Zusammenfassung des Buches "Das Denken" - Achte Folge
Das wahre politische Denken, nämlich das Nachdenken über Ereignisse, erfordert fünf Dinge: Erstens das Verfolgen von Nachrichten, wobei man mit der Übung lernt, welche Nachrichten man verfolgen sollte und welche in den Wissenskreisen wichtig sind. Zweitens Informationen, auch wenn sie nur vorläufig sind, über die Bedeutung der Ereignisse, seien sie geografischer oder historischer Natur, damit man die wahre Bedeutung der Nachrichten erkennen kann. Drittens darf man die Fakten nicht von ihren Umständen loslösen und sie nicht verallgemeinern, sondern man muss sie in ihren jeweiligen Umständen betrachten, darf sie aber nicht als Maßstab nehmen und nicht auf alle Ereignisse verallgemeinern. Viertens muss man die Nachricht unterscheiden, ihre Quelle, den Ort des Geschehens und die Absicht ihres Vorhandenseins bzw. der Verbreitung der Nachricht, der Kürze oder der Ausführlichkeit erkennen. Fünftens ist die richtige Verknüpfung wichtig. Wenn man eine Nachricht mit etwas verknüpft, mit dem sie nicht verknüpft werden sollte, entsteht ein Fehler. Zum Beispiel führt die Verknüpfung einer Nachricht über internationale Politik mit der lokalen Politik zu einem Fehler.
Man kann nicht sagen, dass diese Dinge zu zahlreich und schwer zu erreichen sind, denn sie können sich mit der Zeit und durch Verfolgung entwickeln, wobei die Verfolgung das Wichtigste ist, vorausgesetzt, sie ist kontinuierlich, denn wenn sie unterbrochen ist, kann der Mensch die Ereignisse nicht mehr miteinander verbinden und verstehen.
Politisches Denken gibt es in Gruppen wie in Einzelpersonen, und es muss in Einzelpersonen vorhanden sein, damit es eine gute Regierung gibt, denn die Regierung gehört dem Volk, und keine Macht kann sie übernehmen, es sei denn, das Volk gibt sie ihr, und wenn sie ihm entrissen wird, akzeptiert es entweder und sie besteht fort, oder es besteht auf ihrer Rückgabe; deshalb war politisches Denken für die Gemeinschaft, die Nation und das Volk notwendig, und es war Pflicht, der Nation die richtigen politischen Ideen und die wahrheitsgemäßen Nachrichten zu geben, denn dies erweckt das Leben in der Nation. Der Fehler beim Verständnis von Politik liegt darin, dass man sie wie das Denken über intellektuelle Texte betrachtet, wobei man die Bedeutung der Wörter versteht, oder dass man sie wie literarische Texte versteht, wobei man die Wörter und Strukturen oder die Bedeutung der Wörter versteht, obwohl die Sache anders ist, denn sie kann sich in den Wörtern wie Erklärungen oder Verträgen befinden, oder sie kann sich in den Bedeutungen befinden, wobei die Erklärung zum Beispiel durch die Umstände und Bedingungen auf ihre Wahrheit und Lüge hin aufgedeckt wird und darauf, was damit beabsichtigt ist, denn der Erklärende kann eine Handlung vornehmen, die der Erklärung widerspricht oder mit ihr übereinstimmt.
Politisches Denken ist es, das Völker zerstört und Nationen gründet, und seine Ergebnisse sind von größter Bedeutung, daher muss man ihm größte Aufmerksamkeit schenken. Daher muss man sich bewusst sein, dass politisches Denken in Einzelpersonen nicht produktiv ist, sondern dass politisches Denken in Völkern Nationen gründet und sie schützt. Schlechtes politisches Denken stellt keine Gefahr für Einzelpersonen dar, sondern für Völker und Gemeinschaften, denn wenn schlechtes politisches Denken eine Nation überrollt, nützt die Genialität der Einzelpersonen nichts, während ein korrektes politisches Denken, das auf dem richtigen Weg ist, in Einzelpersonen der Nation entgegentreten kann, wenn das Denken von den Einzelpersonen auf die Nation übergeht und bei der Nation so ist wie bei den Einzelpersonen, denn das, was den Feinden entgegentritt, ist das Denken der Völker und nicht das Denken der Einzelpersonen, wie es zum Beispiel bei der Zerstörung des Kalifats geschah.
Die genialen Einzelpersonen sind gewöhnliche Menschen, und wenn sie etwas produzieren, wird es am Anfang als gewöhnlich angesehen, und auch wenn sie gebildet sind, gibt es andere, die es sind, und auch wenn sie intelligent sind, gibt es andere, die es sind, aber die Aufmerksamkeit auf ihre Genialität wurde von anderen Einzelpersonen gelenkt, die sich ihren Produktionen zuwandten, um so zu sein wie sie. Wenn das geniale Individuum jedoch in der Kokon der Isolation verbleibt, wird es nicht in der Lage sein, sich den Feinden entgegenzustellen, daher muss die Nation politisch gebildet und das politische Denken gelehrt werden, denn das politische Denken in Fakten und Ereignissen ist eine Pflicht, die ausreichend ist, und es muss daran gearbeitet werden, es in der Nation zu finden.
Millionen von Büchern wie dieses Buch werden das Denken in der Nation nicht erwecken, sondern das, was es erweckt, sind die schmerzhaften Ereignisse, insbesondere nachdem es Gruppen gibt, die denken, und andere, die versuchen zu denken, nachdem die Nation mit Gelehrten behaftet ist, die zur Schließung der Tür des Idschtihad aufriefen und die Menschen sich davor scheuten, und der Mensch ist von Natur aus ein faules Tier, daher wurde das Denken behindert. Und diese beiden Dinge (die schmerzhaften Ereignisse und die Gruppen, die denken oder es versuchen) geben Hoffnung, dass das Denken von den Einzelpersonen auf die Gruppen übergeht, so dass die islamische Nation zu einer denkenden Nation wird.
Ende
