Makumbusho Kuu ya Misri Ni Sifa kwa Ufarao na Uharibifu wa Fedha za Umma
Makumbusho Kuu ya Misri Ni Sifa kwa Ufarao na Uharibifu wa Fedha za Umma

Habari:

0:00 0:00
Speed:
November 13, 2025

Makumbusho Kuu ya Misri Ni Sifa kwa Ufarao na Uharibifu wa Fedha za Umma

Makumbusho Kuu ya Misri Ni Sifa kwa Ufarao na Uharibifu wa Fedha za Umma

Habari:

Baadhi ya makadirio na taarifa rasmi zinaonyesha kuwa gharama ya jumla ya Makumbusho mpya ya Misri ilifikia kati ya trilioni 1.2 za Kimarekani hadi trilioni 1.5 za Kimarekani, wakati takwimu za 2023 zinasema kwamba kiwango cha umaskini nchini Misri kinazidi 36% ya idadi ya watu, wakati takwimu za 2025 zinasema kwamba zaidi ya 60% ya idadi ya watu wanaishi chini ya mstari wa umaskini.

Maoni:

Uzinduzi wa Makumbusho Kuu ya Misri unachukuliwa kuwa moja ya miradi iliyoshindwa zaidi kifedha na kiitikadi iliyopitishwa na serikali ya Misri, kwa sababu ni ghali sana kifedha, ambayo itasababisha serikali kulipa mapato ya mikopo ya riba ambayo ilikopa kutoka benki za kigeni na za ndani ili kukamilisha mradi huu wa gharama kubwa, na ulipaji huo wote utakuwa kwa gharama ya Wamisri na bidii yao, juhudi zao, na jasho lao.

Ilikuwa bora zaidi kwamba fedha hizi kubwa ambazo zimepotea kwenye mradi huu ulioshindwa zingetumika kwa miradi muhimu ambayo watu wanahitaji sana ili kuwahudumia theluthi mbili ya Wamisri ambao wanaishi chini ya mstari wa umaskini, ambao wanahitaji chakula, makazi, matibabu, elimu na miundombinu.

Ama kwa upande wa kiakili na kistaarabu, makumbusho haya yanakuza wazo la uonevu na ukafiri katika akili za watu, na kuwashawishi Wamisri kwamba wao ni wazao wa Farao, na kuwadanganya kwa kusema kwamba enzi ya kihistoria ya Ufarao ndiyo iliyoangaza zaidi katika historia ya Misri, na kwamba ni ustaarabu ambao ulitangulia kihistoria ustaarabu wa Wagiriki, Waajemi na Wachina, na kwamba utabaki kuwa chanzo cha fahari na kiburi kwa Wamisri wote, kana kwamba Wamisri si Waislamu, kana kwamba ustaarabu wa Kiislamu hauwahusu, kana kwamba hawasomi Qur'ani, na hawajui kisa cha kuzama kwa Farao na majeshi yake kwa sababu ya ukafiri wao, kiburi chao, ukaidi wao, na dhuluma yao kwa waja, na kwa sababu ya kum চ্যালেঞ্জi nabii wa Mungu Musa, amani iwe juu yake, na kiburi chao, na kumfanya Farao kuwa mola wao mkuu.

Na wakati baadhi ya waumini nchini Misri, miongoni mwa waamrishaji mema na wakatazaji maovu, walipopinga wazo la kumtukuza Farao, walikamatwa, wakaumizwa, na sura yao iliharibiwa mbele ya vyombo vya habari, na vibaraka wa serikali wa mtandaoni waliajiriwa ili kuwashambulia, na kuwaita kwa majina mabaya zaidi, na kudai kwamba wanachochea fitina!

