Katika Maadhimisho ya Miaka 76 ya Ukoloni: Turkestan Mashariki Yaiomba Umma wa Kiislamu Msaada
Katika Maadhimisho ya Miaka 76 ya Ukoloni: Turkestan Mashariki Yaiomba Umma wa Kiislamu Msaada

Habari:

0:00 0:00
Speed:
October 03, 2025

Katika Maadhimisho ya Miaka 76 ya Ukoloni: Turkestan Mashariki Yaiomba Umma wa Kiislamu Msaada

Katika Maadhimisho ya Miaka 76 ya Ukoloni: Turkestan Mashariki Yaiomba Umma wa Kiislamu Msaada

Habari:

1 Oktoba: Maadhimisho ya 76 ya Uchina kuikalia Turkestan Mashariki.

Maoni:

Ilikuwa mwaka 1949 wakati Uchina ilipoikalia Turkestan Mashariki na tangu wakati huo hadi leo imekuwa ikifanya uhalifu mbaya zaidi dhidi ya watu wake kulingana na kile kilichovuja kutoka maelfu ya nyaraka zinazolaani na kufichua uhalifu wa Uchina, ambayo inajibu matendo hayo kwa kusema kwamba inapinga ugaidi.

Uchina imeandaa kambi ambazo inawahifadhi watu wa Turkestan na inadai kuwa ni kambi za urekebishaji na elimu na kupambana na ugaidi. Kambi ambazo watu wa Turkestan wanang'olewa kutoka katika utamaduni wao wa Kiislamu na kupandikizwa utamaduni wa ukafiri na ukomunisti. Inafanya kazi ya kuibadilisha jamii hii kuwa sehemu ya Uchina isiyoamini Mungu na kupambana na Uislamu.

Katika Turkestan Mashariki na katika miongo hii mirefu, Waislamu wameteseka sana kutokana na kukamatwa kwa wanawake na kuvuliwa khimaa zao na kuwashambulia na kuwabaka na kuwalazimisha kutoa mimba na kuwanyima waume na watoto wao. Watoto hawakuokoka uhalifu wa Uchina, ambayo inafanya kazi ya kuwanyima familia zao na kuwafanyia usafi wa akili na kuwarekebisha kwa kuwashibisha utamaduni wa Uchina wa kikomunisti usioamini Mungu. Kwa hivyo inatafuta kuzima kizazi kijacho cha Waislamu na kukigeuza kuwa kizazi kisichoamini Mungu ambacho hakina uhusiano wowote na Uislamu na watu wake.

Katika hatua mpya ambayo inakuja ndani ya mpango kamili unaoongozwa na Chama cha Kikomunisti cha China chini ya kauli mbiu ya "Uislamu wa Kichina unaoendana na Ujamaa", Maulamaa na wahubiri walikamatwa na Misahafu ilichomwa na misikiti ilibomolewa na kubadilishwa kuwa baa na kumbi za starehe, na pia walifuta maneno ya Kiarabu na alama za kidini kutoka maeneo ya umma.

Katika juhudi kubwa za kung'oa utambulisho wa watu ambao bado wamekuwa wakipinga na hawajisalimishi kwa miongo kadhaa, Uchina imeongeza njia za kuwatesa watu wa Turkestan Mashariki na imefanya ubunifu katika njia za kuwatesa ili waache Uislamu. Licha ya kile wanachopata, watu hawa wanasimama dhidi yake na silaha ya itikadi yao, uvumilivu wao na imani yao. Watu hawa ambao Misahafu yao ya Qur'ani imechomwa moto, lakini mioyo ya watoto wao imejaa Qur'ani na wana ihifadhi. Watu hawa ambao wanashikilia dini yao kama mshika bara moto, wanaungua na aina zote za mateso na dhuluma na wanaliomba umma wa Kiislamu uinuke kuwasaidia na kuwaokoa kutoka kwenye makucha ya joka hili baya. Je, kuna anayejibu?

