Jiepusheni na Wahubiri Waminifu

Jiepusheni na Wahubiri Waminifu

Habari:

Mnamo Aprili 3, 2025, mtu alitekwa nyara kutoka kitongoji cha Kals-Ordo karibu na Bishkek. Alitekwa nyara na watu wasiojulikana wakiwa wamefungwa mikono na miguu, na mdomo wake ukiwa umefungwa kwa mkanda. Aliyetekwa nyara ni Galgashov Amankul Romanovich. Baadaye, alipatikana katika gereza la uchunguzi namba 21, na ikawa wazi kwamba watekaji nyara wake walikuwa wafanyakazi wa Idara ya Mambo ya Ndani katika wilaya ya Pervomaisky.

Zaidi ya hayo, mfanyakazi katika idara ya upelelezi ya idara hiyo hiyo, Asenbayev Adilet, alitumia vibaya wadhifa wake, na alishirikiana na wafanyakazi wa gereza la uchunguzi namba 21 kuficha uhalifu wake haramu. Mnamo Julai 1, 2025, walimtesa Galgashov Amankul, ambapo walimpiga na kumdhuru ili kumlazimisha kukiri vitendo ambavyo hakuvitenda, na walimtishia kwa kusema: "Tutakufanya uozee gerezani maisha yako yote." Kituo cha Kitaifa cha Kupambana na Mateso kilithibitisha rasmi vitendo hivi.

Maoni:

Kapelbai Kyzy Shirin, mke wa Galgashov Amankul, aliwasilisha malalamiko akitafuta haki kwa Mkuu wa Nchi, Waziri Mkuu, Rais wa Mahakama Kuu, Mwendesha Mashtaka Mkuu, Kamishna wa Bunge wa Haki za Binadamu, Kituo cha Kitaifa cha Kupambana na Mateso, Mwendesha Mashtaka Mkuu wa Jiji la Bishkek, na baadhi ya manaibu husika. Hata hivyo, hadi leo, mumewe bado anateseka kutokana na dhuluma na ukandamizaji wa wadhalimu.

Kwa sababu Kyrgyzstan ni nchi ya kilimwengu, Waislamu waadilifu wamesingiziwa uongo kwa jina la "itikadi kali"! Kwa sababu hiyo, wahubiri waaminifu ndani yake wameendelea kuteseka kutokana na shtaka hili la uongo, na mmoja wao alikuwa Galgashov Amankul; yeye si mkorofi, wala si mmoja wa magenge meusi, na kwa ufupi, yeye si mhalifu hata kidogo, lakini dhambi yake yote ni kwamba alisema Mola wangu ni Allah, yaani, aliamini katika Allah na anatoa wito wa kuishi kulingana na sheria za Allah.

Kwa bahati mbaya, wakati mazingira yanapotayarishwa nchini Kyrgyzstan kwa uenezi wa matendo haramu yasiyokatika kama vile riba, uhodhi, kamari na mengineyo, matendo ya wajibu kama vile kufundisha Uislamu, kukataza maovu, na kuamrisha mema yanachukuliwa kuwa uhalifu! Kutoka kwa Abu Huraira (Radhi za Allah ziwe juu yake) kwamba Mtume wa Allah ( ﷺ ) alisema: «Zitawajia watu miaka ya udanganyifu, ambayo mwongo atasadikishwa, na mkweli atakadhibishwa, na msaliti ataaminiwa, na mwaminifu atasalitiwa, na atazungumza Ruwaibidha. Ikasemwa: Ruwaibidha ni nani? Akasema: Mtu duni katika jambo la umma».

Ingawa katiba ya Kyrgyzstan inaeleza nchi kama ya kilimwengu, na mamlaka inadai kwamba inatumia demokrasia na inalinda haki za binadamu, tukio hili linafunua wazi kwamba wafanyakazi wa serikali wamekiuka katiba na sheria zilizoandikwa, na wamekiuka haki za binadamu. Sheria gani iliruhusu kumteka nyara mtu kutoka nyumbani kwake na kumtesa?! Mtume wa Allah ( ﷺ ) amesema: «Watu wawili miongoni mwa watu wa Motoni sijawaona: Watu ambao wana viboko kama mikia ya ng'ombe wanawapiga navyo watu...».

