جريدة الراية: في نهاية الحكم الجبري وإطلالات العهد الراشد: المرأة أين هي؟
February 15, 2016

جريدة الراية: في نهاية الحكم الجبري وإطلالات العهد الراشد: المرأة أين هي؟

Raya sahafa

2016-02-15

جريدة الراية: في نهاية الحكم الجبري وإطلالات العهد الراشد: المرأة أين هي؟

بسم الله الرحمن الرحيم، وعد المؤمنين بالاستخلاف والنصر والتمكين، والصلاة والسلام على رسول الله بشَّر هذه الأمة بالرفعة والسنا والفتح المبين، وهو القائل كما جاء في مسند الإمام أحمد ورواه الطبراني والبزار وغيرهم عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «تكونُ النُّـبُوَّةُ فيكمْ ما شاءَ اللّهُ أنْ تكون، ثمّ يرْفعُها اللّهُ إذا شاءَ أنْ يرْفَعَها. ثـُـمّ تكونُ خِلافةً على مِنهاج النبوَّة، فتكونُ ما شاءَ اللّهُ أنْ تكون، ثـُمّ يرْفعُها إذا شاءَ أنْ يرفعَها. ثـُمّ تكونُ مُلْكاً عاضّاً، فتكونُ ما شاءَ الله أنْ تكونَ، ثـُمّ يرفعُها إذا شاءَ الله أنْ يرفعَها. ثـُـمّ تكونُ مُلْكاً جَبريَّةً، فتكونُ ما شاءَ الله أنْ تكونَ، ثـُـمّ يرفعُها إذا شاءَ أنْ يرفعَها. ثـُـمّ تكونُ خِـلافـةً على مِنهـاج النُّـبُوَّة، ثم سكت».

وبعد: فإن العصور المذكورة في الحديث قد عاصرتها الأمة وشهدت أحوالها، وظهر انتقالها فيما بينها، وتنقلها من عزِّ الخلافة لذل الحكم الجبري، وستشهد حتماً لا ظناً عز الظفر والغلبة بالتحوّل من مذلة الحكم الجبري إلى سيادة الدنيا بقيام الخلافة الراشدة الثانية، ﴿وَعْدَ ٱللَّهِۖ لَا يُخْلِفُ ٱللَّهُ وَعْدَهُۥ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾.

لكنَّ هذا الأمر ليس بالهيِّن ولا طريقه مفروشة بالورود، وإلا فما كان له من معنىً ولا كان للابتلاء نتائجه من تمحيص المؤمنين وتمايز الصفوف وثبات المستحقين للاستخلاف ليكونوا أهله وجنده وشهوده. فكما تآمر الكافر المستعمر ليهدم الخلافة سنواتٍ طوالاً، ها هو يخوض الحرب مرةً أخرى مستمراً في تآمره ومعه خونة العرب والعجم لإجهاض مشروع الأمة النهضوي؛ إقامة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة.

أجل: إن الأيام حبلى والجنين عهدٌ راشد على منهاج النبوة، لكنَّ الولادة قيصرية والمخاض عسير، جدُّ عسير ﴿وَلِيَبْتَلِىَ ٱللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ﴾.

وإن الجهود المبذولة من دول الكفر وأعوانه لا تخفى على أحدٍ في ظل القتل المنتشر انتشار النار في الهشيم في الشام والعراق واليمن، ونهب الثروات وتآمر السلطات في ليبيا وتونس والمغرب، وما يلاقيه المسلمون في بلاد الغرب من عنت وشقاء وسط حربٍ إعلامية سياسيةٍ على هويتهم الإسلامية. وفي خضم هذه الأحداث الفيصلية المتسارعة نتساءل: أين تقف المرأة المسلمة في هذه الفترة الحاسمة من تاريخ الأمة، حيث بداية النهاية لحكمٍ جبريٍ تكتب فيه الأمة بدايةَ عزِّها بالدماء وهي تشهد إطلالات العهد الراشد؟