Katika maadhimisho haya ya 76, Shirika la Mashirika ya Turkestan Mashariki ya Kimataifa, kwa kushirikiana na mashirika mengine 17, liliandaa maandamano makubwa ya kupinga mbele ya Ubalozi Mdogo wa China huko Istanbul, kuonyesha kwa nguvu kukataa kwao uvamizi na mauaji ya kimbari, na kusisitiza msimamo wao dhidi ya mkoloni Mchina. Je, kwa maandamano kama haya mauaji haya ya kimya kimya yatakomeshwa? Je, Uchina itaacha mikono yake kutoka kwa watu wa Turkestan kwa maandamano au kususia bidhaa?

Kinachotokea katika Turkestan Mashariki ni mauaji ya kimya kimya ya watu wanaosema "Mola wangu ni Allah", mauaji yanayoongezwa kwa kile kinachotokea Gaza, Myanmar, Kashmir na nchi nyingine za Waislamu. Inatafsiri mauaji ya kimbari ambayo umma wa Kiislamu unakabiliwa nayo kwa damu baridi na mbele ya macho ya ulimwengu, na hakuna wa kulia kwa watoto wake, kwani wao ni kama mayatima kwenye meza za watu wabaya.

Je, watoto wa umma wa Kiislamu hawajatambua kwamba dini yao na ustaarabu wao ndivyo vinavyolengwa na Magharibi makafiri na vibaraka wao? Je, wametambua kwamba ni vita vya ustaarabu: ustaarabu wa Magharibi makafiri unajitahidi sana kuangamiza ustaarabu wa Uislamu na unafanya kazi ya kuuzima. Mko wapi enyi watoto wa umma waaminifu, enyi mnaoshuhudia kwamba hapana mola apasae kuabudiwa kwa haki ila Allah na kwamba Muhammad ni mjumbe wa Allah? Mko wapi wakati hawa wanawasili usiku wao kwa mchana wao wakipanga na kupigana na dini yenu?! Ni lini damu ya wivu kwa ajili ya dini ya Allah itachemka katika mishipa yenu ili mnyanyuke kama mtu mmoja mnainusuru dini ya Allah na kuinua bendera yake na kulipiza kisasi kwa maadui zake?!

Imeandikwa kwa ajili ya redio ya Ofisi Kuu ya Habari ya Hizb ut-Tahrir

Zina Al-Samet

More from null

Usitishaji Mapigano huko Gaza ni Pazia la Kuandaa Ukweli Mpya kwa Damu na Vifusi

Usitishaji Mapigano huko Gaza ni Pazia la Kuandaa Ukweli Mpya kwa Damu na Vifusi

Habari:

Uchunguzi wa Al Jazeera, unaotegemea uchambuzi wa picha za satelaiti, umefichua mifumo ya uharibifu wa kimfumo iliyofanywa na uvamizi huko Gaza kati ya Oktoba 10 na 30 iliyopita.

Shirika la "Sanad" la uhakiki wa habari la mtandao wa Al Jazeera limegundua operesheni za ulipuaji, ubomoaji wa kihandisi na mashambulizi makubwa ya anga yaliyofanywa na uvamizi ndani ya Ukanda huo tangu kuanza kutekelezwa kwa makubaliano ya kusitisha mapigano. (Al Jazeera Net)

Maoni:

Baada ya kutangazwa kwa usitishaji wa vita vilivyojaa mabomu dhidi ya Ukanda wa Gaza chini ya usimamizi wa Trump na kwa makubaliano na baadhi ya nchi za Kiarabu, ilikuwa wazi kuwa ilifikiwa kwa faida ya taasisi ya Kiyahudi. Hili limebainika kulingana na uchambuzi wa picha za satelaiti na ripoti za hivi karibuni za habari, kwamba jeshi la Kiyahudi lililipua maelfu ya majengo huko Gaza, haswa huko Shuja'iyya na Khan Yunis katika maeneo yaliyo chini ya udhibiti wao, na vile vile Rafah, na maeneo yaliyo mashariki mwake ambayo yalishuhudia operesheni kubwa za uharibifu.

