أذربيجان تدعي كذبا   بأنها الرائدة في مجال حقوق المرأة على مستوى العالم!   (مترجم)
أذربيجان تدعي كذبا   بأنها الرائدة في مجال حقوق المرأة على مستوى العالم!   (مترجم)

  الخبر: في 17 من تشرين الأول/أكتوبر 2016 نشرت جريدة "جويش جورنال" الأسبوعية على الإنترنت مقالاً احتفالاً بيوم استقلال أذربيجان، وادّعى المقال بأن أذربيجان كانت الرائدة في مجال قضايا حقوق المرأة على مستوى العالم. واقتباسًا من المقال الذي كتبه ميليخ ييفداييف فقد جاء فيه "خلال الفترة الأولى من استقلالنا، ما بين عامي 1918- 1920، أصبحنا أول ديمقراطية إسلامية علمانية في العالم. في تلك السنوات الوجيزة من أولى فترات حريتنا، منحت أذربيجان المرأة الحق في التصويت للمرة الأولى على مستوى البلاد الإسلامية... واليوم يوجد للمرأة ممثلات عنها في جميع فروع ودوائر الحكومة... على الكثير من الدول الديمقراطية أن تخطو مثل هذه الخطوات العظيمة في طريق التقدم والرقي."

0:00 0:00
Speed:
October 21, 2016

أذربيجان تدعي كذبا بأنها الرائدة في مجال حقوق المرأة على مستوى العالم! (مترجم)

أذربيجان تدعي كذبا

بأنها الرائدة في مجال حقوق المرأة على مستوى العالم!

(مترجم)

الخبر:

في 17 من تشرين الأول/أكتوبر 2016 نشرت جريدة "جويش جورنال" الأسبوعية على الإنترنت مقالاً احتفالاً بيوم استقلال أذربيجان، وادّعى المقال بأن أذربيجان كانت الرائدة في مجال قضايا حقوق المرأة على مستوى العالم. واقتباسًا من المقال الذي كتبه ميليخ ييفداييف فقد جاء فيه "خلال الفترة الأولى من استقلالنا، ما بين عامي 1918- 1920، أصبحنا أول ديمقراطية إسلامية علمانية في العالم. في تلك السنوات الوجيزة من أولى فترات حريتنا، منحت أذربيجان المرأة الحق في التصويت للمرة الأولى على مستوى البلاد الإسلامية... واليوم يوجد للمرأة ممثلات عنها في جميع فروع ودوائر الحكومة... على الكثير من الدول الديمقراطية أن تخطو مثل هذه الخطوات العظيمة في طريق التقدم والرقي."

التعليق:

أكد المقال على أنه "لا توجد دولة أخرى في العالم قلبت الصورة النمطية عن النساء وكسرت "السقف الزجاجي" المتعلق بهن وبالأقليات كما فعلت أذربيجان". وإذا ما أراد الواحد منا أن يأخذ هذه التصريحات المذهلة على محمل الجد فإن عليه أن يعيد التفكير مليًا في النقطة المرجعية الفعلية التي تستخدم مقياسًا لـ"تحرير المرأة". إنها بالتأكيد وجهة النظر العلمانية الليبرالية التي يتبنونها هنا، وإذا ما عدنا إلى المقياس الصحيح لحقوق المرأة – أي المقياس الثقافي والتاريخي الإسلامي، فإننا سندرك بأن ادعاء أذربيجان بأنها الرائدة في مجال حقوق المرأة على مستوى العالم سيختفي ويفقد أهميته في القريب العاجل. وإذا ما استعرضنا تقدم حال النساء في ظل حكم الدولة الإسلامية منذ أن أنشأها رسول الله ﷺ فإننا سنرى عناية بالمرأة بطريقة أعظم شأنًا وأسمى قدرًا مما قدمته الديمقراطية قطعا.