إنَّ غياب دولة الخلافة عن الوجود كان الضربة القاصمة التي فتحت المجال لاستهداف أبناء هذه الأمة في دينهم، وأعراضهم وأرزاقهم. وبالطبع لم تكن المرأة المسلمة مغيَّبة عن هذه الضربات بل كانت تتلقى الجزء الأكبر منها ولسان حالها كما ذكرت أفا فيدال - كاتبة مقالة بريطانية في صحيفة التلغراف عن الحرب على المرأة المسلمة في أيار/مايو 2014 - "ينتزع الناس حجابنا من فوق رؤوسنا ويصفوننا بالإرهابيين ويتمنون موتنا"، وهي تسطر بدمائها التضحيات جنباً إلى جنب مع الرجل، في تفنيد أسطوريٍ لوهم المساواة القائم على النظرة الغربية في التماثل في الأدوار والمسؤوليات والواجبات. واليوم ونحن على أبواب عهدٍ جديد فإن المرأة المسلمة لا تزال تتلقى الطعنات بصبرٍ وثبات تعيد سيرة سمية أم عمار، والخنساء أم الشهداء. وهي في ذلك مؤمنة بأن الله مع الصابرين وأنَّ فوز ماشطة ابنة فرعون لم يكن إلا لثباتها على دينها وتضحيتها بنفسها في سبيل الله سبحانه وتعالى. وفي نساء سوريا وهن يلقين بفلذات أكبادهن ويضحين بالغالي والنفيس في سبيل "هي لله" خير مثال. وفي صبر مسلمات الغرب على الهجمة الشرسة من العامة والساسة عليهن نموذج يُحتذى في ثبات المرأة المسلمة.

لكنَّ الجاري على الساحة الآن، وما يُخاض من حرب فكرية شرسة لا تقل أهميةً عن الحرب العسكرية بات يتطلب من المرأة المسلمة أكثر بكثير من تلقي الضربات بالصبر والثبات، فكما يُقال "لا يُفل الحديد إلا بالحديد". والهجمة الفكرية على أحكام الإسلام كمبدأ وطراز عيش، وعلى أنظمته في الحكم والسياسة والاقتصاد والاجتماع كأحكام خاصة بتنظيم حياة المجتمع وشأنه، يجب أن تنبري لها المسلمات بالتفنيد برسم الخط المستقيم الذي يُظهر اعوجاج الأطروحات الغربية وما انبثق عنها من دعوات في شأن المرأة وحياتها كالمساواة والتمكين؛ وما تفتَّق عن هذه الأفكار من مؤتمرات ومواثيق تحتاج وقفة صلبة جادة تنقض أساسها، وتهدم بنيانها الذي استظلت به المسلمات جهلاً وغفلةً.

فالمسلمة الآن مطلوب منها أن تلزم الثغر لئلَّا يؤتى دينُ الله من قبلها. فمن كانت تتلقى السهام عن رسول الله في الغزوات قادرة أن ترد سهام أعداء الله عن دينه، سوية مع الرجل لإعزاز دين الله، في بوتقة واحدة تنصهر فيها أفكار الإسلام وتتجلى بشكل يدحض الشبهات ويرتقي بعمل المرأة المسلمة السياسي.

يحتاج العمل السياسي اليوم للمسلمات كحاجته للرجال، فالهمُّ واحدٌ والفرض مفروض على الطرفين، وبكليهما تنجو الأمة ويرتقي العمل السياسي. لذلك كان على المسلمة فوق قيامها بوظيفتها الأساسية وهي كونها أماً وربة بيت ترعى شؤون بيتها وزوجها وتربي أطفالها وتنشئهم على أحكام الإسلام، كان عليها أيضاً أن تحمل الدعوة للإسلام خاصة في أوساط النساء منتهجة نهج صحابيات رسول الله في زيارة النساء في بيوتهن، لتثقفهن بالإسلام التثقيف الحامل على التغيير؛ لتؤثر في حِسِّ المجتمع وفكره تجاه ما يمسه من قضايا، خاصة فيما يتعلق بالمرأة والطفل كإقامة مهرجانات خادشة للحياء تُفسد الشباب وتدعو للتعري والاختلاط، وما يُقام من مسابقات ملكات الجمال "الإسلامية" أو مسابقات الغناء للأطفال ...إلخ، وكان عليها أيضاً أن تكافح سياسياً فتكشف المؤامرات وتوضح عوار إجراءات الرعاية من قبل الأنظمة الحاكمة وتقصيرها في أداء واجبها تجاه الرعية، فموت الألوف من النساء الحوامل نتيجة انعدام الرعاية الصحية في بلد ما مسألة تتعلق بالمرأة وتمسُّ كرامتها كامرأة أولاً، وكجزء من الجماعة المسلمة ثانياً. ومسألة السجينات من أهل فلسطين في سجون الاحتلال، والشهيدات اللاتي ارتقين واحتجزت جثامينهن إثر عدوان يهود في "انتفاضة القدس" وغيرها من القضايا تبين حال المرأة المسلمة بعد فقدان الإمام الجُنَّة الذي يحميها فكان لزاماً على المسلمة الواعية توضيح هذه المسائل وكشف حقيقتها وتسليط الضوء عليها في وقتٍ غاب فيه الإعلام الصادق عن تبنِّي قضاياها وطرح المعالجات القويمة لها.