Uharibifu mkubwa huko Gaza sio wa bahati mbaya, lakini una malengo ya kimkakati ya muda mrefu, kama vile kuharibu mazingira yanayounga mkono upinzani. Kuondoa Gaza ya miundombinu yake, shule zake na makazi yake, inafanya kuwa ngumu kwa upinzani kujipanga upya au kujenga upya uwezo wake. Hii ni kizuizi cha muda mrefu kwa kuharibu uwezekano na kulazimisha ukweli mpya ambao unaifanya Gaza kuwa dhaifu na kuiacha ikiwa imepooza kiuchumi na haifai kwa makazi, ambayo huandaa njia ya kukubali suluhisho zozote za kisiasa au kiusalama, au hata kukubali wazo la uhamishaji, kwa sababu kuacha Gaza kama kifusi, inafanya kuwa ngumu kwa ujenzi kuwa mikononi mwa watu wake pekee. Badala yake, nchi na mashirika yataingilia kati kwa masharti ya kisiasa, na uvamizi unatambua kuwa yeyote anayejenga upya ndiye anayemiliki uamuzi. Hivyo basi uharibifu wa leo ni sawa na udhibiti wa kisiasa kesho!

Kwa kweli, kuelezea makubaliano ya kusitisha vita dhidi ya Gaza kama "yenye mabomu" haikuwa bure, kwa sababu ilikuwa ya sehemu, na malengo ya madai ya kijeshi hayakujumuishwa, ambayo inaruhusu Wayahudi kuendelea na uvamizi na uharibifu kwa kisingizio cha kiusalama. Vivyo hivyo, ilifikiwa na nchi kubwa zaidi inayounga mkono taasisi bila dhamana thabiti za kimataifa, ambayo inafanya kuwa dhaifu na inakabiliwa na ukiukwaji, haswa kwa kukosekana kwa uwajibikaji wa kimataifa, ambayo inafanya taasisi ya Kiyahudi kuwa juu ya uwajibikaji.

Tutaendelea kuwa taifa lenye unyenyekevu na linalokubali, tukitazama watu waliodhoofika, waliochoka, waliopotea na wenye njaa mpaka lini?! Na juu ya yote hayo, wanaruhusiwa wakati wowote?! Hebu sote tuwe Saladin al-Ayyubi, kwa sababu Gaza leo inakumbusha taifa kwamba Saladin hakuwa tu mtu shujaa, lakini alikuwa kiongozi katika dola iliyokuwa na mradi na jeshi na taifa moja nyuma yake. Kwa hivyo, wito wa kuwa Saladin haimaanishi ushujaa wa mtu binafsi, lakini kufanya kazi ya kuanzisha dola ambayo inafanya watoto wote wa taifa kuwa askari katika safu moja chini ya bendera moja.

Mwenyezi Mungu amesema: ﴿Mna nini hamkupigana katika njia ya Mwenyezi Mungu na kwa ajili ya wanyonge miongoni mwa wanaume na wanawake na watoto﴾.

Imeandikwa kwa Radio ya Ofisi ya Habari Kuu ya Hizb ut-Tahrir

Manal Um Ubaidah

Abdul Malik al-Houthi hachangii kutoka kwa mali yake au mali ya baba yake!

Abdul Malik al-Houthi hachangii kutoka kwa mali yake au mali ya baba yake!

Habari:

Kituo cha Yemen Sana'a kilirusha hewani Jumatano jioni, 2025/11/12, kipindi cha kibinadamu "Nchi Yangu", na katika sehemu ya "Tuko nanyi", kipindi kilionyesha kesi ya mwanamke ambaye alikuwa ameambukizwa ugonjwa adimu na alihitaji kusafiri kwenda India kwa gharama ya dola elfu 80, ambapo kiasi cha dola elfu 70 kilikusanywa kutoka kwa mashirika na wahisani, lakini mtangazaji wa kipindi alizungumzia sana sifa za mchangiaji wa mwisho wa dola elfu kumi, na ikawa wazi kuwa alikuwa Abdul Malik al-Houthi, na alisifu jukumu lake la mara kwa mara katika kusaidia kesi za kibinadamu ambazo zinaonekana kwenye kipindi.

