Mapinduzi ya Madagaska: Mchezo wa kuigiza wa Kifaransa au msumari mpya kwenye jeneza la ushawishi wake?
Mapinduzi ya Madagaska: Mchezo wa kuigiza wa Kifaransa au msumari mpya kwenye jeneza la ushawishi wake?

Habari:

0:00 0:00
Speed:
October 16, 2025

Mapinduzi ya Madagaska: Mchezo wa kuigiza wa Kifaransa au msumari mpya kwenye jeneza la ushawishi wake?

Mapinduzi ya Madagaska: Mchezo wa kuigiza wa Kifaransa au msumari mpya kwenye jeneza la ushawishi wake?

Habari:

Kiongozi wa kikosi maalum cha jeshi la Madagaska, Kanali Michael Randrianirina, alitangaza leo Jumanne kuwa jeshi limechukua mamlaka katika taifa hili la kisiwa lililopo Afrika, baada ya Bunge la Kitaifa (Bunge) kupiga kura ya kumuondoa madarakani Rais Andry Rajoelina kwa tuhuma za kutelekeza wajibu. (Al Jazeera)

Vile vile, mabango yanayopinga Ufaransa yalienea, kulingana na kile ambacho timu ya Shirika la Habari la Ufaransa iligundua katika mji mkuu wa Madagaska, na kati ya yaliyoandikwa ndani yake: "Ondoka Ufaransa", na "Enyi Rajoelina na Macron, ondokeni". (Al Jazeera)

Maoni:

Mwanzoni, Madagaska iko pwani ya Afrika Mashariki, ni kisiwa cha nne kwa ukubwa ulimwenguni, na inakaliwa na takriban watu milioni 26 au zaidi, na mji wake mkuu ni Antananarivo au "Tana" kama ilivyokuwa ikiitwa na wakoloni wa Ufaransa.

Mwishoni mwa karne ya kumi na tisa, mbio za kikoloni kuzunguka kisiwa cha Madagaska na visiwa vilivyozunguka vilikuwa vimeongezeka kati ya Ufaransa na Uingereza. Kupitia wamisionari Wakristo, wafanyabiashara na walanguzi, walijaribu kueneza ushawishi wao katika eneo hili la kimkakati lililopo katika Bahari ya Hindi. Kisha mambo yakamwendea Ufaransa, ambayo ilitangaza rasmi ukoloni wake wa Madagaska mnamo Agosti 6, 1896.

Na ukoloni wa Ufaransa ni wa kikatili kwa kila maana ya neno, kwani hakuna nchi iliyovamiwa na Ufaransa bila mauaji na kutoweka kwa watu wake, na historia yake inashuhudia mauaji na kutoweka. Kwa mfano, mnamo mwaka wa 1947, vikosi vyake vilifanya mauaji dhidi ya watu wa Madagaska, pamoja na uporaji mkubwa wa utajiri, na unyonyaji wa hali mbaya ya kiuchumi ya nchi zilizokaliwa, na umaskini wa watu kwa kiwango kisichofikirika, ambacho kilisababisha kukataliwa na chuki, na kurahisisha mchakato wa kuondoka kwake au kuondolewa kwake kutoka kwa makoloni yake. Mzozo wa kimataifa na kuzorota kwa hali yake ya kimataifa na kupungua kwake kwa kiasi kikubwa kulisaidia katika hili, haswa baada ya vita dhidi ya Ukraine na mizozo ya kisiasa na kiuchumi ya Ufaransa. Tumeshuhudia nchi za Kiafrika zikikataa Ufaransa na kuiondoa kwa unyonge, na Mali, Burkina Faso na Niger ni ushahidi mzuri. Ufaransa imepanda njia ya kupungua kwa ukoloni kwa kulazimishwa, kama matokeo ya udhaifu na mzozo wa kimataifa.

Kwa upande wa mada ya mzozo wa kimataifa: Amerika iliingia kijeshi katika bara la Afrika mnamo 2008 kupitia nguvu zake za kijeshi zilizotengwa kwa Afrika (Africom), kisha ikaanza kufadhili operesheni za mafunzo na silaha za jeshi la Afrika katika makoloni ya Ufaransa kwa kisingizio cha kupambana na ugaidi. Tangu Africom iingie Afrika, mapinduzi kadhaa yametokea katika nchi kadhaa za Kiafrika mikononi mwa vikosi vya kijeshi vilivyofunzwa na Amerika haswa.

