Al-Zubaidi Kibaraka wa Falme Atangaza Uko Tayari Kuanzisha Uhusiano wa Kawaida na Taasisi ya Kiyahudi
Al-Zubaidi Kibaraka wa Falme Atangaza Uko Tayari Kuanzisha Uhusiano wa Kawaida na Taasisi ya Kiyahudi

Habari:

0:00 0:00
Speed:
September 27, 2025

Al-Zubaidi Kibaraka wa Falme Atangaza Uko Tayari Kuanzisha Uhusiano wa Kawaida na Taasisi ya Kiyahudi

Al-Zubaidi Kibaraka wa Falme Atangaza Uko Tayari Kuanzisha Uhusiano wa Kawaida na Taasisi ya Kiyahudi

Habari:

Naibu Mwenyekiti wa Baraza la Uongozi la Rais wa Yemen na Mwenyekiti wa Baraza la Mpito la Kusini, Aidaroos al-Zubaidi, katika taarifa kwa gazeti la The National: "Tangazo la Jimbo la Yemen Kusini linalojitegemea litatayarisha njia ya kuanzisha uhusiano na (Israeli)", na anataka (washirika wa kimataifa) kuipa Yemen Kusini haki ya kujitawala na kuiwezesha kupata uhuru wake. (Ma'rib Press, 25/9/2025).

Maoni:

Falme za Kiarabu zilianzisha Baraza la Mpito la Kusini mnamo Mei 2017 BK baada ya kudhibiti sehemu nyingi za Yemen na Saudi Arabia kwa kisingizio cha kupambana na Wahouthi, na wakati huo al-Zubaidi alichukuliwa kutoka mtaani mwa harakati ya kusini na kumfanya kuwa mwenyekiti wa baraza hili ambalo linataka kujitenga kwa Yemen Kusini kutoka kaskazini mwake, na licha ya udhibiti wake juu ya mikoa ya Aden, Lahj, Abyan, Shabwa, pwani ya Hadhramaut na visiwa (eneo kubwa la Yemen Kusini) kupitia wanamgambo ambao Falme za Kiarabu ziliunda kama vile Ukanda wa Usalama na vikosi vya wasomi, na licha ya ukweli kwamba hakuna tena kiongozi yeyote kutoka kaskazini mwa Yemen katika wadhifa wowote wa kisiasa kusini mwa Yemen, lakini hadi leo Aidaroos hajatangaza kujitenga kwa kusini, na alionyesha katika gazeti hilo hilo sababu ya hii; ambayo ni kukataliwa kwa (washirika wa kimataifa) kutambua kujitenga huko ... na leo anatoa dhabihu chini ya miguu ya washirika hawa ili wampe jimbo lake la uwongo!

Na hii sio mara ya kwanza kwa al-Zubaidi kutangaza hamu yake ya kuanzisha uhusiano wa kawaida na taasisi ya Kiyahudi, lakini tangazo hili linakuja wakati damu ya ndugu zetu katika imani imekuwa ikitoka damu kwa miaka miwili huko Gaza, na watu kusini mwa Yemen wakati wa tangazo hilo hilo baya wanakusanya michango kwa ajili yao na wanamwomba Mungu kwa unyenyekevu ili awashinde, na al-Zubaidi anatangaza kuwa yuko tayari kuanzisha uhusiano wa kawaida na wale wanaowachinja!!

Tangazo hili linafunua kwamba viongozi hawa si wa Umma wa Kiislamu wala hawakubali masuala yake, lakini wao ni watumwa wa wale waliowavisha vazi la Emarati na kuhamisha familia zao na watoto wao kwenye anasa za dunia huko Abu Dhabi, kwa hivyo hawatilii maanani hata shida na mateso ambayo watu wa kusini wanapitia haswa na watu wa Yemen kwa ujumla chini ya nira ya vita na kuporomoka kwa sarafu na kupanda kwa bei na kukatika kwa mishahara na ukosefu wa ajira na kuzorota kwa huduma na afya na elimu ...

