Uchaguzi nchini Misri... Wakati ushiriki unageuka kuwa idhini ya batili!

Uchaguzi nchini Misri... Wakati ushiriki unageuka kuwa idhini ya batili!

Habari:

Alisema Youm7 Jumanne 2025/10/21 BK, kwamba chama cha Mustaqbal Watan kinafanya mikutano mikubwa katika mikoa ili kuhamasisha watu kupiga kura zao katika uchaguzi.

Maoni:

Siku ya leo inafanana na jana, matukio yaleyale yanajirudia kabla ya kila uchaguzi: umati unakusanywa, hotuba zinatolewa, na ahadi zinafumwa kwa nyuzi za udanganyifu, kana kwamba watu hawakumbukwi isipokuwa wakati wa masanduku! Kisha mara tu kura zinapoisha, kimya kirefu hurejea, na shida zinabaki kama zilivyo, au hata kali zaidi. Je, chama hiki si sehemu ya mamlaka iliyopo? Je, si wao wamekuwa wakisimamia mambo ya watu kwa miaka mingi? Basi wanawezaje kuzungumza leo kana kwamba wao ndio mbadala au mkombozi?! Wao huonekana wakati wa msimu wa uchaguzi ili kugawana keki ileile. Katika tukio linalorudiwa kabla ya kila mchakato wa uchaguzi, chama cha Mustaqbal Watan kimeanza kuandaa mikutano mikubwa katika mikoa ili kuhamasisha watu kushiriki kikamilifu katika uchaguzi ujao. Wanainua itikadi kali kuhusu utulivu, kuunga mkono serikali, na wajibu wa kitaifa, wakati ambapo watu wanajua kwamba matokeo yameamuliwa mapema, na kwamba masanduku ya kura si chombo cha kuchagua, bali ni njia ya kupamba sura ya mfumo mbele ya ndani na nje.

Mikutano hii ya umma si chochote ila matukio ya kampeni ya kisiasa ambayo lengo lake kuu ni kukusanya uungwaji mkono kwa mfumo uliopo, na kutengeneza mandhari ya vyombo vya habari inayoonyesha uwepo wa maisha ya kisiasa, wakati ukweli ni kwamba ni uchaguzi unaoendeshwa kutoka ndani ya korido za mamlaka, na ambapo vyama vinavyounga mkono vinatumiwa kama kifuniko cha kupamba dhuluma na kupitisha utawala wa kigeni kwa zana za ndani.

Ni wazi kwamba chama cha Mustaqbal Watan hakikuundwa kuwakilisha maslahi ya watu au kuwakilisha wimbi halisi la kiitikadi, bali ni chombo cha kujaza pengo la kisiasa na kukusanya uaminifu ndani ya mfumo uliowekwa na mfumo wenyewe. Harakati zake zote, matamko yake, na shughuli zake zinazunguka wazo la kuunga mkono uongozi wa kisiasa na kusimama nyuma ya rais, ambazo ni misemo ambayo siasa zote zimefupishwa katika mtu wa mtawala, na ambapo mapenzi ya watu na maslahi yao yanafutwa.

Hata chama hiki kinafanya jukumu la sura ya kiraia kwa mfumo wa usalama, kwani kinachukua majukumu ya kisiasa na kijamii ambayo yanalenga kunyonya hasira ya umma na kuielekeza kwenye njia salama ambazo haziathiri muundo wa utawala. Kwa hiyo, misemo yake inarudiwa katika kila mkoa: "Shuka na ushiriki", "Sauti yako ni amana", "Kwa ajili ya utulivu na maendeleo", wakati maana halisi ni: Ipe uhalali mfumo ili uendelee kukutawala kwa kile ambacho Mwenyezi Mungu hakukiteremsha.

Katika mfumo wa sasa ambao unatawala kwa ukafiri na kuchukua amri zake kutoka Magharibi, uchaguzi hauwezi kuwa njia ya mabadiliko, kwa sababu kanuni ambayo mchakato wa kisiasa umejengwa si Uislamu, bali demokrasia ambayo inafanya mamlaka kuwa ya watu si ya sheria, na sheria inatungwa na wanadamu si na Mungu. Na kwa hivyo, uchaguzi unageuka kutoka kuwa njia ya kuwawajibisha watawala hadi kuwa njia ya kuimarisha mamlaka yao, na chombo cha kupamba ukatili.

