ هَدَى اللهُ مَنْ هَدَى عَلَى يَدِ رَسُولِهِ محمد ﷺ وَعَلَى يَدِ أَصْحَابِهِ، فَدَخَلُوا فِي دينِ اللهِ، وَأخَلَصُوا العِبَادَةَ لَهُ جَلَّ وَعَلَا، فَصَارُوا لَا يَعبُدُونَ إِلَّا اللهَ وَحْدَهُ، فَهَؤُلاءِ هُمُ الغُرَبَاءُ، وَهَكَذَا هُمُ الغُرَبَاءُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ، يَستَقِيمُونَ عَلَى دِينِ اللهِ، عِندَمَا يَتأخَّرُ النَّاسُ عَنْ هَذَا الدِّينِ، وَيَكفُرُونَ وَتَكثُرُ مَعَاصِيهِمْ وَشُرُورِهِمْ يَستَقِيمُ الغُرَبَاءُ عَلَى طَاعَةِ اللهِ وَدِينِهِ، فَلَهُمُ الجَنَّةُ وَالسَّعَادَةُ وَلَهُمُ العَاقِبَةُ الحَمِيدَةُ فِي الدُّنيَا وَفِي الآخِرَةِ. وَهَا أنتُمْ مَعْشَرَ الشَّبَابِ تَسْمَعُونَ بِآذَانِ رُؤُوسِكُمْ، وَتَرَونَ بِأُمِّ أَعيُنِكُمُ مُخَالَفَةَ بَعْضِ المَارِقِينَ لِأَحكَامِ الإِسلَامِ، وَيُجَاهِرُونَ بِذَلِكَ عَلَى وَسَائِلِ التَّوَاصُلِ الإلكترونِيِّ دُونَ حَيَاءٍ، وَلَا خَجَل مِنَ اللهِ تَعَالَى وَلَا مِنْ عِبَادِهِ، وَتُشَاهِدُونَ فِي الوَقْتِ نَفْسِهِ ثَبَاتَ إِخْوَانِكُمْ عَلَى حَمْلِ الدَّعْوَةِ وَتَفَانِيهِمْ فِي القِيَامِ بِأَعْبَائِهَا.

أيُّهَا الشَّبابُ: اعلَمُوا أَنَّ أشْرَفَ الأَعمَالِ قَاطِبَةً أَنْ يَمُوتَ المرءُ خَادِماً لِهَذَا الدِّينِ، وَهَذَا مَكْمَنُ العِزِّ كُلِّهِ! لَا سِيَّمَا فِي زَمَانِ الغُربَةِ الثَّانِيَةِ الَّتِي بَدَأَتْ تَهتَزُّ فِيهَا بَعْضُ الأُصُولِ التِي لَم تَكُنْ فِي يَومٍ مِنَ الأَيَّامِ مِحْوَراً مِنْ مَحَاوِرِ الجَدَلِ عَلَيهَا، وَصَارَ كُلُّ شَيءٍ حَولَنَا غَرِيباً وَعَجِيباً وَمُزرِياً، لَكِنَّنَا إِذَا رَجَعْنَا إِلَى الشِّرْبِ الأَوَّلِ زَمَنَ النَّبي r وَالصَّحَابَةِ الكِرَامِ، وَاستَمْسَكْنَا بِمَا كَانُوا عَلَيهِ فَأَحْلِفُ بِاللهِ: إِنَّنَا لَمَنصُورُونَ.

أيُّهَا الشَّبابُ: لَقَد قَسَّمَ اللهُ تَعَالَى النَّاسَ فِي سُورَةِ الوَاقِعَةِ إِلَى ثَلاثَةِ أَقسَامٍ، فَقَرَّبَ مِنهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ وَصَفَهُمْ "بِالسَّابِقِينَ" وَوَعَدَهُم بِجَنَّاتِ النَّعِيم حَيثُ قَالَ: ﴿وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ * فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ﴾. (الواقعة10-12). وَذَكَرَ بِأنَّ هَؤُلاءِ عَدَدُهُمْ قَلِيلٌ، حَيثُ قَالَ: ﴿ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ * وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ﴾. (الواقعة 13-14). وَهَؤُلاءِ القَلِيلُونَ هُمُ الصَّفوَةُ مِن جَمِيعِ بَني البَشَرِ، مُنذُ أَنْ خَلَقَ اللهُ آدَمَ إِلى يَومِنَا هَذَا، وَكانَ جُلُّ صَحَابَةِ حَبِيبِنَا مُحَمَّدٍ عَلَيهِ أفْضَلُ الصَّلاةِ وَأَتَمُّ التَّسلِيمِ، مِنْ هَؤُلاءِ الصَّفوَةِ القَلِيلِينَ، حَيثُ لاقَوا عَذَاباً شَدِيداً، فَصَبَرُوا، وَلَمْ يَبقَ مِنْ هَؤُلاءِ الصَّفوَةِ القَلِيلِينَ إلَّا أَقلُّهُم فِي أَيَامِنَا هَذِهِ. فَكُونُوا أَيُّهَا الشَّبَابُ مِنْ هَؤُلاءِ أَقَلِّ القَلِيلِينَ عَدَداً مِنْ صَفْوَةِ النَّاسِ، وَلا تَرضَوا بِأَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ! وَالسَّبيلُ إلى ذَلِكَ إنَّمَا يَكُونُ مِن خِلال ثَباتِكُمْ أَمَامَ هَؤُلاءِ الذِينَ يَصُدُّونَكُمْ عَنْ حَمْلِ الدَّعْوَةِ، مِنَ القُضَاةِ وَالحُكَّامِ الذِينَ بَاعُوا إنسانيتهُمْ - إنْ وُجِدَتْ - لِلشَّيطَانِ! وَلْتَعلَمُوا أَنَّ هَذَا الزمان هُوَ زمانكم كَي تَفُوزُوا بِهَذَا المقَامِ عِندَ اللهِ! أَلا تَرَونَ أَنَّ اللهَ أَكرَمَكُمْ بِأنْ وَهَبَكُمْ فُرصَةَ الانضِمَامِ لِفِئَةِ السَّابِقِينَ؟! لِيَنظُرْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا إِلَى حَيَاتِهِ التي يَعيشُها، هَل تَمُرُّ عَلَيهِ فُرْصَةٌ مِثلُ هَذِهِ الفُرصَةِ التي نَعيشُها الآنَ؟! صَبرٌ عَلَى الأَذَى قَلِيلٌ في هذه الحياة الدنيا الفانية، وَبَعدَهُ في الآخرة أجرٌ عِندَ اللهِ عَظِيم! ﴿فَمَا مَتَاعُ الحَيَاةِ الدُّنيَا فِي الآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ﴾. وَاللهِ يَا شَبَابُ، لَنَكُونَنَّ مِنْ هَؤلاءِ الصَّفوَةِ الأَخيَارِ "السَّابِقِينَ" الذِينَ وَصَفَهُمُ اللهُ فِي سُورَةِ الوَاقِعَةِ، إِنْ نَحنُ ثَبَتْنَا عَلَى مَبدَئِنا! وَاللهِ يَا إخوَتِي، إنَّني أُحِسُّ بِأَنَّ اللهَ يُحبُّنَا فَابتَلانَا، وَأنَّه يُريدُ أَنْ يَصطَفِي إِليهِ الصَّابِرينَ مِنَّا وَالثابِتِينَ عَلَى الحقِّ.