Tangazo hili la kusikitisha linafunua kwamba viongozi hawa wanaomba suluhisho la masuala yetu kutoka kwa Magharibi hiyohiyo isiyoamini ambayo inapora rasilimali zetu na kutuweka mbwa ambao wanalinda masilahi yake katika nchi yetu.

Tangazo hili chafu linakuja wakati huo huo ambapo ndege za Kiyahudi zinawashambulia watu wa Yemen katika maeneo yanayodhibitiwa na Wahouthi.

Uislamu umetutambulisha waziwazi adui ni nani, ambapo Mwenyezi Mungu Mtukufu alisema: ﴿Na Mayahudi na Wakristo hawatakubali mpaka ufuate mila yao﴾, na Mwenyezi Mungu akasema: ﴿Enyi mlio amini! Msiwafanye Mayahudi na Wakristo kuwa marafiki, wao ni marafiki wao kwa wao. Na miongoni mwenu atakayewafanya marafiki, basi huyo ni katika wao. Hakika Mwenyezi Mungu hawaongoi watu madhaalimu﴾, na alitutaka tumchukue adui huyo kama adui yetu, kwa hivyo vipi yule anayewaunga mkono na kujikurubisha kwao kwa kuuza patakatifu petu na vitu vyetu vya thamani zaidi?!

Kile ambacho al-Zubaidi anafanya ni kuuza udanganyifu kwa watu akitumia vibaya mateso yao, lakini suluhisho la kisheria kwa suala la kusini na suala la Yemen kwa ujumla haliwezi kuwa kwa kufuata hawa Ruwaibidhat lakini kwa kuungana na wale wanaofanya kazi kushinda dini ya Mungu na wanaotoa wito wa kutumia sheria yake katika jimbo ambalo linawafukuza makafiri wavamizi kutoka nchi yetu na kulinda damu yetu na kutulinda na kutetea masuala yetu na kulinda mali yetu, jimbo hili ni jimbo la Ukhalifa lililoongoka kwenye misingi ya unabii, Mtume wa Mwenyezi Mungu ﷺ alisema: «Imamu ni ngao, ambayo vita hupiganwa nyuma yake na ulinzi hutafutwa kwake» Imesimuliwa na Muslim.

Imeandikwa kwa ajili ya Radio ya Ofisi ya Habari Kuu ya Hizb ut Tahrir

Abdul Aziz Al-Hamid - Wilaya ya Yemen

More from null

Usitishaji Mapigano huko Gaza ni Pazia la Kuandaa Ukweli Mpya kwa Damu na Vifusi

Usitishaji Mapigano huko Gaza ni Pazia la Kuandaa Ukweli Mpya kwa Damu na Vifusi

Habari:

Uchunguzi wa Al Jazeera, unaotegemea uchambuzi wa picha za satelaiti, umefichua mifumo ya uharibifu wa kimfumo iliyofanywa na uvamizi huko Gaza kati ya Oktoba 10 na 30 iliyopita.

Shirika la "Sanad" la uhakiki wa habari la mtandao wa Al Jazeera limegundua operesheni za ulipuaji, ubomoaji wa kihandisi na mashambulizi makubwa ya anga yaliyofanywa na uvamizi ndani ya Ukanda huo tangu kuanza kutekelezwa kwa makubaliano ya kusitisha mapigano. (Al Jazeera Net)

Maoni:

Baada ya kutangazwa kwa usitishaji wa vita vilivyojaa mabomu dhidi ya Ukanda wa Gaza chini ya usimamizi wa Trump na kwa makubaliano na baadhi ya nchi za Kiarabu, ilikuwa wazi kuwa ilifikiwa kwa faida ya taasisi ya Kiyahudi. Hili limebainika kulingana na uchambuzi wa picha za satelaiti na ripoti za hivi karibuni za habari, kwamba jeshi la Kiyahudi lililipua maelfu ya majengo huko Gaza, haswa huko Shuja'iyya na Khan Yunis katika maeneo yaliyo chini ya udhibiti wao, na vile vile Rafah, na maeneo yaliyo mashariki mwake ambayo yalishuhudia operesheni kubwa za uharibifu.