Ushiriki katika uchaguzi huu unatumika na mfumo kutangaza uhalali wake bandia, na inasemwa kwa ulimwengu kwamba watu wamechagua, wakati ukweli ni kwamba vyombo vya usalama ndivyo vinavyochagua, vinaelekeza, na vinadhibiti, na chama ni mtekelezaji tu wa maelekezo hayo uwanjani. Na hukumu katika Uislamu haitokani na masanduku ya kura wala mapenzi ya umma, bali kutoka kwa maandiko ya wahyi. Mwenyezi Mungu alisema: ﴿Hakuna hukumu ila ya Mwenyezi Mungu﴾.

Mfumo ambao unaondoa sheria ya Mungu kutoka kwa utawala, na unaendeleza sheria zilizoagizwa kutoka Magharibi, haifai kuungwa mkono au kushiriki katika taasisi zake, kwa sababu hiyo inachukuliwa kuwa msaada kwake kwa batili na kuimarisha utawala wake. Na wanazuoni wamekubaliana kwamba yeyote anayemsaidia dhalimu katika dhuluma yake au kusaidia kubaki kwake katika batili yake, basi ameshiriki katika dhambi. Mtume ﷺ alisema: «Na yeyote anayesaidia katika ugomvi kwa dhuluma, basi amerejea na ghadhabu kutoka kwa Mungu». Kwa hivyo, ushiriki katika uchaguzi wa mfumo au kutoa wito kwao - kama anavyofanya chama cha Mustaqbal Watan - si kazi ya lazima kama inavyoenezwa, bali ni uasi wa kisheria kwa sababu inatoa uhalali kwa utawala usio na kile ambacho Mwenyezi Mungu amekiteremsha, na inakata njia mbele ya umma kubadilisha hali yao kulingana na Uislamu.

Mfumo wa Misri, kama mifumo mingine katika nchi za Waislamu, unatokana na uhalali wake kutoka Magharibi si kutoka kwa umma. Na Magharibi daima inahakikisha kwamba uchaguzi wa kidhahania unafanyika ambao unaonyesha mifumo kwa sura ya nchi za kidemokrasia, ili kuhalalisha msaada wake wa kisiasa na kifedha kwao mbele ya watu wake, wakati mifumo hii inabaki chini kabisa ya maslahi yake na sera zake. Na hivyo, itikadi kali za uhuru, ushiriki, na uchaguzi zinatumiwa kama kifuniko cha kuendelea kwa utegemezi na utawala, si kufikia mapenzi ya umma. Na kwa hiyo, tunaona kwamba wito wa ushiriki hautoki isipokuwa kutoka kwa mfumo wenyewe, kupitia vyombo vyake vya habari, vyama vyake, na taasisi zake, kwa sababu kwa kweli si wito wa mabadiliko, bali ni wito wa kuridhika na hali halisi na kuipamba, na kuimarisha mifumo inayoendesha bila Uislamu na kuiba rasilimali za umma.

Wajibu kwa Waislamu leo si kwenda kwenye masanduku ya kura yanayoendeshwa na mifumo ya kitaghuti, bali ni kufanya kazi kwa bidii kuiangusha na kuanzisha Khilafa iliyolingana na mwongozo wa utume, ambayo inatokana na uhalali wake kutoka kwa Uislamu, na inatawala kwa hukumu za Kiislamu katika masuala yote ya maisha, na inafanya mamlaka kuwa ya umma kwa haki, na mamlaka kuu kuwa ya sheria pekee. Njia ya mabadiliko haipiti kupitia uchaguzi wa kidemokrasia, bali kupitia ufahamu wa umma na msimamo wao karibu na mradi kamili wa Uislamu, na kutekeleza wajibu wa kuamrisha mema na kukataza maovu, na kuwawajibisha watawala kwa msingi wa sheria, si kwa msingi wa mipango ya uchaguzi bandia.