أيُّهَا الشَّبَابُ: يَقُولُ الإِمَامُ الغَزَالِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: إِنَّ صَوَابَ الفِكْرَةِ لَا يَكُونُ سَبَباً كَافِياً لِانتِصَارِهَا، وَصِحَّةَ المَنْهَجِ لَا تَعنِي وُجُوبَ النَّصْرِ، وَطَبِيعَةَ الحَقِّ لَيْسَتْ بِالضَّرُورَةِ دَلِيلاً عَلَى التَّمكِينِ لَهُ، فَمَا لَم يُصَاحِبْ كُلَّ ذَلِكَ: حَمَلَةٌ أَوفِيَاء، وَقَادَةٌ أَذكِيَاء، وَحُرَّاسٌ أيقَاظٌ، وَأَسلِحَةٌ فِي مُستَوَى التَّحَدِّي الَّذِي يُوَاجِهُهُ؛ لِأَنَّهُ قَد يَكُونُ الحَقُّ مَعَكَ، وَلَكِنَّكَ لَا تُحسِنُ الوُصُولَ بِهِ، وَلَا تُجِيدُ الدَّوَرَانَ مَعَهُ حَولَ مُنعَطَفَاتِ الطَّرِيقِ؛ لِتَتَفَادَى المآزِقَ، وَتَتَخَطَّى العَقَبَاتِ، وَتَبلُغَ بِهِ مَا تُرِيدُ، وَقَد يَكُونُ البَاطِلُ مَعَ غَيرِكَ، وَلَكِنَّهُ يُلبِسُهُ ثَوبَ الحَقِّ، ثُمَّ يُجِيدُ الانطِلَاقَ مَعَهُ، وَيُبدِعُ فِي استِخْدَامِ الوَسَائِلِ الملائِمَةِ؛ لِدَفْعِهِ إِلَى الأَمَامِ حَتَّى يَصِلَ بِهِ إِلَى حَيثُ يَنبَغِي أَنْ يَصِلَ الحَقُّ.

أَيُّهَا الشَّبابُ: أَلَيسَ مِنَ العَيبِ، بَلْ مِنَ العَارِ وَالشَّنَارِ أَنْ يَعرِفَ عَدُوُّ اللهِ وَعَدُوُكُمْ قِيمَةَ حِزبِكُمْ الذي تَنتَمُونَ إِلَيهِ وَيَعرِفُ لَهُ قَدْرَهُ، وَيَعِي عَلَى فِكْرَتِهِ، وَغَايَتِهِ، وَجُهُودِ شَبَابِهِ، وَبَعْضُ المُثَبِّطِينَ يَستَخِفُّ بِالجُهُودِ الجَبَّارَةِ التي يَقُومُ بِهَا الحِزْبُ مُتَمَثِّلاً بِشَبَابِهِ الوَاعِينَ المُخلِصِينَ الذِّينَ يَصِلُونَ الَّليلَ بِالنَّهَارِ وَهُمْ يَعْمَلُونَ دُونَ كَلَلٍ وَلَا مَلَلٍ لِنُصْرَةِ الإِسلَامِ وَعِزَّةِ المُسلِمِينَ؟ ألَم يَأتِكُمْ نَبأُ شَبَابِنَا الَّذِينَ قَامُوا بِعَقْدِ مُؤتَمَرٍ فِي عُقْرِ دَارِ الكُفْرِ وَرَأسِهِ أَمْرِيكَا فِي مَدِينَةِ شِيكَاغُو فِي فُندُقِ هِيلِتُون فِي أُوكلُون قَائِلِينَ: إِنَّ رَايَةَ الإِسلَامِ سَوفَ تَعلُو البَيتَ الأَبيَضَ؟؟ وَعَلَى إِثْرِ ذَلِكَ تَمَّ نَشْرُ فِيديُو عَلَى اليُوتيُوب كُتِبَتْ تَحتَهُ العِبَارَةُ الآتِيَةُ: حَالَةٌ مِنَ الفَزَعِ فِي وَسَائِلِ الإِعلَامِ الأمرِيكِيَّةِ: مُذِيعُ فُوكس نيُوز اصْفَرَّ وَجْهُهُ، وَهُوَ غَيرُ مُصَدِّقٍ أَنَّ حِزْبَ التَّحرِيرِ يَعقِدُ مُؤتَمراً فِي أمرِيكَا وَيَقُولُ: "إِنَّ رَايةَ العُقَابِ سَتُرفَعُ فَوقَ البَيتِ الأَبيَضِ".