Pia, baadhi ya watu walioanguka miongoni mwa wanaohusishwa na taasisi za kidini waliajiriwa kama tarumbeta za kukodiwa, na miongoni mwa tarumbeta hizo zisizo na sauti ambazo mfumo wa taghut al-Sisi ulitumia kuwatisha watu na kuwanyamazisha ni yule anayeitwa Hisham Rabie, ambaye anafanya kazi katika Dar al-Iftaa ya Misri, ambaye anaelezewa kuwa katibu wa fatwa katika idara hiyo, hivyo alimkosoa mmoja wa wageni wa makumbusho ambaye alisoma aya za Qur'ani katika makumbusho zinazozungumzia muumini wa familia ya Farao ambaye alimchallenge Farao na majeshi yake, hivyo wakamuua kwa sababu ya kuwachallenge, hivyo akaingia peponi kwa kuwapigania kwa neno, hivyo huyu mdai Hisham Rabie alitoa maoni yake kuhusu msomaji huyu wa Qur'ani kwa kusema: "Anapochaguliwa aya maalum kama kisa cha Farao na kusomwa katika Makumbusho Kuu ya Misri haswa, inabeba dokezo hatari kwamba mahali hapa panapojumuisha historia na ustaarabu wa umma ni nyumba ya ushirikina, na mwelekeo huu ni munkari mkuu na ukosefu wa adabu kwa Qur'ani", hivyo Hisham huyu ambaye anafanya kazi katika Dar al-Iftaa ya Misri ambaye anapaswa kutetea Uislamu, tunamkuta anajivunia ustaarabu wa kipagani wa Ufarao, na anakataa kuuelezea kama ushirikina, kisha wengine kutoka kwa vibaraka wa mfumo wanakuja mpaka wamefika hatua ya ujasiri ambapo wanatetea Farao na kumuelezea kwamba labda alikuwa muumini!

Misimamo hii ya aibu inayotoka kwa kundi la mfumo linalojitahidi kutetea taghut mkuu ambaye wanadamu wamewahi kumjua inaelezea kiwango cha uharibifu wa kiakili na kimaadili ambacho kundi hili limefikia, linaloundwa na wanafiki wa vyombo vya habari na wale wanaojiita (wanazuoni wa dini) kwa uongo na uzushi.

Uanzishwaji wa makumbusho kama hiyo ya Misri (kubwa) hautakuwa chochote isipokuwa kipimo kipya cha hasira ambacho kinazidisha nguvu za umma katika njia ya mapinduzi na mabadiliko kwa Wamisri waumini waamrishao mema na wakatazao maovu.

Imeandikwa kwa ajili ya Radio ya Ofisi ya Habari Kuu ya Hizb ut-Tahrir

Ahmed al-Khatwani

More from null

Usitishaji Mapigano huko Gaza ni Pazia la Kuandaa Ukweli Mpya kwa Damu na Vifusi

Usitishaji Mapigano huko Gaza ni Pazia la Kuandaa Ukweli Mpya kwa Damu na Vifusi

Habari:

Uchunguzi wa Al Jazeera, unaotegemea uchambuzi wa picha za satelaiti, umefichua mifumo ya uharibifu wa kimfumo iliyofanywa na uvamizi huko Gaza kati ya Oktoba 10 na 30 iliyopita.

Shirika la "Sanad" la uhakiki wa habari la mtandao wa Al Jazeera limegundua operesheni za ulipuaji, ubomoaji wa kihandisi na mashambulizi makubwa ya anga yaliyofanywa na uvamizi ndani ya Ukanda huo tangu kuanza kutekelezwa kwa makubaliano ya kusitisha mapigano. (Al Jazeera Net)

Maoni:

Baada ya kutangazwa kwa usitishaji wa vita vilivyojaa mabomu dhidi ya Ukanda wa Gaza chini ya usimamizi wa Trump na kwa makubaliano na baadhi ya nchi za Kiarabu, ilikuwa wazi kuwa ilifikiwa kwa faida ya taasisi ya Kiyahudi. Hili limebainika kulingana na uchambuzi wa picha za satelaiti na ripoti za hivi karibuni za habari, kwamba jeshi la Kiyahudi lililipua maelfu ya majengo huko Gaza, haswa huko Shuja'iyya na Khan Yunis katika maeneo yaliyo chini ya udhibiti wao, na vile vile Rafah, na maeneo yaliyo mashariki mwake ambayo yalishuhudia operesheni kubwa za uharibifu.