Enyi watu wa Kinana, na enyi watu wa Misri wakarimu, mfumo ambao unawatoa kila baada ya miaka michache ili mpige makofi na kupamba tukio la uchaguzi, ni uleule ambao unawaangamiza kwa sera zake za kiuchumi, na unaratibu na Mayahudi huko Palestina, na unawazuia neno na heshima. Basi msiwe wasaidizi wake juu ya nafsi zenu, wala msimpe uhalali ambao anauhitaji sana.

Enyi askari wa Misri, ninyi ni wana wa umma huu na sehemu ya mwili wake, basi msijifanye kuwa uzio unaolinda mifumo mibovu inayoendesha kwa ukafiri. Wajibu wenu wa kisheria ni kuinusuru dini ya Mungu, na kusimama na umma kurejesha mamlaka yake iliyoporwa, kwa kuwasaidia wale wanaofanya kazi kuanzisha dola ya Kiislamu ambayo inatawala kwa sheria na kuunganisha umma na kukomboa nchi kutoka kwa ushawishi wa kigeni.

Mikutano mikubwa inayoandaliwa na chama cha Mustaqbal Watan na vyama vingine si chochote ila sura za mchezo wa kuigiza wa kisiasa unaorudiwa, ambao unakusudiwa kuwahadaa watu kwamba ushiriki ni wajibu, wakati ukweli wake ni kwamba ni idhini ya mfumo wa kilimwengu usio na uhalali. Kwa hiyo, msimamo wazi wa kisheria ni kususia uchaguzi huu, kufichua udanganyifu wake, na kuelekeza juhudi kuelekea kufanya kazi kwa bidii kuanzisha upya maisha ya Kiislamu kwa kuanzisha Khilafa iliyoongoka, ambayo pekee ndiyo haki itatimizwa, heshima itahifadhiwa, na dhuluma itaondolewa kutoka kwa umma.

﴿Enyi mlio amini! Muitikieni Mwenyezi Mungu na Mtume anapo kuwaiteni kwenye litakalo kufufua﴾

Imeandikwa kwa ajili ya redio ya ofisi ya habari kuu ya Hizb ut-Tahrir

Bilal Abdullah - Jimbo la Misri

More from null

November 15, 2025

Usitishaji Mapigano huko Gaza ni Pazia la Kuandaa Ukweli Mpya kwa Damu na Vifusi

Usitishaji Mapigano huko Gaza ni Pazia la Kuandaa Ukweli Mpya kwa Damu na Vifusi

Habari:

Uchunguzi wa Al Jazeera, unaotegemea uchambuzi wa picha za satelaiti, umefichua mifumo ya uharibifu wa kimfumo iliyofanywa na uvamizi huko Gaza kati ya Oktoba 10 na 30 iliyopita.

Shirika la "Sanad" la uhakiki wa habari la mtandao wa Al Jazeera limegundua operesheni za ulipuaji, ubomoaji wa kihandisi na mashambulizi makubwa ya anga yaliyofanywa na uvamizi ndani ya Ukanda huo tangu kuanza kutekelezwa kwa makubaliano ya kusitisha mapigano. (Al Jazeera Net)

Maoni:

Baada ya kutangazwa kwa usitishaji wa vita vilivyojaa mabomu dhidi ya Ukanda wa Gaza chini ya usimamizi wa Trump na kwa makubaliano na baadhi ya nchi za Kiarabu, ilikuwa wazi kuwa ilifikiwa kwa faida ya taasisi ya Kiyahudi. Hili limebainika kulingana na uchambuzi wa picha za satelaiti na ripoti za hivi karibuni za habari, kwamba jeshi la Kiyahudi lililipua maelfu ya majengo huko Gaza, haswa huko Shuja'iyya na Khan Yunis katika maeneo yaliyo chini ya udhibiti wao, na vile vile Rafah, na maeneo yaliyo mashariki mwake ambayo yalishuhudia operesheni kubwa za uharibifu.