من هنا جاءت أهمية العمل الإعلامي للمرأة المسلمة، فجريمة الإعلام التقليدي لم تقف عند حدِّ الإفساد وطرح الحياة الغربية كنموذج للعيش، بل إنَّه تجاوز الأمر لتهميش المرأة المسلمة الواعية، وتحجيم دورها الفعلي وإقناعها بعجزها عن تقديم أيِّ حلٍّ للخلاص، فأثبط عزيمتها عن الأمل في التغيير، وصارت تعيش على هامش الحياة، وفقد الثقة في أي دعوةٍ مخلصة للنهضة. لذلك كان لا بُدَّ من نشر أخبار الأعمال المخلصة المؤدية للنهضة وتسليط الضوء على القائمين عليها في صفوف الأمة، وكان لا بد من إعادة اللحمة بين جماعة النساء المسلمات وأمتهن بوصفهن جزءاً مهماً منها، يجب أن يقوم بدوره لتؤتي النهضة أكلها.

وهذا واقعٌ ملموسٌ نجده في حاملات الدعوة اللاتي حملنها بصدقٍ وإخلاص وجد، ينافحن عن ذرى الإسلام، ويرددن عنه الدعوات الباطلة، والتهم المسمومة، في مصر والشام وبريطانيا وإندونيسيا والأردن... وهي ثلةٌ مخلصة واعية تركت عنها زخرف الحياة الدنيا، وانطلقت عبر فضاءات الشبكات العنكبوتية تتابع أمتها وتتحرق للتغيير ولسان حالها "يا رب نعمل كما أمرت فأنجز لنا ما وعدت". لا يردُّها كيد عدوٍ؛ فعافية صديقي ذهب عقلها لأجل ثباتها، وحرائر الشام ضحين بالولد لأجل المجد، وحرائر تونس وبنغلادش وأوزبيكستان يوضعن في السجون وعزائمهن تناطح السحاب، ومسلمات الغرب ثابتات أمام هجمات المتطرفين المعادين للإسلام، وقد تقبع الواحدة في بيتها أياماً لا تخرج لئلا يُنزع حجابها عن رأسها. وهنَّ مع ذلك سياسيات متميزات يمتلئ الأثير بإبداع أقلامهن ورقي فكرهن، وتضج الأرض بمحافلهن الصادقة حيث جموع النساء ينهلن من ثروتهن الفكرية ووعيهن السياسي في إزالة اللثام عن إجرام الحكام وأسيادهم.

هذه هي المرأة المسلمة وهذا هو دورها في المشهد الحاسم، نسأل الله سبحانه أن يعيننا ويتقبل منا، ويعجل لنا نصره، إنه مجيب الدعاء.