عُرفت المرأة المسلمة منذ فجر التاريخ الإسلامي بأنها العالمة والسياسية وسيدة الأعمال والفقيهة والطبيبة. ومع أول حكم إسلامي في الدولة الإسلامية منحت المرأة الحق في امتلاك ثروتها الخاصة، وكانت هذه الثروة مصونة بالقانون. كان للمرأة الحق في أن تتزوج بإرادتها دون إجبار، ونالت قسطها من التعليم كما الرجل سواء بسواء. أسست الدولة الأولى في المدينة قواعد سار عليها الخلفاء فيما بعد. مئات من المسلمات الرائدات ملأت أسماؤهن كتب التاريخ الإسلامي، أمثال فاطمة الفهري التي أسست أول جامعة في فاس عام 859هـ، وأم الدرداء العالمة من سوريا والتي كانت تدرّس الأئمة والفقهاء، بل إن الخليفة الأموي الخامس الذي حكم البلاد من الأندلس إلى الهند تتلمذ على يديها. وهناك روايات توثق بعضًا من ثمانية آلاف عالمة مسلمة فضلاً عن كونهن عالمات في الدين والفقه، فقد كن ماهرات في فنون الخط والفلسفة، ولم تسهم النساء في المجتمع فحسب بل ساهمت بتشكيله بفاعلية.

في الشريعة الإسلامية يُعد القذف والتحرش الجنسي انتهاكًا سافرًا ولا ثغرات مطلقًا في هذا النظام تسمح بامتهان المرأة وإذلالها، كما هو الحال في جميع الديمقراطيات الحديثة الحالية. في قوانين أذربيجان الحالية بعض السياسات التمييزية الواضحة والتي تعكس النفاق الفاضح فيما تدعيه من أجندات المساواة. "ضمان المساواة بين الجنسين (المرأة والرجل)" والذي صدر في تشرين الأول/أكتوبر 2006 يسعى للقضاء على "التمييز القائم على نوع الجنس" في حين إن هذه القوانين تحوي أحكامًا تمييزية واضحة تأخذ بعين الاعتبار "الطبيعة الخاصة للنساء" بما في ذلك اختلاف سن الزواج وسن التقاعد للرجال والنساء، وفي القانون يحظر التحرش الجنسي في أماكن العمل، ويعطي القانون الحق في مقاضاة المعتدي وأي صاحب عمل يحاول إخفاء وقوع التحرش الجنسي في مكان العمل. ومع ذلك فلم تكن هناك أية محاكمات متعلقة بالتحرش أثناء العمل حتى الآن. وضعت اللجنة الدولية استراتيجية وطنية لمكافحة العنف المنزلي، إلا أن تقارير منظمة هيومن رايتس ووتش تظهر بأن "للتدابير الجديدة تأثيراً محدوداً على منع العنف المنزلي ومساعدة الضحايا وذلك بسبب عدم وجود مبادئ توجيهية واضحة بشأن التنفيذ أو أية بروتوكولات ترصد وتقيم تطبيق القوانين الجديدة" وعلى هذا فلا يزال العنف ضد المرأة يشكل مشكلة اجتماعية كبيرة. في عام 2015 استضافت أذربيجان دورة الألعاب الأوروبية ولكن كشفت صحيفة الجارديان البريطانية بأن النساء والأطفال الذين يعانون الفقر يعيشون تحت ظلال الملاعب الرياضية باهظة الثمن.

نُقل عن الكاتب يوليا علييفا غورييفا تصريح جاء فيه "إن هذه العيوب والقصور في الأداء عند تنفيذ الالتزامات الدولية المتعلقة بدمج النوع الاجتماعي تشير إلى أن الدولة لم تنجح حتى الآن في صياغة سياسة واضحة ومستدامة من شأنها أن تعالج عدم تمكين المرأة". إن التناقض بين نظرية حقوق المرأة والواقع الفعلي لما يحصل في الحياة الحقيقية الديمقراطية هو أمر شائع جدا في الديمقراطيات الليبرالية وذلك بسبب الصراع بين مصالح كسب المال الرأسمالية واختلاف الناس فيما يرونه حقًا لهم. مثل هذا التناقض والاختلاف لا وجود له ولم يحدث قط في أي وقت مضى من تاريخ الدولة الإسلامية، فقد أمر الله تعالى وبوضوح بأن يكون الحكم مستندا إلى هدف واحد يوضع في الاعتبار؛ إنه طاعة الله سبحانه وتعالى ورسوله ﷺ ولا شيء سواهما كما جاء في سورة المائدة الآية 49 في القرآن الكريم: ﴿وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ﴾ [المائدة: 49]

عندما يرى العالم عودة نظام الحكم الإسلامي العظيم، فسيكون واضحًا من جديد قصور الديمقراطيات الحالية عن الفهم الحقيقي لمعنى حماية حقوق المرأة.

كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

عمرانة محمد

More from Habari na Maoni

Uturuki na Serikali za Kiarabu Zilitaka Hamas Iache Silaha

Uturuki na Serikali za Kiarabu Zilitaka Hamas Iache Silaha

(Imetafsiriwa)

Habari:

Mkutano wa ngazi ya juu wa kimataifa wa Umoja wa Mataifa ulifanyika New York mnamo Julai 29 na 30, wenye kichwa "Kupata Suluhu ya Amani kwa Suala la Palestina na Utekelezaji wa Suluhu la Mataifa Mawili," ukiongozwa na Ufaransa na Saudi Arabia. Kufuatia mkutano huo, ambao ulikusudia kuitambua Palestina kama nchi na kumaliza vita huko Gaza, tamko la pamoja lilitiwa saini. Pamoja na Umoja wa Ulaya na Jumuiya ya Nchi za Kiarabu, Uturuki pia ilitia saini tamko hilo pamoja na nchi zingine 17. Tamko hilo, lililokuwa na vifungu 42 na kiambatisho, lililaani operesheni ya Al-Aqsa iliyofanywa na Hamas. Nchi zilizoshiriki ziliitaka Hamas iache silaha na kuwataka wakabidhi utawala wao kwa serikali ya Mahmoud Abbas. (Mashirika ya habari, Julai 31, 2025).

Maoni:

Kwa kuzingatia nchi zinazoendesha mkutano, ni wazi kuwepo kwa Amerika, na licha ya kutokuwa na mamlaka au ushawishi wa kufanya maamuzi, kuandamana kwa utawala wa Saudi, mtumishi wake, kwa Ufaransa ni ushahidi dhahiri wa hilo.

Katika suala hili, Rais wa Ufaransa Emmanuel Macron alisema mnamo Julai 24 kwamba Ufaransa itatambua rasmi taifa la Palestina mnamo Septemba, na itakuwa nchi ya kwanza kutoka kwa kundi la nchi saba kufanya hivyo. Waziri wa Mambo ya Nje wa Saudi Faisal bin Farhan Al Saud na Waziri wa Mambo ya Nje wa Ufaransa Jean-Noël Barot walifanya mkutano na waandishi wa habari katika mkutano huo, wakitangaza malengo ya tamko la New York. Kwa kweli, katika taarifa iliyotolewa baada ya mkutano huo, mauaji ya kimbari ya chombo cha Kiyahudi yalilaaniwa bila kuchukua uamuzi wowote wa adhabu dhidi yake, na Hamas iliombwa kuacha silaha zake na kukabidhi utawala wa Gaza kwa Mahmoud Abbas.

Katika mkakati mpya wa Amerika wa Mashariki ya Kati ambao inataka kutekeleza kwa kuzingatia makubaliano ya Abraham, utawala wa Salman unawakilisha kichwa cha mkuki. Utawala wa kawaida na chombo cha Kiyahudi utaanza baada ya vita, na Saudi Arabia; kisha nchi zingine zitafuata, na wimbi hili litageuka kuwa muungano wa kimkakati unaoenea kutoka Afrika Kaskazini hadi Pakistani. Pia, chombo cha Kiyahudi kitapata dhamana ya kiusalama kama sehemu muhimu ya muungano huu; kisha Amerika itatumia muungano huu kama mafuta katika mapambano yake dhidi ya China na Urusi, na kujumuisha Ulaya yote chini ya mabawa yake, na kwa kweli, dhidi ya uwezekano wa kuanzishwa kwa Ukhalifa.