Uharibifu mkubwa huko Gaza sio wa bahati mbaya, lakini una malengo ya kimkakati ya muda mrefu, kama vile kuharibu mazingira yanayounga mkono upinzani. Kuondoa Gaza ya miundombinu yake, shule zake na makazi yake, inafanya kuwa ngumu kwa upinzani kujipanga upya au kujenga upya uwezo wake. Hii ni kizuizi cha muda mrefu kwa kuharibu uwezekano na kulazimisha ukweli mpya ambao unaifanya Gaza kuwa dhaifu na kuiacha ikiwa imepooza kiuchumi na haifai kwa makazi, ambayo huandaa njia ya kukubali suluhisho zozote za kisiasa au kiusalama, au hata kukubali wazo la uhamishaji, kwa sababu kuacha Gaza kama kifusi, inafanya kuwa ngumu kwa ujenzi kuwa mikononi mwa watu wake pekee. Badala yake, nchi na mashirika yataingilia kati kwa masharti ya kisiasa, na uvamizi unatambua kuwa yeyote anayejenga upya ndiye anayemiliki uamuzi. Hivyo basi uharibifu wa leo ni sawa na udhibiti wa kisiasa kesho!

Kwa kweli, kuelezea makubaliano ya kusitisha vita dhidi ya Gaza kama "yenye mabomu" haikuwa bure, kwa sababu ilikuwa ya sehemu, na malengo ya madai ya kijeshi hayakujumuishwa, ambayo inaruhusu Wayahudi kuendelea na uvamizi na uharibifu kwa kisingizio cha kiusalama. Vivyo hivyo, ilifikiwa na nchi kubwa zaidi inayounga mkono taasisi bila dhamana thabiti za kimataifa, ambayo inafanya kuwa dhaifu na inakabiliwa na ukiukwaji, haswa kwa kukosekana kwa uwajibikaji wa kimataifa, ambayo inafanya taasisi ya Kiyahudi kuwa juu ya uwajibikaji.

Tutaendelea kuwa taifa lenye unyenyekevu na linalokubali, tukitazama watu waliodhoofika, waliochoka, waliopotea na wenye njaa mpaka lini?! Na juu ya yote hayo, wanaruhusiwa wakati wowote?! Hebu sote tuwe Saladin al-Ayyubi, kwa sababu Gaza leo inakumbusha taifa kwamba Saladin hakuwa tu mtu shujaa, lakini alikuwa kiongozi katika dola iliyokuwa na mradi na jeshi na taifa moja nyuma yake. Kwa hivyo, wito wa kuwa Saladin haimaanishi ushujaa wa mtu binafsi, lakini kufanya kazi ya kuanzisha dola ambayo inafanya watoto wote wa taifa kuwa askari katika safu moja chini ya bendera moja.

Mwenyezi Mungu amesema: ﴿Mna nini hamkupigana katika njia ya Mwenyezi Mungu na kwa ajili ya wanyonge miongoni mwa wanaume na wanawake na watoto﴾.

Imeandikwa kwa Radio ya Ofisi ya Habari Kuu ya Hizb ut-Tahrir

Manal Um Ubaidah

Tazama Asili

November 15, 2025

Abdul Malik al-Houthi hachangii kutoka kwa mali yake au mali ya baba yake!

Abdul Malik al-Houthi hachangii kutoka kwa mali yake au mali ya baba yake!

Habari:

Kituo cha Yemen Sana'a kilirusha hewani Jumatano jioni, 2025/11/12, kipindi cha kibinadamu "Nchi Yangu", na katika sehemu ya "Tuko nanyi", kipindi kilionyesha kesi ya mwanamke ambaye alikuwa ameambukizwa ugonjwa adimu na alihitaji kusafiri kwenda India kwa gharama ya dola elfu 80, ambapo kiasi cha dola elfu 70 kilikusanywa kutoka kwa mashirika na wahisani, lakini mtangazaji wa kipindi alizungumzia sana sifa za mchangiaji wa mwisho wa dola elfu kumi, na ikawa wazi kuwa alikuwa Abdul Malik al-Houthi, na alisifu jukumu lake la mara kwa mara katika kusaidia kesi za kibinadamu ambazo zinaonekana kwenye kipindi.