Kinachoonekana kutokana na kufuata matukio na kuyasoma na kinachoshinda akili ni kwamba suala hilo si mapinduzi ya kweli, bali ni hatua ya tahadhari kwa hofu ya mapinduzi ya kweli. Kuna dalili zinazoonyesha hili, pamoja na:

1- Baadhi ya vyombo vya habari viliripoti kwamba Rais Rajoelina aliondoka nchini kwa ndege ya kijeshi ya Ufaransa baada ya makubaliano na Macron. Gazeti la Al-Sharq Al-Awsat lilisema: "Chanzo cha kijeshi kiliiambia Reuters kwamba Rajoelina aliondoka nchini kwa ndege ya kijeshi ya Ufaransa jana Jumapili. Redio ya Ufaransa ilisema alifanya makubaliano na Rais wa Ufaransa Emmanuel Macron". Hii inamaanisha kwamba kuondoka kwake kulikuwa uamuzi wa Ufaransa.

2- Mazingira ya kisiasa yaliyopo ndiyo yaliyomwondoa madarakani, nao ni kundi la Ufaransa. Kinachoonyesha hili ni uamuzi wa wabunge wa kumuondoa madarakani kwa wingi huo mkubwa.

3- Matamshi ya Kifaransa hayakuwa ya fujo kwa harakati hiyo kama vile ilivyokuwa Mali, kwa mfano, lakini badala yake ilizungumziwa wasiwasi wa Kifaransa.

Hitimisho: Imethibitika na ni dhahiri kwamba Ufaransa imeingia kwenye handaki jeusi na njia ya kupungua kimataifa, bali imepita mbali zaidi hadi kuzidisha mizozo ya kisiasa ya ndani na mgawanyiko wa ndani, mizozo ya nje na mizozo yake ya kiuchumi, bali na Ulaya, ambayo imeonyesha ulemavu na udhaifu mkubwa katika vita vya Ukraine. Pengine siku moja itaonja kile ilichokionyesha kwa ulimwengu, haswa kwani ina historia chafu ya kikoloni (na nchi zote za ukoloni ziko hivyo), nayo ndiyo inayoimba uhuru na Mapinduzi ya Ufaransa na itikadi zake kwa uongo na upotoshaji.

Imeandikwa kwa ajili ya idhaa ya afisi ya habari kuu ya Hizb ut-Tahrir

Hassan Hamdan

More from null

Usitishaji Mapigano huko Gaza ni Pazia la Kuandaa Ukweli Mpya kwa Damu na Vifusi

Usitishaji Mapigano huko Gaza ni Pazia la Kuandaa Ukweli Mpya kwa Damu na Vifusi

Habari:

Uchunguzi wa Al Jazeera, unaotegemea uchambuzi wa picha za satelaiti, umefichua mifumo ya uharibifu wa kimfumo iliyofanywa na uvamizi huko Gaza kati ya Oktoba 10 na 30 iliyopita.

Shirika la "Sanad" la uhakiki wa habari la mtandao wa Al Jazeera limegundua operesheni za ulipuaji, ubomoaji wa kihandisi na mashambulizi makubwa ya anga yaliyofanywa na uvamizi ndani ya Ukanda huo tangu kuanza kutekelezwa kwa makubaliano ya kusitisha mapigano. (Al Jazeera Net)

Maoni:

Baada ya kutangazwa kwa usitishaji wa vita vilivyojaa mabomu dhidi ya Ukanda wa Gaza chini ya usimamizi wa Trump na kwa makubaliano na baadhi ya nchi za Kiarabu, ilikuwa wazi kuwa ilifikiwa kwa faida ya taasisi ya Kiyahudi. Hili limebainika kulingana na uchambuzi wa picha za satelaiti na ripoti za hivi karibuni za habari, kwamba jeshi la Kiyahudi lililipua maelfu ya majengo huko Gaza, haswa huko Shuja'iyya na Khan Yunis katika maeneo yaliyo chini ya udhibiti wao, na vile vile Rafah, na maeneo yaliyo mashariki mwake ambayo yalishuhudia operesheni kubwa za uharibifu.