Kizuizi kwa mpango huu kwa sasa ni vita vya Gaza na kisha hasira ya umma, ambayo inaongezeka, na inakaribia kulipuka. Kwa hivyo, Marekani ilipendelea Umoja wa Ulaya, tawala za Kiarabu na Uturuki kuchukua hatamu katika tamko la New York. Ikidhani kwamba kukubalika kwa maamuzi yaliyomo kwenye tangazo itakuwa rahisi.

Ama serikali za Kiarabu na Uturuki, kazi yao ni kumridhisha Marekani, na kulinda chombo cha Kiyahudi, na badala ya utiifu huu, kujilinda na hasira ya watu wao, na kuishi maisha ya unyonge na makombo ya mamlaka duni hadi watupwe au kuadhibiwa kwa mateso ya akhera. Hifadhi ya Uturuki juu ya tangazo, mradi tu utekelezaji wa kile kinachoitwa mpango wa suluhisho la mataifa mawili, ni jaribio tu la kufunika lengo halisi la tangazo na kupotosha Waislamu, na haina thamani yoyote ya kweli.

Kwa kumalizia, njia ya ukombozi wa Gaza na Palestina yote sio kupitia taifa la uwongo ambalo Wayahudi wanaishi. Suluhisho la Kiislamu kwa Palestina ni utawala wa Uislamu katika ardhi iliyoporwa, na ni kupigana na mporaji, na kuhamasisha majeshi ya Waislamu kuwang'oa Wayahudi kutoka ardhi iliyobarikiwa. Na suluhisho la kudumu na la msingi ni kuanzisha Ukhalifa Uongofu na kulinda ardhi ya Israa na Mi'raj iliyobarikiwa na ngao ya Ukhalifa. Mungu akipenda, siku hizo haziko mbali.

Mtume wa Mwenyezi Mungu ﷺ alisema: «Saa haitasimama mpaka Waislamu wapigane na Wayahudi, na Waislamu watawaua, mpaka Myahudi atajificha nyuma ya jiwe na mti, kisha jiwe au mti utasema: Ewe Muislamu, Ewe mja wa Mwenyezi Mungu, huyu Myahudi yuko nyuma yangu, njoo umuue» (Imesimuliwa na Muslim)

Imeandikwa kwa ajili ya Redio ya Ofisi ya Habari Kuu ya Hizb ut-Tahrir

Muhammad Amin Yildirim

Kile ambacho Amerika inataka ni kutambuliwa rasmi kwa taifa la Kiyahudi, hata kama silaha itabaki

Kile ambacho Amerika inataka ni kutambuliwa rasmi kwa taifa la Kiyahudi, hata kama silaha itabaki

Habari:

Habari nyingi za kisiasa na kiusalama nchini Lebanon zinahusu suala la silaha inayolenga taifa la Kiyahudi, bila silaha nyingine yoyote na kulizingatia na wachambuzi wengi wa kisiasa na wanahabari.

Maoni:

Amerika inaomba kukabidhiwa silaha iliyopigana na Wayahudi kwa jeshi la Lebanoni, na haijalishi silaha yoyote itakayobaki mikononi mwa watu wote ambayo inaweza kutumika ndani ya nchi itakapoona faida yake au kati ya Waislamu katika nchi jirani.

Amerika, adui yetu mkuu sisi Waislamu, ilisema waziwazi, bali kwa ukosefu wa adabu, wakati mjumbe wake Barrack alipotamka kutoka Lebanon kwamba silaha ambayo lazima ikabidhiwe kwa serikali ya Lebanoni ni silaha ambayo inaweza kutumika dhidi ya taifa la Kiyahudi linalonyakua Palestina iliyobarikiwa, na sio silaha nyingine yoyote ya mtu binafsi au ya kati kwa sababu hii haidhuru taifa la Kiyahudi, bali inawahudumia na inahudumia Amerika na nchi zote za Magharibi katika kuhamasisha mapigano kati ya Waislamu kwa kisingizio cha watu wenye msimamo mkali au wenye itikadi kali au watu wa kale au walio nyuma, au maelezo mengine ambayo wao huyaeneza kati ya Waislamu kwa kisingizio cha madhehebu au utaifa au ukabila, au hata kati ya Waislamu na wengine ambao wameishi nasi kwa mamia ya miaka na hawakupata kutoka kwetu ila kuhifadhi heshima, mali na roho, na kwamba tulikuwa tunatumia sheria juu yao kama tunavyozitumia juu yetu wenyewe, wanayo yao na wanayo juu yao. Hukumu ya kisheria ndiyo msingi wa hukumu kwa Waislamu, iwe kati yao, au kati yao na raia wengine wa dola.