بقلم: حنين منصور

المصدر: جريدة الراية

More from null

Jarida la Ar-Raya: Mada Mbalimbali za Ar-Raya – Toleo la 573

Al Raya sahafa

2025-11-12

Jarida la Ar-Raya:Mada Mbalimbali za Ar-Raya – Toleo la 573

Enyi watu wa Sudan: Vita nchini Sudan na kwingineko vitaendelea kuwa kichocheo cha tamaa za kimataifa na mizozo yao kwa mipango yao mibaya, uingiliaji wao, na kuwapa pande zinazozozana silaha ili kuimiliki kikamilifu hadi lini?! Wanawake na watoto wenu wanateseka kwa zaidi ya miaka miwili kutokana na mzozo huu wa umwagaji damu ambao hautimizi chochote ila maslahi ya nchi za Magharibi na vibaraka wao katika kudhibiti hatima ya Sudan, ambayo daima imekuwa ni kitu cha kutamaniwa kwao kwa sababu ya eneo lake na utajiri wake, hivyo ni kwa maslahi yao kuipasua na kuitawanya. Na kutekwa kwa Al-Fashir na vikosi vya Rapid Support Forces ni sehemu nyingine tu ya mipango hii, ambapo Marekani inataka kutenganisha mkoa wa Darfur na kuimarisha ushawishi wake nchini Sudan na kukomesha ushawishi wa Uingereza humo.

===

Lengo la ziara ya Ortagus

Nchini Lebanon!

Katika mazingira ya mashambulizi ya Marekani dhidi ya Lebanon na eneo hilo kwa mradi wa kurejesha uhusiano wa kawaida na kujisalimisha, na jitihada za utawala wa Marekani chini ya uongozi wa Trump na timu yake za kuunganisha idadi kubwa ya watawala wa nchi za Waislamu kwenye makubaliano ya Abraham, ziara ya mjumbe wa Marekani, Morgan Ortagus, nchini Lebanon na nchi haramu ya Kiyahudi inakuja ikiwa na shinikizo, vitisho, na masharti ya kisiasa, kiusalama na kiuchumi kwa Lebanon, ikijua kwamba ziara hii imefanyika sambamba na ziara ya Katibu Mkuu wa Jumuiya ya Nchi za Kiarabu na Mkurugenzi wa Ujasusi wa Misri, ambayo inaonekana kuelekea mwelekeo uleule.

Kuhusiana na ziara hizi, taarifa kwa vyombo vya habari kutoka Ofisi ya Habari ya Hizb ut-Tahrir katika Wilaya ya Lebanon ilisisitiza mambo yafuatayo:

Kwanza: Uingiliaji wa Marekani na wafuasi wake katika nchi za Waislamu ni kuhudumia maslahi ya Marekani na nchi haramu ya Kiyahudi, sio kuhudumia maslahi yetu, haswa kwani Marekani ndiye msaidizi mkuu wa nchi haramu ya Kiyahudi katika siasa, uchumi, fedha, silaha, na vyombo vya habari, waziwazi.

Pili: Ziara ya mjumbe sio ziara ya upande wowote kama wengine wanavyoweza kufikiria! Badala yake, inakuja katika muktadha wa sera ya wazi ya Marekani katika eneo hilo ambayo inasaidia nchi haramu ya Kiyahudi na inachangia kuiwezesha kijeshi na kisiasa, na kile ambacho mjumbe wa Marekani anatoa ni kulazimisha utawala, kuimarisha utegemezi, na kupunguza uhuru, na ni aina ya kujisalimisha na kujinyenyekeza kwa Wayahudi, na hili ndilo Mungu anawakataza watu wa Uislamu.

Tatu: Kukubali maagizo haya na kusaini makubaliano yoyote ambayo yanaimarisha udhibiti wa kigeni ni usaliti kwa Mungu, Mtume Wake, na Umma, na kwa kila mtu ambaye alipigana au kujitolea ili kuiondoa nchi hii haramu kutoka Lebanon na Palestina.

Nne: Kushughulika na nchi haramu ya Kiyahudi kwa idadi kubwa ya watu wa Lebanon, Waislamu na wasio Waislamu, ni uhalifu katika dhana ya kisheria, na hata katika sheria chanya ambayo mamlaka ya Lebanon inahukumu kwayo, au sheria ya kibinadamu kwa ujumla, haswa baada ya nchi hiyo haramu kufanya mauaji ya kimbari huko Gaza, ambayo haitasita kufanya kama hayo huko Lebanon na nchi zingine za Waislamu.