Maoni:

Hakika, mtawala katika Uislamu ana jukumu kubwa, ambalo ni kutunza maslahi ya watu kwa kutumia kile kinachowanufaisha na kutoa kila kitu kinachowafariji. Kimsingi yeye ni mtumishi wao, na hawezi kufurahia maisha hadi atakapohakikisha hali zao. Jukumu hili sio ihsani au upendeleo, bali ni wajibu wa kisheria ambao Uislamu umemlazimisha, na anahesabiwa kuwa amepungukiwa ikiwa atalipuuza. Uislamu umewajibisha umma kumuwajibisha anapopungukiwa. Amani na baraka zimshukie: «Imam ni mchungaji na anaulizwa kuhusu kundi lake». Kwa hivyo, ni upuuzi kufurahia usikivu wa watawala au serikali kwa mahitaji fulani na kuita hiyo kazi ya kibinadamu, wakati kimsingi ni kazi ya kichungaji ya lazima.

Moja ya dhana hatari zaidi ambayo imekita mizizi na ubepari na utawala wake duniani ni kukataa kwa serikali kutunza watu na kuacha utunzaji wa watu kwa mashirika na vyama vya hisani vinavyoendeshwa na watu binafsi au vikundi, na watu huenda kwao mara nyingi kuwasaidia na kutimiza mahitaji yao. Wazo la vyama lilionekana kwanza huko Uropa wakati wa Vita vya Ulimwengu, ambapo familia nyingi zilipoteza wazazi wao na zikawa zinahitaji mlinzi, na serikali, kulingana na mfumo wa kidemokrasia wa kibepari, haitunzi masuala, bali ni mlinzi wa uhuru tu. Matajiri waliogopa mapinduzi ya maskini dhidi yao, kwa hivyo walianzisha vyama hivi.

Uislamu umefanya kuwepo kwa sultani kuwa wajibu wa kutunza masuala ya umma ili kuhifadhi haki zao za kisheria na kukidhi mahitaji yao sita ya msingi ambayo lazima yakidhiwe kwa watu binafsi na vikundi; chakula, mavazi na makazi lazima yatolewe na serikali kwa kila mtu mmoja mmoja, Waislamu na wasio Waislamu, na usalama, matibabu na elimu hutolewa na serikali bure kwa wote. Mtu mmoja alikuja kwa Khalifa wa Waislamu, Omar bin al-Khattab, Mungu amuwiye radhi, akiwa na mke wake na binti zake sita, akasema: (Ewe Omar, hawa ni binti zangu sita na mama yao, walishe, wavishe na uwe ngao kwao kutoka kwa wakati) Omar akasema: (Na vipi ikiwa sitafanya hivyo?!) Bedui akasema: (Nitakwenda) Omar akasema: (Na vipi ikiwa utakwenda?) Akasema: (Utaulizwa kuhusu hali yao Siku ya Kiyama, ukisimama mbele ya Mungu ama kuelekea Motoni au Paradiso), Omar akasema: (Umma huu hautapotea maadamu kuna watu kama hawa).

Enyi Waislamu: Hii sio ndoto, bali ni Uislamu ambao umefanya utunzaji kuwa wajibu kwa Khalifa wa Waislamu kwa kila mtu mmoja mmoja, Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehma na amani zimshukie, alisema: «Imam ni mchungaji na anaulizwa kuhusu kundi lake». Kwa hivyo, lazima turudishe hukumu hizi na kuzifanya ziwe za utekelezaji, Mwenyezi Mungu Mtukufu alisema: ﴿Hakika Mwenyezi Mungu habadilishi yaliyomo kwa watu mpaka wabadili yaliyomo katika nafsi zao﴾. Hivyo, kitakachobadilisha hali yetu kuwa haki na ustawi ni Uislamu.

Imeandikwa kwa ajili ya Redio ya Ofisi Kuu ya Habari ya Hizb ut-Tahrir

Sadiq al-Sarari

Tazama Asili