يَقُولُ تُوني بلِير رَئِيسُ وُزَرَاءِ بريطانيا الأَسبَقُ: "مُهِمَّتُنَا قَتْلُ مَفْهُومِ الدَّولَةِ وَالخِلَافَةِ فِي نُفُوسِ المُسْلِمِينَ". وَيَقُولُ وُسْلِي أَحَدُ القَادَةِ العَسْكَرِيِّينَ الكِبَارِ فِي الجَيشِ الأَمرِيكِيِّ: "مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنَّنَا خَرَجْنَا لِأَفغَانِسْتَانَ انتِقَاماً لِأَحْدَاثِ الحَادِي عَشَرَ مِنْ سِبْتَمْبَرَ فَلْيُصَحِّحْ خَطَأَهُ. نَحْنُ خَرَجْنَا لِقَضِيَّةٍ اسمُهَا الإِسْلَامُ. لَا نُرِيدُ أَنْ يَبْقَى الإِسْلَامُ مَشرُوعاً حُرّاً، يَقُولُ فِيهِ المُسلِمُونَ مَا هُوَ الإِسلَامُ. نَحْنُ نُقَرِّرُ لَهُمْ مَا هُوَ الإِسْلَامُ". وَيَقُولُ وَزِيرُ خَارِجِيَّةِ أَمرِيكَا: "الخَطَرُ الحَقِيقِيُّ عَلَى أَمرِيكَا هُمُ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ أَنَّ الإِسْلَامَ طَرِيقَةُ عَيشٍ". أَلَا سَاءَ مَا يَقُولُونَ! خَابُوا وَخَسِرُوا، وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا، وَمَا كَادُوا وَمَا مَكَرُوا. قال تعالى: ﴿إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا * وَأكِيدُ كَيداً * فَمَهِّلِ الكَافِرينَ أمهِلْهُمْ رُوَيداً﴾. وَقَالَ جل جلاله: ﴿وَيَمكُرُونَ وَيَمكُرُ اللهُ وَاللهُ خَيرُ الماكِرِينَ﴾؛ فَإِنَّ النَّصْرَ لِلإِسْلَامِ وَأُمَّةِ الإِسلَامِ، وَالغَلَبَةَ لِلمُسلِمِينَ!!

أَيُّهَا الشَّبابُ: اِعرِفُوا قِيمَةَ الحِزبِ الذِي تَعمَلُونَ مَعَهُ، فَانظُرُوا إِلى الدُّنيا بِأَسْرِهَا، إنَّكُمْ سَوفَ تَجِدُونَ أَنَّ الكُفَّارَ قَدْ طَغَى عَلَيهِمُ المبدَأُ الرَّأسِمَاليُّ بِكُلِّ وَحشِيتهِ، وَالظُّلمَ قَدِ استَشْرَى فِي الأَرضِ، نَتِيجَةَ تَطبِيقِ هَذَا المبْدَأ العَفِن! وَالمسلِمُونَ مُنقَسِمُونَ إِلى فِئَتَينِ:

فِئَةٍ كَبِيرَةٍ مِنهُم لا يَعمَلُونَ فِي الدَّعوَةِ إِلى الإسلام، وَإِنَّ جُلَّهُمْ لا يُدْرِكُونَ أَنَّ الدِّيمقراطيَّةَ والرَّأسمَاليَّةَ العَفِنَتَينِ هُمَا سَبَبُ شَقَاءِ النَّاسِ، بَلْ إِنَّ مِنهُمْ مَن يُدَافِعُونَ عَنِ الرَّأسِمَاليَّةِ وَالدِّيمُقراطيَّةِ عَلَى أَنَّهُمَا مِنَ الإسلام!

وَفِئَةٍ أُخرَى وَهُمُ القَلِيلُونَ نِسبِيّاً يَعمَلُونَ فِي حَقْلِ الدَّعوَةِ إِلى الإسلام، ثُمَّ انظُرُوا إلى حِزبِكُمْ هَذَا بَينَ هَؤُلاءِ العَامِلِينَ، وَاحمَدُوا رَبَّكُمْ أَنَّكُم تَمتَلِكُونَ التَّصوُّرَ الأَوضَحَ لِحَقِيقَةِ الإسلام، وَلِوَاقِعِ الدَّولَةِ الإسلاميَّة، بَلْ لِوَاقِعِ الطَّريقَةِ الصَّحِيحَةِ لِكَيفِيَّةِ حَمْلِ الدَّعوَةِ! أَلَيسَ هَذَا وَحْدَهُ نِعمَةً مِنَ اللهِ مَنَّهَا عَلَينَا؟ فَلا تَجْحَدُوا هَذِهِ النِّعمَةَ، وَلا تَهِنُوا أمَامَ هَؤلاءِ الأَوغَادِ الذين يصدونكم عن حمل الدعوة، بَلْ حَاوِلُوا أَنْ تَجعَلُوهُم يَحتَرِمُونَكُمْ، ويَحتَرِمُونَ حِزبَكُمْ! وَلأجْلِ هَذَا مَا عَلَيكُمْ سِوَى التَّمَسُّكِ بِكَونِكُمْ أَعضَاءَ فِي هَذَا الحِزْبِ العَظِيمِ، وَأنْ تَدعُوهُم هُم أنفُسُهُم لِلعَمَلِ مَعَ هَذَا الحِزبِ، أَي اغلِبُوهُم وَانتَصرُوا عَلَيهِمْ، وَلا تَدَعُوهُمْ يَنالُونَ مِن دِينِكُمْ أَو مِنْ حِزبِكُمْ، فَأنتُم قَلِيلُونَ، وَصَفْوَةُ اللهِ قَلِيلُونَ.