Uharibifu mkubwa huko Gaza sio wa bahati mbaya, lakini una malengo ya kimkakati ya muda mrefu, kama vile kuharibu mazingira yanayounga mkono upinzani. Kuondoa Gaza ya miundombinu yake, shule zake na makazi yake, inafanya kuwa ngumu kwa upinzani kujipanga upya au kujenga upya uwezo wake. Hii ni kizuizi cha muda mrefu kwa kuharibu uwezekano na kulazimisha ukweli mpya ambao unaifanya Gaza kuwa dhaifu na kuiacha ikiwa imepooza kiuchumi na haifai kwa makazi, ambayo huandaa njia ya kukubali suluhisho zozote za kisiasa au kiusalama, au hata kukubali wazo la uhamishaji, kwa sababu kuacha Gaza kama kifusi, inafanya kuwa ngumu kwa ujenzi kuwa mikononi mwa watu wake pekee. Badala yake, nchi na mashirika yataingilia kati kwa masharti ya kisiasa, na uvamizi unatambua kuwa yeyote anayejenga upya ndiye anayemiliki uamuzi. Hivyo basi uharibifu wa leo ni sawa na udhibiti wa kisiasa kesho!

Kwa kweli, kuelezea makubaliano ya kusitisha vita dhidi ya Gaza kama "yenye mabomu" haikuwa bure, kwa sababu ilikuwa ya sehemu, na malengo ya madai ya kijeshi hayakujumuishwa, ambayo inaruhusu Wayahudi kuendelea na uvamizi na uharibifu kwa kisingizio cha kiusalama. Vivyo hivyo, ilifikiwa na nchi kubwa zaidi inayounga mkono taasisi bila dhamana thabiti za kimataifa, ambayo inafanya kuwa dhaifu na inakabiliwa na ukiukwaji, haswa kwa kukosekana kwa uwajibikaji wa kimataifa, ambayo inafanya taasisi ya Kiyahudi kuwa juu ya uwajibikaji.

Tutaendelea kuwa taifa lenye unyenyekevu na linalokubali, tukitazama watu waliodhoofika, waliochoka, waliopotea na wenye njaa mpaka lini?! Na juu ya yote hayo, wanaruhusiwa wakati wowote?! Hebu sote tuwe Saladin al-Ayyubi, kwa sababu Gaza leo inakumbusha taifa kwamba Saladin hakuwa tu mtu shujaa, lakini alikuwa kiongozi katika dola iliyokuwa na mradi na jeshi na taifa moja nyuma yake. Kwa hivyo, wito wa kuwa Saladin haimaanishi ushujaa wa mtu binafsi, lakini kufanya kazi ya kuanzisha dola ambayo inafanya watoto wote wa taifa kuwa askari katika safu moja chini ya bendera moja.

Mwenyezi Mungu amesema: ﴿Mna nini hamkupigana katika njia ya Mwenyezi Mungu na kwa ajili ya wanyonge miongoni mwa wanaume na wanawake na watoto﴾.

Imeandikwa kwa Radio ya Ofisi ya Habari Kuu ya Hizb ut-Tahrir

Manal Um Ubaidah

Abdul Malik al-Houthi hachangii kutoka kwa mali yake au mali ya baba yake!

Abdul Malik al-Houthi hachangii kutoka kwa mali yake au mali ya baba yake!

Habari:

Kituo cha Yemen Sana'a kilirusha hewani Jumatano jioni, 2025/11/12, kipindi cha kibinadamu "Nchi Yangu", na katika sehemu ya "Tuko nanyi", kipindi kilionyesha kesi ya mwanamke ambaye alikuwa ameambukizwa ugonjwa adimu na alihitaji kusafiri kwenda India kwa gharama ya dola elfu 80, ambapo kiasi cha dola elfu 70 kilikusanywa kutoka kwa mashirika na wahisani, lakini mtangazaji wa kipindi alizungumzia sana sifa za mchangiaji wa mwisho wa dola elfu kumi, na ikawa wazi kuwa alikuwa Abdul Malik al-Houthi, na alisifu jukumu lake la mara kwa mara katika kusaidia kesi za kibinadamu ambazo zinaonekana kwenye kipindi.