Maoni:

Hakika, mtawala katika Uislamu ana jukumu kubwa, ambalo ni kutunza maslahi ya watu kwa kutumia kile kinachowanufaisha na kutoa kila kitu kinachowafariji. Kimsingi yeye ni mtumishi wao, na hawezi kufurahia maisha hadi atakapohakikisha hali zao. Jukumu hili sio ihsani au upendeleo, bali ni wajibu wa kisheria ambao Uislamu umemlazimisha, na anahesabiwa kuwa amepungukiwa ikiwa atalipuuza. Uislamu umewajibisha umma kumuwajibisha anapopungukiwa. Amani na baraka zimshukie: «Imam ni mchungaji na anaulizwa kuhusu kundi lake». Kwa hivyo, ni upuuzi kufurahia usikivu wa watawala au serikali kwa mahitaji fulani na kuita hiyo kazi ya kibinadamu, wakati kimsingi ni kazi ya kichungaji ya lazima.

Moja ya dhana hatari zaidi ambayo imekita mizizi na ubepari na utawala wake duniani ni kukataa kwa serikali kutunza watu na kuacha utunzaji wa watu kwa mashirika na vyama vya hisani vinavyoendeshwa na watu binafsi au vikundi, na watu huenda kwao mara nyingi kuwasaidia na kutimiza mahitaji yao. Wazo la vyama lilionekana kwanza huko Uropa wakati wa Vita vya Ulimwengu, ambapo familia nyingi zilipoteza wazazi wao na zikawa zinahitaji mlinzi, na serikali, kulingana na mfumo wa kidemokrasia wa kibepari, haitunzi masuala, bali ni mlinzi wa uhuru tu. Matajiri waliogopa mapinduzi ya maskini dhidi yao, kwa hivyo walianzisha vyama hivi.

Uislamu umefanya kuwepo kwa sultani kuwa wajibu wa kutunza masuala ya umma ili kuhifadhi haki zao za kisheria na kukidhi mahitaji yao sita ya msingi ambayo lazima yakidhiwe kwa watu binafsi na vikundi; chakula, mavazi na makazi lazima yatolewe na serikali kwa kila mtu mmoja mmoja, Waislamu na wasio Waislamu, na usalama, matibabu na elimu hutolewa na serikali bure kwa wote. Mtu mmoja alikuja kwa Khalifa wa Waislamu, Omar bin al-Khattab, Mungu amuwiye radhi, akiwa na mke wake na binti zake sita, akasema: (Ewe Omar, hawa ni binti zangu sita na mama yao, walishe, wavishe na uwe ngao kwao kutoka kwa wakati) Omar akasema: (Na vipi ikiwa sitafanya hivyo?!) Bedui akasema: (Nitakwenda) Omar akasema: (Na vipi ikiwa utakwenda?) Akasema: (Utaulizwa kuhusu hali yao Siku ya Kiyama, ukisimama mbele ya Mungu ama kuelekea Motoni au Paradiso), Omar akasema: (Umma huu hautapotea maadamu kuna watu kama hawa).

Enyi Waislamu: Hii sio ndoto, bali ni Uislamu ambao umefanya utunzaji kuwa wajibu kwa Khalifa wa Waislamu kwa kila mtu mmoja mmoja, Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehma na amani zimshukie, alisema: «Imam ni mchungaji na anaulizwa kuhusu kundi lake». Kwa hivyo, lazima turudishe hukumu hizi na kuzifanya ziwe za utekelezaji, Mwenyezi Mungu Mtukufu alisema: ﴿Hakika Mwenyezi Mungu habadilishi yaliyomo kwa watu mpaka wabadili yaliyomo katika nafsi zao﴾. Hivyo, kitakachobadilisha hali yetu kuwa haki na ustawi ni Uislamu.

Imeandikwa kwa ajili ya Redio ya Ofisi Kuu ya Habari ya Hizb ut-Tahrir

Sadiq al-Sarari