أيُّهَا الشَّبَابُ: لا أُبَالِغُ إِنْ قُلْتُ بِأنَّهُ قَدَ يَكُونُ قَلِيلاً عَلَينَا إِنْ نَحْنُ ضَحَّينَا بِأروَاحِنَا التي بَينَ جَوَانِبِنَا فِي سَبِيلِ هَذِهِ الدَّعوَةِ، وَفِي سَبيلِ أَنْ نَكُونَ مِنَ الصَّفْوَةِ الأخْيَارِ، الذِينَ رَضِيَ اللهُ عَنهُمْ، فَنَحنُ الآنَ لا نَمْلِكُ مَا نُضَحِّي بِهِ سِوَى هَذِهِ الرُّوح، فَغِيظُوا هَؤُلاءِ الظَّالمِينَ، يَرحَمْكُمُ اللهُ.

وَقَد يَتَراءَى لَكُمْ أَنَّ عَدَدَ الكُفَّارِ كَبيرٌ، وَأَنَّ هَؤُلاءِ الزَّبَانِيَةَ وَهُمْ أَعوَانُ الظَّالمِينَ أَقوَى مِنكُمْ، وَلَكِنْ لا تَنسَوا أَبَداً أَننَا نَمْلِكُ عَقِيدَةً هِيَ وَحْدَهَا العَقِيدةُ الصَّحيحَةُ فِي الكَونِ.

أيُّهَا الشَّبَابُ: بِمُوجَبِ هَذا فَإنَّنا نُؤمِنُ بِأَنَّ لَنَا رَباً نَاظِراً إِلينَا الآنَ، وفِي كُلِّ آنٍ، وَنَحنُ نَعتَقِدُ بِأنَّهُ هُوَ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيءٍ، وَنَعتَقِدُ بِشَكلٍ جَازِمٍ أنَّهُ هُوَ الذي اختَارَ لَنَا هَذَا الطَّرِيق، وَبِعِلْمِهِ وَبِرِضَاهُ سُبحَانَهُ حملنا هذه الدعوة المباركة! أَفَلا تَرضَونَ مَا رضيَهُ وَاخْتَارَهُ لَكُمْ رَبُّكُم؟! فَنَحنُ نَمْلِكُ عَقِيدَةً قَويَّةً مَبْنِيَّةً عَلَى الإيمان بِاللهِ، وَاللهُ أَقْوَى مِنْ أعدائنا جَميعاً! وَهُوَ الذي يَعلَمُ حَالَنَا فَنَحْنُ بِهَذَا الإيمانِ أَقوَى مِنهُمْ جَمِيعاً! وَإلاَّ فَمَا هِيَ قِيمَةُ الحَيَاةِ لَولا هَذَا الإيمانِ؟! فَاثبُتُوا عَلَى هَذِهِ الدَّعْوَةِ وَشَمرُوا عَنْ سَاعِدِ الجِدِّ يَرحَمْكُمُ اللهُ! فَإِنَّ أُمَّتكُم فِي أَمَسِّ الحَاجَةِ إِلَى جُهُودِكُمْ لِتُخَلِّصُوهَا مِمَّا هِيَ فِيهِ مِنَ المِحَنِ وَالبَلَايَا وَالمَصَائِبِ العِظَامِ التِي تَعِيشُهَا بِسَبَبِ تَطبِيقِ النِّظَامِ الرأسمَالِي الكَافِر، وَلَيسَ أَدَلَّ عَلَى ذَلِكَ مِنَ السُّؤَالِ الَّذِي يُوَجّهُهُ لَكُمْ دَائِماً بَعْضُ أبنَاءِ أُمَّتِكُمْ: مَاذَا فَعَلْتُم يَا شَبَابَ حِزْبِ التَّحرِيرِ؟ وَإِلَى أينَ وَصَلْتُمْ فِي إِقَامَةِ دَولَةِ الخِلَافَةِ الَّتِي تَسْعَونَ لِإقَامَتِهَا؟ فَكُونُوا أيُّهَا الشَّبَابُ عِندَ حُسْنِ ظَنِّ أُمَّتِكُمْ بِكُمْ. وَهَا هُوَ أَحَدُ الأشخَاصِ الَّذِينَ كَانُوا مُؤَيِّدِينَ لِمُنَظَّمَةِ فَتْح يَقُولُ مَا نَصُّهُ: "أَنَا شَخْصِياً أَحتَرِمُ حِزْبَ التَّحرِيرِ، وَأَعتَبِرُهُ الأَقْرَبَ إِلَيَّ بَعْدَ "فَتْح" وَقَدَ يَرَى بَعضُ النَّاسِ أَنَّ هَذَا تَنَاقُضٌ، لَكِنْ أَنَا أَتَحَدَّثُ عَنْ "فَتْح" الَّتِي عَرَفْنَاهَا، لَا "فَتْح" الَّتِي رَكِبَ فِيهَا كُلُّ مُتَسَلِّقٍ، وَحَرَفَ مَسَارَهَا... نَعَمْ، أَحْتَرِمُ الحِزْبَ المُنَظَّمَ، وَالمُسْتَمِرَّ عَلَى النَّهْجِ نَفْسِهِ، رَغْمَ التَّغيِيرِ الكَبِيرِ الَّذِي حَصَلَ فِي الوَسَائِلِ وَالأَسَالِيبَ. حِزْبُ التَّحْرِير يَستَطِيعُ حَشْدَ الجَمَاهِيرِ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَمَرْحَلَةٍ، أَتَمنَّى أَنْ يُبعِدُوا بَعْضَ المُسِيئِينَ، وَبَعْضَ الأَشْخَاصِ المُثِيرِينَ لِلجَدَلِ - رَغْمَ أَنَّهمْ قِلَّةٌ فِي حِزْبٍ عَظِيمٍ - لَدَيهِ مَوقِفٌ ثَابِتٌ لَا يَتَغَيَّرُ، وَلَا يُحَاوِلُ إِرْضَاءَ فُلَانٍ وَلَا عَلَّانَ، وَلَا هَذِهِ الدَّولَةَ وَلَا تِلْكَ، لَهُمْ مَشْرُوعٌ أَتَمنَّى أَنْ يَرَى النُّورَ؛ لأَنَّهُ إِذَا حَصَلَ سَيُخْرِجُ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ. الوَاقِعُ أَلِيمٌ وَمَرِيرٌ، وَقَدْ نَرَى فِي السَّنَوَاتِ القَادِمَةِ أَنَّهُمُ النُّورُ فِي نِهَايَةِ النَّفَقِ، لَكُمْ مِنِّي