Maoni:

Hakika, mtawala katika Uislamu ana jukumu kubwa, ambalo ni kutunza maslahi ya watu kwa kutumia kile kinachowanufaisha na kutoa kila kitu kinachowafariji. Kimsingi yeye ni mtumishi wao, na hawezi kufurahia maisha hadi atakapohakikisha hali zao. Jukumu hili sio ihsani au upendeleo, bali ni wajibu wa kisheria ambao Uislamu umemlazimisha, na anahesabiwa kuwa amepungukiwa ikiwa atalipuuza. Uislamu umewajibisha umma kumuwajibisha anapopungukiwa. Amani na baraka zimshukie: «Imam ni mchungaji na anaulizwa kuhusu kundi lake». Kwa hivyo, ni upuuzi kufurahia usikivu wa watawala au serikali kwa mahitaji fulani na kuita hiyo kazi ya kibinadamu, wakati kimsingi ni kazi ya kichungaji ya lazima.

Moja ya dhana hatari zaidi ambayo imekita mizizi na ubepari na utawala wake duniani ni kukataa kwa serikali kutunza watu na kuacha utunzaji wa watu kwa mashirika na vyama vya hisani vinavyoendeshwa na watu binafsi au vikundi, na watu huenda kwao mara nyingi kuwasaidia na kutimiza mahitaji yao. Wazo la vyama lilionekana kwanza huko Uropa wakati wa Vita vya Ulimwengu, ambapo familia nyingi zilipoteza wazazi wao na zikawa zinahitaji mlinzi, na serikali, kulingana na mfumo wa kidemokrasia wa kibepari, haitunzi masuala, bali ni mlinzi wa uhuru tu. Matajiri waliogopa mapinduzi ya maskini dhidi yao, kwa hivyo walianzisha vyama hivi.

Uislamu umefanya kuwepo kwa sultani kuwa wajibu wa kutunza masuala ya umma ili kuhifadhi haki zao za kisheria na kukidhi mahitaji yao sita ya msingi ambayo lazima yakidhiwe kwa watu binafsi na vikundi; chakula, mavazi na makazi lazima yatolewe na serikali kwa kila mtu mmoja mmoja, Waislamu na wasio Waislamu, na usalama, matibabu na elimu hutolewa na serikali bure kwa wote. Mtu mmoja alikuja kwa Khalifa wa Waislamu, Omar bin al-Khattab, Mungu amuwiye radhi, akiwa na mke wake na binti zake sita, akasema: (Ewe Omar, hawa ni binti zangu sita na mama yao, walishe, wavishe na uwe ngao kwao kutoka kwa wakati) Omar akasema: (Na vipi ikiwa sitafanya hivyo?!) Bedui akasema: (Nitakwenda) Omar akasema: (Na vipi ikiwa utakwenda?) Akasema: (Utaulizwa kuhusu hali yao Siku ya Kiyama, ukisimama mbele ya Mungu ama kuelekea Motoni au Paradiso), Omar akasema: (Umma huu hautapotea maadamu kuna watu kama hawa).

Enyi Waislamu: Hii sio ndoto, bali ni Uislamu ambao umefanya utunzaji kuwa wajibu kwa Khalifa wa Waislamu kwa kila mtu mmoja mmoja, Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehma na amani zimshukie, alisema: «Imam ni mchungaji na anaulizwa kuhusu kundi lake». Kwa hivyo, lazima turudishe hukumu hizi na kuzifanya ziwe za utekelezaji, Mwenyezi Mungu Mtukufu alisema: ﴿Hakika Mwenyezi Mungu habadilishi yaliyomo kwa watu mpaka wabadili yaliyomo katika nafsi zao﴾. Hivyo, kitakachobadilisha hali yetu kuwa haki na ustawi ni Uislamu.

Imeandikwa kwa ajili ya Redio ya Ofisi Kuu ya Habari ya Hizb ut-Tahrir

Sadiq al-Sarari