Serikali za Sana'a na Aden zinaendelea kuwaadhibu watu kwa kukata mishahara yao
na Uislamu unaamuru kulipwa kutoka mapato ya serikali, si kutoka kwa mali ya umma
Habari:
Chini ya usimamizi na mwongozo wa serikali, kampeni ya kielektroniki ilizinduliwa chini ya hashtag #MshaharaWanguKatikaBenkiYaKitaifa, ambapo wanaharakati wengi wa Yemen waliingiliana nayo katika siku mbili zilizopita, kampeni ambayo inafichua wazi hali ya mzingiro unaoendelea dhidi ya Yemen na uhusiano wa uchokozi wa Saudi-Amerika na janga la Wayemeni linaloendelea kwa zaidi ya miaka kumi. Kampeni ilizinduliwa wakati hali ya hasira ya umma inaongezeka kutokana na kukatika kwa mishahara, na kuzorota kwa hali ya kiuchumi kutokana na mzingiro wa kikatili unaowekwa na uchokozi dhidi ya nchi yetu, na unyakuzi wake wa mapato ya mafuta na gesi na kuyahamisha kwenye akaunti nje ya nchi, muhimu zaidi Benki ya Kitaifa ya Saudi, kwa ushirikiano wa wasaliti na mamluki wa Yemen. (Dhamar News, 2025/10/28)
Maoni:
Hali ya watu wa Yemen ni kama kati ya joto la serikali ya Al-Alimi na moto wa serikali ya Al-Houthi; ya kwanza inaharibu huduma na imeanza hivi karibuni kukata mishahara ya walimu, na serikali ya Al-Houthi inaendelea kuwaadhibu watu. Hii ni haki ambayo Al-Houthi wanakuza haina msingi wa kisheria, lakini ni upotoshaji wa makusudi kuficha kushindwa kwao kutunza masuala ya watu na kutekeleza mahitaji ya utawala kwa Uislamu.
Mishahara na ujira katika Uislamu ni haki ya serikali, inayolipwa kutoka mapato yake maalum kama vile fai, jizya na kharaj, na rasilimali zote za umiliki wa serikali, si kutoka kwa mapato ya mafuta, gesi, madini na utajiri mwingine, kwa sababu hizi za mwisho ni za umma ambazo sheria imefanya kwa Waislamu wote, si serikali inayomiliki, na hairuhusiwi kuwanyima umma, au kuifanya kisingizio cha kukataa majukumu.
Ama serikali ya Al-Houthi inakusanya mapato makubwa kutoka kwa rasilimali zote halali na zisizo halali, iwe ni mali ya serikali au kile inachotoza kama ushuru haramu kama vile ushuru wa mauzo na ushuru wa kudumu unaoitwa ushuru wa serikali, au mapato ya umma kama vile ada za mawasiliano ya simu na waya, huduma ya mtandao, usafiri na mawasiliano, utajiri wa samaki na ukanda wa pwani, madini, chumvi, maji na mali nyingine za umma... Yanakwenda wapi mapato haya yote wakati serikali inakataa jukumu lolote kati ya majukumu yake kwa raia kama vile chakula, maji, makazi, mavazi, fursa za kazi, elimu, matibabu, usalama, mahakama na haki zingine za raia juu ya serikali?!
Ama serikali ya Baraza la Al-Alimi haihitaji maelezo juu ya kushindwa kwake na uaminifu wake, harufu ya ufisadi wao imeenea na hakuna nyumba iliyoachwa bila kuingia.
Kwa hivyo, kukatwa kwa mishahara ya wafanyikazi ni dhuluma ya wazi, ambayo inaanguka chini ya onyo kali ambalo Nabii ﷺ alilitamka katika maneno yake: "Mwenyezi Mungu amesema: Watu watatu mimi ni hasimu wao Siku ya Kiyama... na mtu aliyemwajiri mfanyakazi na akamkamilisha lakini hakumpa ujira wake." Imesimuliwa na Bukhari. Ama utajiri wa mali ya umma ambao wanatoa hoja nao, Uislamu umeufanya kuwa wa pamoja kati ya Waislamu, kwa sababu ya maneno yake ﷺ "Waislamu wanashirikiana katika vitu vitatu: katika maji, malisho, na moto, na bei yake ni haramu." Imesimuliwa na Ibn Majah.
Hakuna tofauti katika hili kati ya serikali ya Al-Houthi na serikali ya Al-Alimi, wote wanatawala na mfumo wa kibepari wa dhuluma, wanakusanya pesa kwa mwelekeo mmoja, na badala yake wanazitumia kuwafanya watu wawe na njaa na kuwaweka chini ya mzigo wa umaskini, ujinga na migogoro ya kidunia, na wanatumikia maslahi ya mabwana zao huko Magharibi, Amerika na Uingereza, na katika kuwafanya Waislamu wadhalilike kiakili na kiuchumi na kuishi katika hali mbaya zaidi, na wasiwasi wao mkubwa ni kupata riziki ili taifa lisiinuke kurejesha ukhalifa wao na kutawala na sheria ya Mola wao.
Hakuna kisingizio baada ya hili kinachochukuliwa isipokuwa dhuluma na unyakuzi wa haki za watu kwa majina ya uwongo kama vile uchokozi, mzingiro, upinzani, na hata jihad na kuunga mkono Gaza, wakati pesa zinapelekwa katika hali halisi kwa mifuko ya tabaka tawala na vituo vya ushawishi, na hubadilishwa kuwa sarafu ngumu na kupewa zana za ukoloni badala ya huduma zao katika kuweka serikali zetu katika viti vya utawala!
Sera ya kiuchumi katika Uislamu inategemea utekelezaji wa haki na kuhakikisha uadilifu kati ya raia, si juu ya ukiritimba, uporaji, na kutoa visingizio kwa shida.
Lau mfumo wa Uislamu ungetekelezwa, kama ilivyoelezwa katika rasimu ya katiba ya dola ya ukhalifa iliyotolewa na Hizb ut-Tahrir, hazina ingefanya kazi zake, na kila mfanyakazi, bali kila mtu mmoja miongoni mwa raia wa dola angekuwa na haki yake iliyohakikishwa, bila ya fadhila kutoka kwa mtu yeyote, ama chini ya mifumo ya madhara iliyopo leo, mateso ya watu yataendelea kuwa ushahidi wa kukosekana kwa ukhalifa ulioongoka ambao unatawala na sheria na kutoa haki kwa wenyewe.
Na mateso haya ya mara kwa mara nchini Yemen ni ushahidi tu wa kutokuwepo kwa utawala kwa yale ambayo Mwenyezi Mungu ameyateremsha, na juu ya ulazima wa kuanza upya maisha ya Kiislamu kwa kuanzisha ukhalifa ulioongoka juu ya mtaala wa unabii ambao unashughulikia masuala ya watu kwa njia inayofaa na unampa kila mwenye haki haki yake. Mwenyezi Mungu amesema: ﴿Wala msile mali zenu baina yenu kwa ubatili﴾.
Imeandikwa kwa ajili ya redio ya Ofisi Kuu ya Habari ya Hizb ut-Tahrir
Abu Bakr Al-Jabali - Wilaya ya Yemen