كُلُّ الاحتِرَامِ، اخْتِلَافِي مَعَكُمْ فِي بَعْضِ التَّفَاصِيلِ لَا يُفْسِدُ لِلْوُدِّ قَضِيَّةً".

أيُّهَا الشَّبابُ: إِنَّ أُمَّتَنَا هِيَ خَيرُ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ! فَحَرَامٌ أَنْ يَلْحَقَهَا الفَنَاءُ، وَإِجْرَامٌ أَنْ يُدرِكَهَا العَفَاءُ. إِنَّها الأُمَّةُ الَّتِي نَشَرَتِ الهُدَى فِي العَالَم، وَحَقَّقَتِ العَدْلَ بَينَ البَشَرِ، هَذِهِ الأُمَّةُ هِيَ اليَومَ عَلَى وَشَكِ الفَنَاءِ وَالكُفْرُ كُلُّهُ يَحُثُّ، وَيَغُذُّ الخُطَا لِلإِجهَازِ عَلَيهَا الإِجْهَازَ الأَخِيرَ - لَا قَدَّرَ اللهُ - فَهَلْ يَترُكُهَا أبنَاؤُهَا تَفْنَى كَمَا فَنِيَتْ مِنْ قَبْلِهَا الأُمَمُ، وَأنتُمْ بِلَا شَكَّ مِنْ أبنَائِهَا البَرَرَةِ؟! إِنَّ العَمَلَ لِإِنقَاذِ هَذِهِ الأُمَّةِ، لَا يُعَادِلُهُ عَمَلٌ، وَإِنقَاذُهَا يَكُونُ بِوَحْدَتِهَا، وَعَودَتِهَا إِلَى إِسلَامِهَا، وَحَمْلِهَا رِسَالَتَهَا، وَبِغَيرِ ذَلِكَ تَظَلُّ حُدُودُ الإِسلَامِ مُعَطَّلَةً، وَتَظَلُّ قُوَى المسلِمِينَ مُبَعْثَرَةً، وَيَظَلُّ العَدُوُّ مًهَيمِناً وَمُسَيطِراً، بَلْ يَظَلُّ الإِسلَامُ مُعَطَّلاً فِي الحَيَاةِ، وَتَظَلُّ الأُمَّةُ كَقَطِيعٍ مِنَ الغَنَمِ، ضَلَّتْ بِهِمُ السُّبُلُ، وَتَفَرَّقَتْ بِهِمُ الطُّرُقُ، فَأَوْصَلَتْهُمْ إِلِى لُجَجِ الرِّمَالِ، مَعَهُمْ أَطفَالُهُمْ، وَقَدْ أَعيَاهُمْ طُولُ المسِيرِ، يُفَاجَأونَ عِندَ كُلِّ مُنعَطَفٍ مِنَ الأَرضِ، بِقَطِيعٍ مِنَ الذِّئَابِ تَنْهَشُ مِنْ لَحْمِهِمْ، وَتَلِغُ فِي دِمَائِهِمْ، كَمَا هُوَ حَادِثٌ فِي الشَّامِ، وَالعِرَاقِ، وَلِيبيَا، وَاليَمَنِ، وَالسُّودَانِ، وَمِصْرَ، وَأفغَانِستَانَ، وَالصِّينِ، وَمِنْ قَبلُ فِي البُوسنَةِ وَالهرسِكِ، وَفِي كُوسُوفُو. فَإِلَى العَمَلِ الجَادِّ نَدعُوكُمْ أَيُّهَا الشَّبَابُ لِإنقَاذِ أُمَّتِكُمْ مِنَ الهَلَاكِ وَمِنَ الفَنَاءِ، وَلَعَلَّ اللهَ يُجرِي النَّصْرَ عَلَى أَيدِيكُمْ، وَتَفُوزُوا بِرِضْوَانِ اللهِ وتأييده ونصره فِي الدُّنيَا، ﴿وَيَومَئِذٍ يَفرَحُ المؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللهِ يَنصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ العَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾. وَبِالجَنَّةِ وَنَعِيمِهَا فِي الآخِرَةِ، وَذَلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظِيمُ.

أَجَلْ أَيُّها الشباب هَكَذَا يكَونُ مَوقِفُ حَامِلِي الدَّعْوَةِ مِنْ شَبَابِ حِزبِ التَّحرِيرِ، اقتِدَاءً بِرَسُولِ اللهِ ﷺ وصَحَابته الكرام، لَم يَكْتفُوا بِالثَّبَاتِ عَلَى الحَقِّ أثنَاءَ حَمْلِ الدَّعوَةِ، بَلْ يَطمَحُونَ إِلى أَنْ يَكَونُوا ثَابِتِينَ أَيضاً أمَامَ الكُفَّارِ في سَاحَاتِ القِتَالِ، وَفي مَيَادِينِ الجِهَادِ في سَبيلِ اللهِ، وَكَأَنِّي بِلِسَانِ حَالِهِمْ وَحَالِكُمْ يَقُولُ كَمَا قَالَ الشُّعَرَاء:

فَتَشَبَّهُوا إِنْ لَم تَكُونُوا مِثْلَهُمْ... إِنَّ التَّشَبُّهَ بِالكِرَامِ فَلَاحُ

قِفْ دُونَ رَأيِكَ في الحَيَاةِ مجاهِداً... إنَّ الحَيَاةَ عَقِيدَةٌ وَجهَادُ

مَتَى الإِسْلَامُ فِي الدُّنيَا يَسُودُ... وَيُشرِقُ بَينَنَا الفَجْرُ الجَدِيدُ

مَتَـى يَا رَـبِّ تَرحَمُـنَا فَإِنَّـا... أَضَـرَّ بِـنَا التَّـخَاذُلُ وَاـلقُعُودُ

وَرَايَتُـنَا العُقَـابُ تَعُودُ يَـوماً... مُرَفْرِفَـةً تَخِـرُّ لَـهَا البُـنُودُ

وَفِي الخِتَامِ أَشكُرُكُمْ إِخوَانِي عَلَى حُسْنِ استِمَاعِكُمْ، وَأَستَغفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ، وَالسَّلَامُ عَلَيكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ.

كتبه للمكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

الأستاذ محمد النادي

#YenidenHilafet

#أقيموا_الخلافة

#ﷺetuﷺnTheKhilafah

More from null

صحت عامہ کے بحران سے نمٹنے میں ریاست کے کردار کی عدم موجودگی: ڈینگی اور ملیریا

صحت عامہ کے بحران سے نمٹنے میں ریاست کے کردار کی عدم موجودگی

ڈینگی اور ملیریا

سوڈان میں ڈینگی اور ملیریا کے وسیع پیمانے پر پھیلاؤ کے پیش نظر، ایک شدید صحت عامہ کے بحران کی خصوصیات سامنے آ رہی ہیں، جو وزارت صحت کے فعال کردار کی عدم موجودگی اور ریاست کی اس وباء سے نمٹنے میں ناکامی کو ظاہر کرتی ہے جو روز بروز جانیں لے رہی ہے۔ بیماریوں کے علم میں سائنسی اور تکنیکی ترقی کے باوجود، حقائق آشکار ہوتے ہیں اور بدعنوانی ظاہر ہوتی ہے۔

واضح منصوبے کا فقدان:

اگرچہ متاثرین کی تعداد ہزاروں سے تجاوز کر چکی ہے، اور بعض ذرائع ابلاغ کے مطابق، مجموعی طور پر اموات ریکارڈ کی گئی ہیں، لیکن وزارت صحت نے وباء سے نمٹنے کے لیے کسی واضح منصوبے کا اعلان نہیں کیا ہے۔ صحت کے حکام کے درمیان عدم تعاون اور وبائی بحرانوں سے نمٹنے میں پیشگی بصیرت کا فقدان دیکھا جا رہا ہے۔

طبی سپلائی چین کا انہدام

یہاں تک کہ سب سے آسان دوائیں جیسے "پیناڈول" بھی بعض علاقوں میں نایاب ہو گئی ہیں، جو سپلائی چین میں خرابی اور ادویات کی تقسیم پر کنٹرول کے فقدان کی عکاسی کرتی ہے، ایسے وقت میں جب کسی شخص کو تسکین اور مدد کے لیے آسان ترین اوزار کی ضرورت ہوتی ہے۔

معاشرتی آگاہی کا فقدان

مچھروں سے بچاؤ کے طریقوں یا بیماری کی علامات کی شناخت کے بارے میں لوگوں کو تعلیم دینے کے لیے کوئی موثر میڈیا مہم نہیں ہے، جو انفیکشن کے پھیلاؤ کو بڑھاتا ہے، اور معاشرے کی اپنی حفاظت کرنے کی صلاحیت کو کمزور کرتا ہے۔

صحت کے بنیادی ڈھانچے کی کمزوری

ہسپتالوں کو طبی عملے اور ساز و سامان کی شدید قلت کا سامنا ہے، یہاں تک کہ بنیادی تشخیصی آلات کی بھی کمی ہے، جو وباء کے خلاف ردعمل کو سست اور بے ترتیب بنا دیتا ہے، اور ہزاروں جانوں کو خطرے میں ڈالتا ہے۔

دوسرے ممالک نے وبائی امراض سے کیسے نمٹا؟

 برازیل:

- جدید کیڑے مار ادویات کا استعمال کرتے ہوئے زمینی اور فضائی سپرے مہمات شروع کیں۔

- مچھر دانیاں تقسیم کیں، اور معاشرتی آگاہی مہمات کو فعال کیا۔

- متاثرہ علاقوں میں فوری طور پر ادویات فراہم کیں۔

بنگلہ دیش:

- غریب علاقوں میں عارضی ایمرجنسی مراکز قائم کیے۔

- شکایات کے لیے ہاٹ لائنز، اور موبائل ریسپانس ٹیمیں فراہم کیں۔

فرانس:

- ابتدائی انتباہی نظام کو فعال کیا۔

- ویکٹر مچھر پر کنٹرول کو تیز کیا، اور مقامی آگاہی مہمات شروع کیں۔

صحت اہم ترین فرائض میں سے ایک ہے اور ریاست کی ذمہ داری مکمل ذمہ داری ہے

سوڈان میں اب بھی پتہ لگانے اور رپورٹ کرنے کے موثر طریقہ کار کا فقدان ہے، جو حقیقی اعداد و شمار کو اعلان کردہ اعداد و شمار سے کہیں زیادہ بنا دیتا ہے، اور بحران کو مزید پیچیدہ بنا دیتا ہے۔ موجودہ صحت کا بحران صحت کی دیکھ بھال میں ریاست کے فعال کردار کی براہ راست نتیجہ ہے جو انسانی زندگی کو اپنی ترجیحات میں سب سے آگے رکھتا ہے، ایک ایسی ریاست جو اسلام پر عمل کرتی ہے اور عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کے قول پر عمل کرتی ہے کہ "اگر عراق میں کوئی خچر بھی ٹھوکر کھا جائے تو اللہ قیامت کے دن اس کے بارے میں مجھ سے پوچھے گا۔"