Uharibifu mkubwa huko Gaza sio wa bahati mbaya, lakini una malengo ya kimkakati ya muda mrefu, kama vile kuharibu mazingira yanayounga mkono upinzani. Kuondoa Gaza ya miundombinu yake, shule zake na makazi yake, inafanya kuwa ngumu kwa upinzani kujipanga upya au kujenga upya uwezo wake. Hii ni kizuizi cha muda mrefu kwa kuharibu uwezekano na kulazimisha ukweli mpya ambao unaifanya Gaza kuwa dhaifu na kuiacha ikiwa imepooza kiuchumi na haifai kwa makazi, ambayo huandaa njia ya kukubali suluhisho zozote za kisiasa au kiusalama, au hata kukubali wazo la uhamishaji, kwa sababu kuacha Gaza kama kifusi, inafanya kuwa ngumu kwa ujenzi kuwa mikononi mwa watu wake pekee. Badala yake, nchi na mashirika yataingilia kati kwa masharti ya kisiasa, na uvamizi unatambua kuwa yeyote anayejenga upya ndiye anayemiliki uamuzi. Hivyo basi uharibifu wa leo ni sawa na udhibiti wa kisiasa kesho!

Kwa kweli, kuelezea makubaliano ya kusitisha vita dhidi ya Gaza kama "yenye mabomu" haikuwa bure, kwa sababu ilikuwa ya sehemu, na malengo ya madai ya kijeshi hayakujumuishwa, ambayo inaruhusu Wayahudi kuendelea na uvamizi na uharibifu kwa kisingizio cha kiusalama. Vivyo hivyo, ilifikiwa na nchi kubwa zaidi inayounga mkono taasisi bila dhamana thabiti za kimataifa, ambayo inafanya kuwa dhaifu na inakabiliwa na ukiukwaji, haswa kwa kukosekana kwa uwajibikaji wa kimataifa, ambayo inafanya taasisi ya Kiyahudi kuwa juu ya uwajibikaji.

Tutaendelea kuwa taifa lenye unyenyekevu na linalokubali, tukitazama watu waliodhoofika, waliochoka, waliopotea na wenye njaa mpaka lini?! Na juu ya yote hayo, wanaruhusiwa wakati wowote?! Hebu sote tuwe Saladin al-Ayyubi, kwa sababu Gaza leo inakumbusha taifa kwamba Saladin hakuwa tu mtu shujaa, lakini alikuwa kiongozi katika dola iliyokuwa na mradi na jeshi na taifa moja nyuma yake. Kwa hivyo, wito wa kuwa Saladin haimaanishi ushujaa wa mtu binafsi, lakini kufanya kazi ya kuanzisha dola ambayo inafanya watoto wote wa taifa kuwa askari katika safu moja chini ya bendera moja.

Mwenyezi Mungu amesema: ﴿Mna nini hamkupigana katika njia ya Mwenyezi Mungu na kwa ajili ya wanyonge miongoni mwa wanaume na wanawake na watoto﴾.

Imeandikwa kwa Radio ya Ofisi ya Habari Kuu ya Hizb ut-Tahrir

Manal Um Ubaidah

Abdul Malik al-Houthi hachangii kutoka kwa mali yake au mali ya baba yake!

Abdul Malik al-Houthi hachangii kutoka kwa mali yake au mali ya baba yake!

Habari:

Kituo cha Yemen Sana'a kilirusha hewani Jumatano jioni, 2025/11/12, kipindi cha kibinadamu "Nchi Yangu", na katika sehemu ya "Tuko nanyi", kipindi kilionyesha kesi ya mwanamke ambaye alikuwa ameambukizwa ugonjwa adimu na alihitaji kusafiri kwenda India kwa gharama ya dola elfu 80, ambapo kiasi cha dola elfu 70 kilikusanywa kutoka kwa mashirika na wahisani, lakini mtangazaji wa kipindi alizungumzia sana sifa za mchangiaji wa mwisho wa dola elfu kumi, na ikawa wazi kuwa alikuwa Abdul Malik al-Houthi, na alisifu jukumu lake la mara kwa mara katika kusaidia kesi za kibinadamu ambazo zinaonekana kwenye kipindi.