Ikiwa wafanyakazi wa vyombo wamefanya matendo haya kwa maslahi yao binafsi, basi wanafanya vibaya sifa ya mamlaka na wanauza dini yao kwa ulimwengu wao. Lakini ikiwa ni sera ya serikali, na wanaifanya kwa ajili ya kujipendekeza kwa utawala, basi wameuza dini yao kwa ulimwengu wa wengine. ( ﷺ ) alisema: «Mbaya wenu ni yule anayeuza dini yake kwa ulimwengu wake, na mbaya zaidi kuliko yeye ni yule anayeuza dini yake kwa ulimwengu wa mwingine».

Kuendelea kwa dhuluma dhidi ya mwathirika licha ya malalamiko yake kwa pande zote zinazohusika, ni ushahidi wazi wa uhaini huu. Muslim amepokea kutoka kwa mpenzi wetu Muhammad ( ﷺ ) kwamba alisema: «Kila msaliti atakuwa na bendera Siku ya Kiyama itainuliwa kwa kadiri ya usaliti wake, jueni! Hakuna msaliti mkuu zaidi kuliko kiongozi wa umma».

Dhuluma kama hizo zinabatilisha madai ya mamlaka kwamba inawatunza watu, na inawapotezea uaminifu wa watu. Na kila mamlaka inasimama kwa uungaji mkono wa watu, na uungaji mkono hauwezi kuwa isipokuwa kupitia uaminifu. Yeyote anayepoteza uaminifu wa mtu leo, bila shaka atapoteza uaminifu wa wengi kesho. Na mamlaka ni kama mapambo ya dunia: ipo leo, na kesho itatoweka. Allah Taala amesema: ﴿Na hizo siku tunazizungusha baina ya watu﴾.

Kwa hivyo, enyi wamiliki wa mamlaka, tunawakumbusha kauli ya Allah Mwenyezi Mtukufu: ﴿Wala msikae katika kila njia mkiwatisha na kuwazuilia watu walioamini njia ya Mwenyezi Mungu, na mnataka kuipotoa﴾, na kauli yake Subhanahu: ﴿Na mnapohukumu baina ya watu, hukumu kwa uadilifu﴾.

Imeandikwa kwa ajili ya redio ya ofisi ya habari kuu ya Hizb ut-Tahrir

Abdul Hakim Qara Ni

More from null

November 15, 2025

Usitishaji Mapigano huko Gaza ni Pazia la Kuandaa Ukweli Mpya kwa Damu na Vifusi

Usitishaji Mapigano huko Gaza ni Pazia la Kuandaa Ukweli Mpya kwa Damu na Vifusi

Habari:

Uchunguzi wa Al Jazeera, unaotegemea uchambuzi wa picha za satelaiti, umefichua mifumo ya uharibifu wa kimfumo iliyofanywa na uvamizi huko Gaza kati ya Oktoba 10 na 30 iliyopita.

Shirika la "Sanad" la uhakiki wa habari la mtandao wa Al Jazeera limegundua operesheni za ulipuaji, ubomoaji wa kihandisi na mashambulizi makubwa ya anga yaliyofanywa na uvamizi ndani ya Ukanda huo tangu kuanza kutekelezwa kwa makubaliano ya kusitisha mapigano. (Al Jazeera Net)

Maoni:

Baada ya kutangazwa kwa usitishaji wa vita vilivyojaa mabomu dhidi ya Ukanda wa Gaza chini ya usimamizi wa Trump na kwa makubaliano na baadhi ya nchi za Kiarabu, ilikuwa wazi kuwa ilifikiwa kwa faida ya taasisi ya Kiyahudi. Hili limebainika kulingana na uchambuzi wa picha za satelaiti na ripoti za hivi karibuni za habari, kwamba jeshi la Kiyahudi lililipua maelfu ya majengo huko Gaza, haswa huko Shuja'iyya na Khan Yunis katika maeneo yaliyo chini ya udhibiti wao, na vile vile Rafah, na maeneo yaliyo mashariki mwake ambayo yalishuhudia operesheni kubwa za uharibifu.