تجویز کردہ حل

- ایک ایسا صحت کا نظام قائم کرنا جو سب سے پہلے انسان کی زندگی میں اللہ سے ڈرے اور مؤثر ہو، جو کوٹہ بندی یا بدعنوانی کے تابع نہ ہو۔

- مفت صحت کی دیکھ بھال فراہم کرنا کیونکہ یہ ہر رعایا کا بنیادی حق ہے۔ اور نجی ہسپتالوں کے لائسنس منسوخ کرنا اور طب کے شعبے میں سرمایہ کاری سے منع کرنا۔

- علاج سے پہلے روک تھام کے کردار کو فعال کرنا، آگاہی مہمات اور مچھروں سے نمٹنے کے ذریعے۔

- وزارت صحت کی تنظیم نو کرنا تاکہ وہ لوگوں کی زندگیوں کے لیے ذمہ دار ہو، نہ کہ صرف ایک انتظامی ادارہ۔

- ایک ایسا سیاسی نظام اپنانا جو معاشی اور سیاسی مفادات سے بالاتر ہوکر انسانی زندگی کو ترجیح دے۔

- مجرمانہ تنظیموں اور دواؤں کی مافیا سے علیحدگی اختیار کرنا۔

مسلمانوں کی تاریخ میں، ہسپتال لوگوں کی مفت خدمت کے لیے بنائے گئے تھے، اعلیٰ کارکردگی کے ساتھ چلائے جاتے تھے، اور لوگوں کی جیبوں سے نہیں بلکہ بیت المال سے فنڈز فراہم کیے جاتے تھے۔ صحت کی دیکھ بھال ریاست کی ذمہ داری کا حصہ تھی، نہ کہ کوئی احسان یا تجارت۔

آج سوڈان میں وبائی امراض کا پھیلاؤ، اور منظر سے ریاست کی عدم موجودگی، ایک خطرناک انتباہ ہے جسے نظر انداز نہیں کیا جا سکتا۔ مطلوبہ صرف پیناڈول فراہم کرنا نہیں ہے، بلکہ ایک حقیقی فلاحی ریاست کا قیام ہے جو انسانی زندگی کی فکر کرے، اور بحران کی علامات کا نہیں، بلکہ اس کی جڑوں کا علاج کرے، ایک ایسی ریاست جو انسان کی قدر اور اس کی زندگی اور اس مقصد کو سمجھے جس کے لیے وہ وجود میں آیا ہے، اور وہ ہے صرف اللہ کی عبادت کرنا۔ اور اسلامی ریاست ہی صحت کی دیکھ بھال کے مسائل سے اس صحت کے نظام کے ذریعے نمٹنے کے قابل ہے جسے صرف نبوت کے طرز پر دوسری خلافت راشدہ کے سائے میں نافذ کیا جا سکتا ہے جو اللہ کے حکم سے جلد قائم ہونے والی ہے۔

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ﴾

اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا گیا

حاتم العطار - مصر کی ریاست

ابی اسامہ، احمد بکر (ہزیم) رحمۃ اللہ علیہ کے ساتھ صحبت کا شرف

ابی اسامہ، احمد بکر (ہزیم) رحمۃ اللہ علیہ کے ساتھ صحبت کا شرف

بائیس ربیع الاول 1447 ہجری بمطابق چودہ ستمبر 2025ء کی صبح، تقریباً ستاسی سال کی عمر میں حزب التحریر کے پہلے پہل کے لوگوں میں سے احمد بکر (ہزیم) اپنے رب کے جوار میں منتقل ہو گئے۔ انہوں نے کئی سالوں تک دعوت کو اٹھایا اور اس کے راستے میں لمبی قید اور سخت اذیت برداشت کی، لیکن اللہ کے فضل و کرم سے نہ وہ نرم ہوئے، نہ کمزور پڑے، نہ انہوں نے بدلا اور نہ تبدیل کیا۔

انہوں نے شام میں حافظ المقبور کی حکومت کے دوران اسی کی دہائی میں کئی سال روپوش گزارے یہاں تک کہ انہیں 1991 میں فضائی خفیہ ایجنسی کے ہاتھوں حزب التحریر کے نوجوانوں کے ایک گروپ کے ساتھ گرفتار کر لیا گیا، تاکہ وہ مجرموں علی مملوک اور جمیل حسن کی نگرانی میں بدترین قسم کی اذیتیں برداشت کریں۔ مجھے اس شخص نے بتایا جو ابو اسامہ اور ان کے کچھ ساتھیوں سے تفتیش کے ایک دور کے بعد تفتیشی کمرے میں داخل ہوا تھا کہ اس نے تفتیشی کمرے کی دیواروں پر گوشت کے کچھ اڑتے ہوئے ٹکڑے اور خون دیکھا۔

مزہ میں فضائی خفیہ ایجنسی کی جیلوں میں ایک سال سے زیادہ عرصہ گزارنے کے بعد، انہیں ان کے باقی ساتھیوں کے ساتھ صیدنایا جیل منتقل کر دیا گیا جہاں انہیں دس سال قید کی سزا سنائی گئی، جن میں سے انہوں نے سات سال صبر اور احتساب کے ساتھ گزارے، پھر اللہ نے ان پر کرم کیا۔