Maoni:

Hakika, mtawala katika Uislamu ana jukumu kubwa, ambalo ni kutunza maslahi ya watu kwa kutumia kile kinachowanufaisha na kutoa kila kitu kinachowafariji. Kimsingi yeye ni mtumishi wao, na hawezi kufurahia maisha hadi atakapohakikisha hali zao. Jukumu hili sio ihsani au upendeleo, bali ni wajibu wa kisheria ambao Uislamu umemlazimisha, na anahesabiwa kuwa amepungukiwa ikiwa atalipuuza. Uislamu umewajibisha umma kumuwajibisha anapopungukiwa. Amani na baraka zimshukie: «Imam ni mchungaji na anaulizwa kuhusu kundi lake». Kwa hivyo, ni upuuzi kufurahia usikivu wa watawala au serikali kwa mahitaji fulani na kuita hiyo kazi ya kibinadamu, wakati kimsingi ni kazi ya kichungaji ya lazima.

Moja ya dhana hatari zaidi ambayo imekita mizizi na ubepari na utawala wake duniani ni kukataa kwa serikali kutunza watu na kuacha utunzaji wa watu kwa mashirika na vyama vya hisani vinavyoendeshwa na watu binafsi au vikundi, na watu huenda kwao mara nyingi kuwasaidia na kutimiza mahitaji yao. Wazo la vyama lilionekana kwanza huko Uropa wakati wa Vita vya Ulimwengu, ambapo familia nyingi zilipoteza wazazi wao na zikawa zinahitaji mlinzi, na serikali, kulingana na mfumo wa kidemokrasia wa kibepari, haitunzi masuala, bali ni mlinzi wa uhuru tu. Matajiri waliogopa mapinduzi ya maskini dhidi yao, kwa hivyo walianzisha vyama hivi.

Uislamu umefanya kuwepo kwa sultani kuwa wajibu wa kutunza masuala ya umma ili kuhifadhi haki zao za kisheria na kukidhi mahitaji yao sita ya msingi ambayo lazima yakidhiwe kwa watu binafsi na vikundi; chakula, mavazi na makazi lazima yatolewe na serikali kwa kila mtu mmoja mmoja, Waislamu na wasio Waislamu, na usalama, matibabu na elimu hutolewa na serikali bure kwa wote. Mtu mmoja alikuja kwa Khalifa wa Waislamu, Omar bin al-Khattab, Mungu amuwiye radhi, akiwa na mke wake na binti zake sita, akasema: (Ewe Omar, hawa ni binti zangu sita na mama yao, walishe, wavishe na uwe ngao kwao kutoka kwa wakati) Omar akasema: (Na vipi ikiwa sitafanya hivyo?!) Bedui akasema: (Nitakwenda) Omar akasema: (Na vipi ikiwa utakwenda?) Akasema: (Utaulizwa kuhusu hali yao Siku ya Kiyama, ukisimama mbele ya Mungu ama kuelekea Motoni au Paradiso), Omar akasema: (Umma huu hautapotea maadamu kuna watu kama hawa).

Enyi Waislamu: Hii sio ndoto, bali ni Uislamu ambao umefanya utunzaji kuwa wajibu kwa Khalifa wa Waislamu kwa kila mtu mmoja mmoja, Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehma na amani zimshukie, alisema: «Imam ni mchungaji na anaulizwa kuhusu kundi lake». Kwa hivyo, lazima turudishe hukumu hizi na kuzifanya ziwe za utekelezaji, Mwenyezi Mungu Mtukufu alisema: ﴿Hakika Mwenyezi Mungu habadilishi yaliyomo kwa watu mpaka wabadili yaliyomo katika nafsi zao﴾. Hivyo, kitakachobadilisha hali yetu kuwa haki na ustawi ni Uislamu.

Imeandikwa kwa ajili ya Redio ya Ofisi Kuu ya Habari ya Hizb ut-Tahrir

Sadiq al-Sarari