Uharibifu mkubwa huko Gaza sio wa bahati mbaya, lakini una malengo ya kimkakati ya muda mrefu, kama vile kuharibu mazingira yanayounga mkono upinzani. Kuondoa Gaza ya miundombinu yake, shule zake na makazi yake, inafanya kuwa ngumu kwa upinzani kujipanga upya au kujenga upya uwezo wake. Hii ni kizuizi cha muda mrefu kwa kuharibu uwezekano na kulazimisha ukweli mpya ambao unaifanya Gaza kuwa dhaifu na kuiacha ikiwa imepooza kiuchumi na haifai kwa makazi, ambayo huandaa njia ya kukubali suluhisho zozote za kisiasa au kiusalama, au hata kukubali wazo la uhamishaji, kwa sababu kuacha Gaza kama kifusi, inafanya kuwa ngumu kwa ujenzi kuwa mikononi mwa watu wake pekee. Badala yake, nchi na mashirika yataingilia kati kwa masharti ya kisiasa, na uvamizi unatambua kuwa yeyote anayejenga upya ndiye anayemiliki uamuzi. Hivyo basi uharibifu wa leo ni sawa na udhibiti wa kisiasa kesho!

Kwa kweli, kuelezea makubaliano ya kusitisha vita dhidi ya Gaza kama "yenye mabomu" haikuwa bure, kwa sababu ilikuwa ya sehemu, na malengo ya madai ya kijeshi hayakujumuishwa, ambayo inaruhusu Wayahudi kuendelea na uvamizi na uharibifu kwa kisingizio cha kiusalama. Vivyo hivyo, ilifikiwa na nchi kubwa zaidi inayounga mkono taasisi bila dhamana thabiti za kimataifa, ambayo inafanya kuwa dhaifu na inakabiliwa na ukiukwaji, haswa kwa kukosekana kwa uwajibikaji wa kimataifa, ambayo inafanya taasisi ya Kiyahudi kuwa juu ya uwajibikaji.

Tutaendelea kuwa taifa lenye unyenyekevu na linalokubali, tukitazama watu waliodhoofika, waliochoka, waliopotea na wenye njaa mpaka lini?! Na juu ya yote hayo, wanaruhusiwa wakati wowote?! Hebu sote tuwe Saladin al-Ayyubi, kwa sababu Gaza leo inakumbusha taifa kwamba Saladin hakuwa tu mtu shujaa, lakini alikuwa kiongozi katika dola iliyokuwa na mradi na jeshi na taifa moja nyuma yake. Kwa hivyo, wito wa kuwa Saladin haimaanishi ushujaa wa mtu binafsi, lakini kufanya kazi ya kuanzisha dola ambayo inafanya watoto wote wa taifa kuwa askari katika safu moja chini ya bendera moja.

Mwenyezi Mungu amesema: ﴿Mna nini hamkupigana katika njia ya Mwenyezi Mungu na kwa ajili ya wanyonge miongoni mwa wanaume na wanawake na watoto﴾.

Imeandikwa kwa Radio ya Ofisi ya Habari Kuu ya Hizb ut-Tahrir

Manal Um Ubaidah

Tazama Asili

November 15, 2025

Abdul Malik al-Houthi hachangii kutoka kwa mali yake au mali ya baba yake!

Abdul Malik al-Houthi hachangii kutoka kwa mali yake au mali ya baba yake!

Habari:

Kituo cha Yemen Sana'a kilirusha hewani Jumatano jioni, 2025/11/12, kipindi cha kibinadamu "Nchi Yangu", na katika sehemu ya "Tuko nanyi", kipindi kilionyesha kesi ya mwanamke ambaye alikuwa ameambukizwa ugonjwa adimu na alihitaji kusafiri kwenda India kwa gharama ya dola elfu 80, ambapo kiasi cha dola elfu 70 kilikusanywa kutoka kwa mashirika na wahisani, lakini mtangazaji wa kipindi alizungumzia sana sifa za mchangiaji wa mwisho wa dola elfu kumi, na ikawa wazi kuwa alikuwa Abdul Malik al-Houthi, na alisifu jukumu lake la mara kwa mara katika kusaidia kesi za kibinadamu ambazo zinaonekana kwenye kipindi.