Na maadamu adui yetu mkuu Amerika anataka kuharibu au kutoa upande silaha ambayo inaumiza taifa la Kiyahudi, kwa nini wanasiasa na wanahabari wanaangazia hilo?!

Na kwa nini mada muhimu zaidi zinaibuliwa kwenye vyombo vya habari na katika baraza la mawaziri, kwa ombi la adui wa Kimarekani, bila kuzichunguza kwa kina na kufafanua ukubwa wa hatari yake kwa umma, na hatari zaidi kati yao ni kuchora mipaka ya nchi kavu na taifa la Kiyahudi, ambayo ni kutambua taifa hili la wanyang'anyi rasmi, na kwa namna ambayo hakuna mtu atakayeweza kubeba silaha baada ya hapo, silaha yoyote kwa ajili ya Palestina, ambayo ni mali ya Waislamu wote na sio watu wa Palestina pekee, kama wanavyojaribu kutushawishi kana kwamba inawahusu watu wa Palestina pekee?!

Hatari ni katika kuibua suala hili mara moja chini ya kichwa cha amani, na mara nyingine chini ya kichwa cha upatanisho, na nyingine chini ya kichwa cha usalama katika eneo hilo, au chini ya kichwa cha ustawi wa kiuchumi, utalii na kisiasa, na ustawi ambao wanaahidi Waislamu ikiwa watatambua chombo hiki kilichopotoka!

Amerika inajua vizuri kwamba Waislamu hawawezi kukubali kutambua taifa la Kiyahudi kamwe, na ndiyo maana unaiona inawapenyeza kupitia mambo mengine ili kuwatoa akili zao kutoka kwa jambo muhimu zaidi la hatima. Ndiyo, Amerika inataka tuangazie suala la silaha, lakini inajua kwamba silaha, haijalishi ni yenye nguvu kiasi gani, haitafaa na haiwezi kutumika dhidi ya taifa la Kiyahudi ikiwa Lebanon rasmi itatambua kwa kuchora mipaka nayo, na kwa kufanya hivyo itakuwa imetambua na kustahili kwake ardhi ya Palestina iliyobarikiwa, ikisingizia watawala wa Kiislamu, na mamlaka ya Palestina.

Utambuzi huu wa taifa la Kiyahudi ni usaliti kwa Mungu na Mtume wake na kwa waumini, na kwa damu yote ya mashahidi ambayo ilimwagwa na bado inamwagwa kwa ajili ya ukombozi wa Palestina, na licha ya yote hayo bado tunatumai mema katika taifa letu ambalo baadhi yao wanapigana huko Gaza Hashem na Palestina, na wanatuambia kwa damu yao: Hatutatambua taifa la Kiyahudi kamwe, hata kama itatugharimu haya yote na zaidi... Je, tunakubali nchini Lebanon kutambua taifa la Kiyahudi haijalishi hali ni ngumu kiasi gani?! Na je, tunakubali kuchora mipaka nalo, yaani, kulikubali, hata kama silaha itaachwa nasi?! Hili ni swali ambalo lazima tulijibu kabla halijachelewa.

Imeandikwa kwa ajili ya idhaa ya ofisi ya habari kuu ya Hizb ut-Tahrir

Dkt. Muhammad Jaber

Mkuu wa kamati ya mawasiliano kuu ya Hizb ut-Tahrir katika jimbo la Lebanon