Reihe "Kalifat und Imamat im islamischen Denken"
des Schriftstellers und Denkers Thair Salama – Abu Malik
Teil 37: Die Bedeutung von Gottes Verwalterschaft für die islamische Nation und die Stärke des Kalifats, um ein Hauptgrund für die Bewahrung der Religion zu sein - Teil 1
Gott der Allmächtige ermöglichte seinem Gesandten in seinem Leben und seiner Nation nach ihm auf Erden, und das Kalifat war stark und geehrt. Die Muslime nutzten diese Macht, Ehre und Ermächtigung, um dem Koran und der Sunna zu dienen. So wurde der Koran unmittelbar nach dem Tod des Gesandten ﷺ gesammelt, kopiert und in den Metropolen zur Zeit unseres Meisters Uthman verteilt, und alle Korane in der islamischen Welt wurden zu dieser Zeit aus dem Imam-Koran kopiert, der zur Zeit unseres Meisters Uthman geschrieben wurde, und die Korane verbreiteten sich.
Dann entwickelten sich in der Umayyaden- und Abbasidenzeit Wissenschaften, Werkzeuge und Mittel, die dazu beitrugen, der Religion zu dienen: dem Koran und der Sunna, darunter die Entdeckung des Papiers, die Existenz von Papierhändlern, Kopisten und Buchbindern, die Existenz von Bibliotheken, die Verbreitung von Wissen und die Existenz von Studenten der islamischen Wissenschaften, die vom Staat übernommen wurden, ihre Ausgaben, ihre Ermutigung, ihre Aufmerksamkeit und der Bau von Schulen für sie. Die klügsten intelligenten Köpfe der Muslime widmeten sich dem Dienst der Koranwissenschaften, der Sunna und allem, was dazu gehört, wie Rechtsgrundlagen, Fiqh, Kalam-Wissenschaft sowie Sprache, Sprachwissenschaften und arabische Kalligraphie usw.
Das Vorhandensein verschiedener Rechts- und Glaubensrichtungen in der ersten Kodifizierungszeit war kein Zufall, sondern beruhte auf einem Bedürfnis, und das Bedürfnis ist die Mutter der Erfindung. Das Bedürfnis erforderte die Sammlung und Kodifizierung dieser Wissenschaften, von denen die wichtigsten die Koran- und Sunna-Wissenschaften, Fiqh, Grundlagen und Sprache waren.
Das Vorhandensein der intellektuellen Renaissance, die Tatsache, dass das Kalifat der erste Staat der Welt war, das Interesse der Kalifen an Wissenschaft und Gelehrten, die Existenz von Gelehrten, Genies und Studenten, die Entdeckung von Papier, Kodifizierung und Bibliotheken trugen alle dazu bei, die Sunna und die Sprache zu sammeln, Zehntausende von Koranen in der islamischen Welt zu kopieren und den Koran im Herzen zu bewahren, was zur Bewahrung des Korans führte. Ebenso wurde die Sunna kodifiziert und es entstanden Sunna-Wissenschaften wie die Hadith-Terminologie, die Wissenschaft der Männer und Schichten, und die Sunna wurde von Täuschung, Lüge und Täuschung gereinigt, so dass die Sunna durch ihre Kodifizierung und die Unterscheidung zwischen dem, was richtig und schwach ist, bewahrt wurde.
Vergleichen Sie diese Dinge mit dem, was mit früheren Religionen wie dem Judentum und dem Christentum geschah, als ihre Bücher verloren gingen, da ihre Anhänger gefoltert, getötet und auf der Erde zerstreut wurden, so dass die Thora, das Evangelium und die Erzählungen über unsere Herren Moses und Jesus, Friede sei mit ihnen, verloren gingen. So wurde der Prozess der Übertragung, des Schreibens und der Dokumentation dessen, was diese Propheten brachten, schriftlich und mündlich in ihrer Richtigkeit bezweifelt, selbst bei den Anhängern und Anhängern dieser Religionen sind sie in ihren Glaubensvorstellungen und Urteilen misstrauisch und uneins, und sie stritten sich und spalteten sich deswegen in verschiedene Sekten. Der Hauptgrund dafür ist, dass Gott diese Religionen und Bücher nicht darauf vorbereitet hat, diejenigen zu bewahren und an diejenigen weiterzugeben, die nach ihnen kommen, weil es keinen Staat gibt, der sie schützt und die Gelehrten und Prediger dieser Religionen fördert und ermutigt!
Aber was den Muslimen und dem Islam widerfahren ist, ist etwas ganz anderes, da Gott die Gründe und Werkzeuge für diese Bewahrung von der Generation der Gefährten, der Nachfolger und derjenigen, die nach ihnen kamen, bis zum heutigen Tag erleichtert hat, und dies ist der Unterschied zwischen dem Koran und der Sunna und anderen Büchern früherer Religionen, und dies ist eine Sache, die viele Gelehrte, Denker und Autoren übersehen, und man findet niemanden von ihnen, der die Aufmerksamkeit darauf lenkt und auf die Bedeutung des Staates als eine Möglichkeit, die Religion und das islamische Prinzip zu bewahren.
Gepriesen sei Gott für die Bewahrung seines Buches und der Sunna seines Propheten durch die Gefährten und diejenigen, die nach ihnen kamen, im Schatten des geehrten Kalifats, das auf der Erde möglich ist, damit der Koran, die Sunna und ihre Wissenschaften bis zum Jüngsten Tag ohne Zweifel bewahrt und weitergegeben werden.