Maoni:

Hakika, mtawala katika Uislamu ana jukumu kubwa, ambalo ni kutunza maslahi ya watu kwa kutumia kile kinachowanufaisha na kutoa kila kitu kinachowafariji. Kimsingi yeye ni mtumishi wao, na hawezi kufurahia maisha hadi atakapohakikisha hali zao. Jukumu hili sio ihsani au upendeleo, bali ni wajibu wa kisheria ambao Uislamu umemlazimisha, na anahesabiwa kuwa amepungukiwa ikiwa atalipuuza. Uislamu umewajibisha umma kumuwajibisha anapopungukiwa. Amani na baraka zimshukie: «Imam ni mchungaji na anaulizwa kuhusu kundi lake». Kwa hivyo, ni upuuzi kufurahia usikivu wa watawala au serikali kwa mahitaji fulani na kuita hiyo kazi ya kibinadamu, wakati kimsingi ni kazi ya kichungaji ya lazima.

Moja ya dhana hatari zaidi ambayo imekita mizizi na ubepari na utawala wake duniani ni kukataa kwa serikali kutunza watu na kuacha utunzaji wa watu kwa mashirika na vyama vya hisani vinavyoendeshwa na watu binafsi au vikundi, na watu huenda kwao mara nyingi kuwasaidia na kutimiza mahitaji yao. Wazo la vyama lilionekana kwanza huko Uropa wakati wa Vita vya Ulimwengu, ambapo familia nyingi zilipoteza wazazi wao na zikawa zinahitaji mlinzi, na serikali, kulingana na mfumo wa kidemokrasia wa kibepari, haitunzi masuala, bali ni mlinzi wa uhuru tu. Matajiri waliogopa mapinduzi ya maskini dhidi yao, kwa hivyo walianzisha vyama hivi.

Uislamu umefanya kuwepo kwa sultani kuwa wajibu wa kutunza masuala ya umma ili kuhifadhi haki zao za kisheria na kukidhi mahitaji yao sita ya msingi ambayo lazima yakidhiwe kwa watu binafsi na vikundi; chakula, mavazi na makazi lazima yatolewe na serikali kwa kila mtu mmoja mmoja, Waislamu na wasio Waislamu, na usalama, matibabu na elimu hutolewa na serikali bure kwa wote. Mtu mmoja alikuja kwa Khalifa wa Waislamu, Omar bin al-Khattab, Mungu amuwiye radhi, akiwa na mke wake na binti zake sita, akasema: (Ewe Omar, hawa ni binti zangu sita na mama yao, walishe, wavishe na uwe ngao kwao kutoka kwa wakati) Omar akasema: (Na vipi ikiwa sitafanya hivyo?!) Bedui akasema: (Nitakwenda) Omar akasema: (Na vipi ikiwa utakwenda?) Akasema: (Utaulizwa kuhusu hali yao Siku ya Kiyama, ukisimama mbele ya Mungu ama kuelekea Motoni au Paradiso), Omar akasema: (Umma huu hautapotea maadamu kuna watu kama hawa).

Enyi Waislamu: Hii sio ndoto, bali ni Uislamu ambao umefanya utunzaji kuwa wajibu kwa Khalifa wa Waislamu kwa kila mtu mmoja mmoja, Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehma na amani zimshukie, alisema: «Imam ni mchungaji na anaulizwa kuhusu kundi lake». Kwa hivyo, lazima turudishe hukumu hizi na kuzifanya ziwe za utekelezaji, Mwenyezi Mungu Mtukufu alisema: ﴿Hakika Mwenyezi Mungu habadilishi yaliyomo kwa watu mpaka wabadili yaliyomo katika nafsi zao﴾. Hivyo, kitakachobadilisha hali yetu kuwa haki na ustawi ni Uislamu.

Imeandikwa kwa ajili ya Redio ya Ofisi Kuu ya Habari ya Hizb ut-Tahrir

Sadiq al-Sarari

Tazama Asili