Uharibifu mkubwa huko Gaza sio wa bahati mbaya, lakini una malengo ya kimkakati ya muda mrefu, kama vile kuharibu mazingira yanayounga mkono upinzani. Kuondoa Gaza ya miundombinu yake, shule zake na makazi yake, inafanya kuwa ngumu kwa upinzani kujipanga upya au kujenga upya uwezo wake. Hii ni kizuizi cha muda mrefu kwa kuharibu uwezekano na kulazimisha ukweli mpya ambao unaifanya Gaza kuwa dhaifu na kuiacha ikiwa imepooza kiuchumi na haifai kwa makazi, ambayo huandaa njia ya kukubali suluhisho zozote za kisiasa au kiusalama, au hata kukubali wazo la uhamishaji, kwa sababu kuacha Gaza kama kifusi, inafanya kuwa ngumu kwa ujenzi kuwa mikononi mwa watu wake pekee. Badala yake, nchi na mashirika yataingilia kati kwa masharti ya kisiasa, na uvamizi unatambua kuwa yeyote anayejenga upya ndiye anayemiliki uamuzi. Hivyo basi uharibifu wa leo ni sawa na udhibiti wa kisiasa kesho!

Kwa kweli, kuelezea makubaliano ya kusitisha vita dhidi ya Gaza kama "yenye mabomu" haikuwa bure, kwa sababu ilikuwa ya sehemu, na malengo ya madai ya kijeshi hayakujumuishwa, ambayo inaruhusu Wayahudi kuendelea na uvamizi na uharibifu kwa kisingizio cha kiusalama. Vivyo hivyo, ilifikiwa na nchi kubwa zaidi inayounga mkono taasisi bila dhamana thabiti za kimataifa, ambayo inafanya kuwa dhaifu na inakabiliwa na ukiukwaji, haswa kwa kukosekana kwa uwajibikaji wa kimataifa, ambayo inafanya taasisi ya Kiyahudi kuwa juu ya uwajibikaji.

Tutaendelea kuwa taifa lenye unyenyekevu na linalokubali, tukitazama watu waliodhoofika, waliochoka, waliopotea na wenye njaa mpaka lini?! Na juu ya yote hayo, wanaruhusiwa wakati wowote?! Hebu sote tuwe Saladin al-Ayyubi, kwa sababu Gaza leo inakumbusha taifa kwamba Saladin hakuwa tu mtu shujaa, lakini alikuwa kiongozi katika dola iliyokuwa na mradi na jeshi na taifa moja nyuma yake. Kwa hivyo, wito wa kuwa Saladin haimaanishi ushujaa wa mtu binafsi, lakini kufanya kazi ya kuanzisha dola ambayo inafanya watoto wote wa taifa kuwa askari katika safu moja chini ya bendera moja.

Mwenyezi Mungu amesema: ﴿Mna nini hamkupigana katika njia ya Mwenyezi Mungu na kwa ajili ya wanyonge miongoni mwa wanaume na wanawake na watoto﴾.

Imeandikwa kwa Radio ya Ofisi ya Habari Kuu ya Hizb ut-Tahrir

Manal Um Ubaidah

Abdul Malik al-Houthi hachangii kutoka kwa mali yake au mali ya baba yake!

Abdul Malik al-Houthi hachangii kutoka kwa mali yake au mali ya baba yake!

Habari:

Kituo cha Yemen Sana'a kilirusha hewani Jumatano jioni, 2025/11/12, kipindi cha kibinadamu "Nchi Yangu", na katika sehemu ya "Tuko nanyi", kipindi kilionyesha kesi ya mwanamke ambaye alikuwa ameambukizwa ugonjwa adimu na alihitaji kusafiri kwenda India kwa gharama ya dola elfu 80, ambapo kiasi cha dola elfu 70 kilikusanywa kutoka kwa mashirika na wahisani, lakini mtangazaji wa kipindi alizungumzia sana sifa za mchangiaji wa mwisho wa dola elfu kumi, na ikawa wazi kuwa alikuwa Abdul Malik al-Houthi, na alisifu jukumu lake la mara kwa mara katika kusaidia kesi za kibinadamu ambazo zinaonekana kwenye kipindi.