جیل سے رہا ہونے کے بعد، انہوں نے فوراً دعوت اٹھانا جاری رکھا اور اس وقت تک جاری رکھا جب تک کہ 1999 کے وسط میں شام میں پارٹی کے نوجوانوں کی گرفتاریاں شروع نہ ہو گئیں، جن میں سیکڑوں افراد شامل تھے، جہاں بیروت میں ان کے گھر پر چھاپہ مارا گیا اور انہیں اغوا کر کے مزہ ہوائی اڈے پر واقع فضائی خفیہ ایجنسی کے برانچ میں منتقل کر دیا گیا، تاکہ اذیت کی ایک نئی خوفناک مرحلہ شروع ہو۔ اللہ کی مدد سے وہ اپنی بڑی عمر کے باوجود صابر، ثابت قدم اور احتساب کرنے والے تھے۔

تقریباً ایک سال بعد انہیں دوبارہ صیدنایا جیل منتقل کر دیا گیا، تاکہ ان پر ریاستی سلامتی کی عدالت میں مقدمہ چلایا جائے، اور بعد میں انہیں دس سال کی سزا سنائی گئی جس میں سے اللہ نے ان کے لیے تقریباً آٹھ سال گزارنا لکھ دیا، پھر اللہ نے ان پر کرم کیا۔

میں نے ان کے ساتھ صیدنایا جیل میں 2001 میں پورا ایک سال گزارا، بلکہ میں اس میں مکمل طور پر ان کے ساتھ تھا، پانچویں ہوسٹل (الف) تیسری منزل کی بائیں جانب، میں انہیں میرے پیارے چچا کہہ کر پکارتا تھا۔

ہم ایک ساتھ کھاتے تھے اور ایک دوسرے کے ساتھ سوتے تھے اور ثقافت اور افکار کا مطالعہ کرتے تھے۔ ہم نے ان سے ثقافت حاصل کی اور ہم ان سے صبر اور ثابت قدمی سیکھتے تھے۔

وہ نرم مزاج، لوگوں سے محبت کرنے والے، نوجوانوں کے لیے فکر مند تھے، ان میں فتح پر اعتماد اور اللہ کے وعدے کے قریب ہونے کا بیج بوتے تھے۔

وہ اللہ کی کتاب کے حافظ تھے اور اسے ہر دن اور رات پڑھتے تھے اور رات کا بیشتر حصہ قیام کرتے تھے، پھر جب فجر قریب آتی تو وہ مجھے قیام کی نماز کے لیے جگانے کے لیے جھنجھوڑتے تھے، پھر فجر کی نماز کے لیے۔

میں جیل سے رہا ہوا، پھر 2004 میں اس میں واپس آ گیا، اور ہمیں 2005 کے آغاز میں دوبارہ صیدنایا جیل منتقل کر دیا گیا، تاکہ ہم ان لوگوں سے دوبارہ ملیں جو 2001 کے آخر میں ہماری پہلی بار رہائی کے وقت جیل میں رہ گئے تھے، اور ان میں پیارے چچا ابو اسامہ احمد بکر (ہزیم) رحمۃ اللہ علیہ بھی تھے۔

ہم ہوسٹلوں کے سامنے لمبے عرصے تک چہل قدمی کرتے تھے تاکہ ان کے ساتھ جیل کی دیواروں، لوہے کی سلاخوں اور اہل و عیال اور پیاروں کی جدائی کو بھول جائیں، ایسا کیوں نہ ہو جبکہ انہوں نے جیل میں طویل سال گزارے اور وہ برداشت کیا جو انہوں نے برداشت کیا!

ان کے قریب ہونے اور طویل عرصے تک ان کی صحبت کے باوجود، میں نے انہیں کبھی بھی بیزار ہوتے یا شکایت کرتے نہیں دیکھا، گویا وہ جیل میں نہیں ہیں بلکہ جیل کی دیواروں سے باہر اڑ رہے ہیں؛ وہ قرآن کے ساتھ اڑتے ہیں جسے وہ زیادہ تر اوقات میں تلاوت کرتے ہیں، وہ اللہ کے وعدے پر اعتماد اور رسول اللہ ﷺ کی طرف سے فتح اور اقتدار کی خوشخبری کے دو پروں سے اڑتے ہیں۔

ہم مشکل ترین اور سخت ترین حالات میں اس عظیم فتح کے دن کے منتظر رہتے تھے، جس دن ہمارے رسول ﷺ کی خوشخبری پوری ہو گی «ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ»۔ ہم خلافت کے سائے میں اور عقاب کے پرچم کے نیچے جمع ہونے کے مشتاق تھے۔ لیکن اللہ نے فیصلہ کیا کہ آپ شقاوت کے گھر سے خلد اور بقاء کے گھر کی طرف کوچ کر جائیں۔

ہم اللہ سے دعا کرتے ہیں کہ آپ فردوس اعلیٰ میں ہوں اور ہم اللہ کے سامنے کسی کی پاکیزگی بیان نہیں کرتے۔

ہمارے پیارے چچا ابو اسامہ:

ہم اللہ سے دعا کرتے ہیں کہ وہ آپ کو اپنی وسیع رحمت سے ڈھانپ لے اور آپ کو اپنی وسیع جنتوں میں جگہ دے اور آپ کو صدیقین اور شہداء کے ساتھ رکھے، اور آپ کو جنت میں اعلیٰ درجات عطا فرمائے، اس اذیت اور عذاب کے بدلے جو آپ نے برداشت کیا، اور ہم اس سے دعا کرتے ہیں، وہ پاک ہے اور بلند ہے، کہ وہ ہمیں حوض پر ہمارے رسول ﷺ کے ساتھ اور اپنی رحمت کے ٹھکانے میں جمع کرے۔

ہماری تسلی یہ ہے کہ آپ رحم کرنے والوں کے سب سے زیادہ رحم کرنے والے کے پاس جا رہے ہیں اور ہم صرف وہی کہتے ہیں جو اللہ کو راضی کرتا ہے، بے شک ہم اللہ کے لیے ہیں اور بے شک ہم اسی کی طرف لوٹنے والے ہیں۔

اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا گیا

ابو سطیف جیجو