Zusammenfassung des Buches Denken - Erste Folge
Der Mensch ist das beste Geschöpf, weil er sich von anderen durch seinen Verstand unterscheidet. Daher war es notwendig, den Verstand und das Denken, das die Frucht des Verstandes ist, zu definieren, so wie das Wissen die Frucht des Denkens ist.
Das Interesse der Menschheit galt mehr dem Produkt des Geistes als dem Geist selbst. Obwohl es einige Versuche gab, den Geist zu definieren, waren diese erfolglos und ihre Urheber hatten keinen Erfolg. Die griechischen Philosophen gelangten in ihrer Definition des Geistes zur Logik, was ein Übel für das Wissen war. Sie definierten die Philosophie auch als die Vertiefung in das, was jenseits der Materie liegt, d. h. in das Sein, und sie war weit von der Realität entfernt.
Ihr Scheitern bei der Erkenntnis der Realität des Denkens ist darauf zurückzuführen, dass sie den Geist, der die Grundlage des Denkens ist, nicht untersucht haben, da es eigentlich darum geht, den Geist und dann das Denken zu untersuchen, und erst dann kann man beurteilen, ob es sich um Wissenschaft, Kultur oder etwas anderes handelt.
Alle Versuche, den Geist zu definieren, sind nicht einmal auf die Ebene der Betrachtung gestiegen, mit Ausnahme des Versuchs der Kommunisten, die, wenn sie nicht auf ihrem Atheismus bestanden hätten, zu der richtigen Definition gelangt wären, da sie untersucht haben, was zuerst existierte, der Gedanke oder die Realität, und sie sagten, dass die Realität vor dem Gedanken existierte, weil sie die Existenz von etwas vor der Materie leugneten. Sie sagten, dass der Geist eine Widerspiegelung der Materie im Gehirn sei, was der Wahrheit nahe kommt. Die Realität ist für das Zustandekommen des Denkprozesses ebenso notwendig wie das Gehirn, aber sie haben sich geirrt, als sie sagten, es sei eine Widerspiegelung, und auch als sie sagten, dass die Realität vor dem Denken existierte, denn wenn sie etwas anderes gesagt hätten, hätte dies bedeutet, dass das, was dem Menschen den Gedanken gegeben hat, nicht die Realität ist, und dies widerspricht ihrer Aussage, dass die Welt ewig ist. So stellten sie sich vor, wie der erste Mensch Experimente mit der Realität durchführte, bis er zur Erkenntnis gelangte, und erkannten nicht, dass das Vorhandensein von Vorinformationen für den Denkprozess notwendig ist, da sonst das Tier denken würde, weil es einen Verstand hat, aber keine Vorinformationen.
Der Vers, der besagt, dass Gott Adam die Namen gelehrt hat, zeigt, dass Vorinformationen eine notwendige Voraussetzung für den Denkprozess sind. Der Denkprozess ist keine Reflexion, sondern ein Gefühl, denn die Reflexion erfordert, dass das Gehirn und die Realität die Fähigkeit zur Reflexion haben (wie ein Spiegel), aber das Gehirn hat keine Fähigkeit zur Reflexion, sondern es findet ein Gefühl durch die fünf Sinne statt, und das Gefühl wird an das Gehirn weitergeleitet, und dies ist in materiellen Dingen offensichtlich, während in immateriellen Dingen ein Gefühl notwendig ist, z. B. dass die Gesellschaft dekadent ist. Materielle Dinge werden auf natürliche Weise gefühlt, auch wenn es je nach dem Verständnis ihrer Natur stärker oder schwächer wird, so dass das intellektuelle Gefühl die stärkste Art von Gefühl ist. Unmaterielle Dinge können jedoch nur dann gefühlt werden, wenn ein Verständnis für sie vorhanden ist oder durch Nachahmung.
Aber dieses Gefühl allein führt nicht zum Denkprozess, denn ein Gefühl plus ein Gefühl plus eine Million Gefühle führen nur zu einem Gefühl, daher war das Vorhandensein von Vorinformationen notwendig. Wenn wir zum Beispiel jemandem ein syrisches Buch geben und er nichts über diese Sprache weiß, findet kein Denkprozess statt, und man kann nicht sagen, dass die Sprachen eine andere Realität haben, denn der Denkprozess ist derselbe. Wenn wir einem Kind einen Stein, Kupfer und Gold geben, kann es nicht erkennen, was ihre Natur ist, und wenn wir ihm ihre Namen geben, ohne dass ihre Namen mit der Realität von jedem von ihnen verbunden sind, kann es den Stein zum Beispiel nicht unterscheiden. Dies gilt natürlich im Hinblick auf die intellektuelle Wahrnehmung, während die bewusste Wahrnehmung aus Instinkten und organischen Bedürfnissen resultiert und beim Menschen wie beim Tier auftritt. Er weiß, dass man den Apfel durch wiederholtes Geben essen kann, und er kann keinen Denkprozess daraus ableiten.
Was manche Leute verwechseln, ist, dass die Vorinformationen aus den eigenen Erfahrungen der Person oder aus dem Empfang stammen können, was durch die Betrachtung des Unterschieds zwischen Mensch und Tier und des Unterschieds zwischen Bedürfnissen und Instinkten und der Beurteilung von Dingen widerlegt wird. Der Unterschied zwischen Mensch und Tier liegt in der Verknüpfung, denn das Tier hat keine Verknüpfung, sondern nur die Wiederherstellung eines Gefühls. Zum Beispiel vermeidet eine Kuh giftiges Gras und frisst ungiftiges Gras, während die Bewegungen, die das Tier im Zirkus macht, Nachahmung und Mimikry sind. Was den Instinkt betrifft, so tut es das Tier auf natürliche Weise, indem es ihn spürt, und durch die Wiederholung des Gefühls ruft es ihn ab. Was nicht den Instinkt betrifft, so tut es das Tier nicht auf natürliche Weise, und wenn es ihn spürt und sich das Gefühl wiederholt, ruft es ihn ab und tut es dann. Was den Unterschied zwischen Instinkten, Bedürfnissen und der Beurteilung von Dingen betrifft, so können Mensch und Tier durch das Fühlen von Dingen und die Wiederholung des Fühlens Informationen bilden, aber diese beschränken sich auf die Bedürfnisse und Instinkte und gehen nicht darüber hinaus, was die Beurteilung von Dingen als das betrifft, was sie sind, aber der Prozess der Verknüpfung findet in allem statt, sei es in Instinkten, Bedürfnissen oder in der Beurteilung von Dingen, so dass Vorinformationen im Prozess der Verknüpfung unerlässlich sind.
Es ist nicht richtig, über den ersten Menschen nachzudenken und ihn mit dem heutigen Menschen zu vergleichen, wodurch das Zeugnis mit dem Unsichtbaren verglichen würde, sondern das Unsichtbare sollte mit dem Zeugnis verglichen werden, denn der heutige Mensch benötigt Vorinformationen, um den Denkprozess durchzuführen.
Das Denken wird nur vom Menschen durchgeführt, weil er allein ein Gehirn mit der Eigenschaft der Verknüpfung hat, und es müssen Vorinformationen vorhanden sein, bevor die Realität vorhanden ist.
Damit der Denkprozess abgeschlossen werden kann, müssen vier Säulen vorhanden sein: das Gehirn, das die Eigenschaft der Verknüpfung hat, die Realität, die Vorinformationen und das Gefühl. Der Verstand ist die Übertragung des Gefühls der Realität an das Gehirn mit vorhandenen Vorinformationen, mit denen diese Realität interpretiert wird.