Maoni:

Hakika, mtawala katika Uislamu ana jukumu kubwa, ambalo ni kutunza maslahi ya watu kwa kutumia kile kinachowanufaisha na kutoa kila kitu kinachowafariji. Kimsingi yeye ni mtumishi wao, na hawezi kufurahia maisha hadi atakapohakikisha hali zao. Jukumu hili sio ihsani au upendeleo, bali ni wajibu wa kisheria ambao Uislamu umemlazimisha, na anahesabiwa kuwa amepungukiwa ikiwa atalipuuza. Uislamu umewajibisha umma kumuwajibisha anapopungukiwa. Amani na baraka zimshukie: «Imam ni mchungaji na anaulizwa kuhusu kundi lake». Kwa hivyo, ni upuuzi kufurahia usikivu wa watawala au serikali kwa mahitaji fulani na kuita hiyo kazi ya kibinadamu, wakati kimsingi ni kazi ya kichungaji ya lazima.

Moja ya dhana hatari zaidi ambayo imekita mizizi na ubepari na utawala wake duniani ni kukataa kwa serikali kutunza watu na kuacha utunzaji wa watu kwa mashirika na vyama vya hisani vinavyoendeshwa na watu binafsi au vikundi, na watu huenda kwao mara nyingi kuwasaidia na kutimiza mahitaji yao. Wazo la vyama lilionekana kwanza huko Uropa wakati wa Vita vya Ulimwengu, ambapo familia nyingi zilipoteza wazazi wao na zikawa zinahitaji mlinzi, na serikali, kulingana na mfumo wa kidemokrasia wa kibepari, haitunzi masuala, bali ni mlinzi wa uhuru tu. Matajiri waliogopa mapinduzi ya maskini dhidi yao, kwa hivyo walianzisha vyama hivi.

Uislamu umefanya kuwepo kwa sultani kuwa wajibu wa kutunza masuala ya umma ili kuhifadhi haki zao za kisheria na kukidhi mahitaji yao sita ya msingi ambayo lazima yakidhiwe kwa watu binafsi na vikundi; chakula, mavazi na makazi lazima yatolewe na serikali kwa kila mtu mmoja mmoja, Waislamu na wasio Waislamu, na usalama, matibabu na elimu hutolewa na serikali bure kwa wote. Mtu mmoja alikuja kwa Khalifa wa Waislamu, Omar bin al-Khattab, Mungu amuwiye radhi, akiwa na mke wake na binti zake sita, akasema: (Ewe Omar, hawa ni binti zangu sita na mama yao, walishe, wavishe na uwe ngao kwao kutoka kwa wakati) Omar akasema: (Na vipi ikiwa sitafanya hivyo?!) Bedui akasema: (Nitakwenda) Omar akasema: (Na vipi ikiwa utakwenda?) Akasema: (Utaulizwa kuhusu hali yao Siku ya Kiyama, ukisimama mbele ya Mungu ama kuelekea Motoni au Paradiso), Omar akasema: (Umma huu hautapotea maadamu kuna watu kama hawa).

Enyi Waislamu: Hii sio ndoto, bali ni Uislamu ambao umefanya utunzaji kuwa wajibu kwa Khalifa wa Waislamu kwa kila mtu mmoja mmoja, Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehma na amani zimshukie, alisema: «Imam ni mchungaji na anaulizwa kuhusu kundi lake». Kwa hivyo, lazima turudishe hukumu hizi na kuzifanya ziwe za utekelezaji, Mwenyezi Mungu Mtukufu alisema: ﴿Hakika Mwenyezi Mungu habadilishi yaliyomo kwa watu mpaka wabadili yaliyomo katika nafsi zao﴾. Hivyo, kitakachobadilisha hali yetu kuwa haki na ustawi ni Uislamu.

Imeandikwa kwa ajili ya Redio ya Ofisi Kuu ya Habari ya Hizb ut-Tahrir

Sadiq al-Sarari