Tano: Kampeni na mashambulizi ya Marekani dhidi ya eneo hilo hayatapita, na Marekani haitafanikiwa katika jitihada zake za kuunda eneo hilo kama inavyotaka, na ikiwa ina mradi wake kwa eneo hilo, ambao unategemea ukoloni, unyanyasaji wa watu, kuwapotosha Waislamu, na hata kuwatoa kwenye dini yao kwa kuita (Dini ya Abraham), basi Waislamu, kwa upande mwingine, wana mradi wao ulioahidiwa kuonyeshwa na Mungu Mwenyezi; mradi wa Khilafah ya pili kwa mfumo wa Utume, ambao umekaribia sana, kwa idhini ya Mungu Mwenyezi, na mradi huu ndio utachora upya eneo hilo, na hata ulimwengu mzima, kwa mara nyingine tena, kama inavyothibitishwa na maneno ya Mtume ﷺ: «Hakika Mwenyezi Mungu aliniandalia ardhi, nikaona mashariki yake na magharibi yake, na hakika ufalme wa umma wangu utafikia kile nilichoandaliwa kutoka kwake» Imesimuliwa na Muslim, na nchi haramu ya Kiyahudi itaangamizwa kama Mtume ﷺ alivyobashiri katika hadithi yake: «Saa haitasimama mpaka Waislamu wapigane na Wayahudi, na Waislamu watawaua...» Imekubaliwa.

Hatimaye, Hizb ut-Tahrir/ Wilaya ya Lebanon inaendelea kuunga mkono kukabiliana na kampeni ya Marekani na mashambulizi yake ya kurejesha uhusiano wa kawaida na kujisalimisha kwa Lebanon na eneo hilo, na hakuna chochote kitakachoizuia kufanya hivyo, na tunaionya mamlaka ya Lebanon dhidi ya kufuata njia ya kurejesha uhusiano wa kawaida na kujisalimisha! Na tunawasihi kujilinda kwa watu wao ili kukabiliana na hilo, na wasicheze na jambo hilo kwa kisingizio cha mipaka au ujenzi mpya na ushawishi wa mfumo wa kimataifa, ﴿Na Mwenyezi Mungu ni Mshindi juu ya jambo lake, lakini watu wengi hawajui﴾.

===

Ujumbe kutoka Hizb ut-Tahrir/ Wilaya ya Sudan

Unakutana na idadi ya viongozi wa mji wa Al-Abyad

Ujumbe kutoka Hizb ut-Tahrir/ Wilaya ya Sudan, siku ya Jumatatu, Novemba 3, 2025, ulizuru idadi ya viongozi wa mji wa Al-Abyad, mji mkuu wa Kordofan Kaskazini. Ujumbe huo ulikuwa chini ya uongozi wa Mwalimu Al-Nadhir Muhammad Hussein Abu Minhaj, mjumbe wa Baraza la Hizb ut-Tahrir katika Wilaya ya Sudan, akifuatana na Mhandisi Banqa Hamid, na Mwalimu Muhammad Saeed Boukeh, wajumbe wa Hizb ut-Tahrir.

Ambapo ujumbe huo ulikutana na kila mmoja wa:

Mwalimu Khalid Hussein - Mkuu wa Chama cha Muungano wa Kidemokrasia, tawi la Jalaa Al-Azhari.

Dkt. Abdullah Youssef Abu Seil - Mwanasheria na mhadhiri wa sheria katika vyuo vikuu.

Sheikh Abdul Rahim Jouda - kutoka kundi la Ansar al-Sunna.

Bw. Ahmed Muhammad - Mwandishi wa Shirika la Habari la Suna.

Mikutano hiyo ilizungumzia mada ya sasa; kuanguka kwa Al-Fashir na uhalifu uliokuwa umeambatana nayo uliofanywa na wanamgambo dhidi ya watu wa jiji hilo, na kuachwa na viongozi wa jeshi, ambao hawakutimiza wajibu wao kwa watu wa Al-Fashir na kuondoa kuzingirwa kwao, na wana uwezo wa kufanya hivyo katika kipindi chote cha kuzingirwa, na mashambulizi ya mara kwa mara dhidi yao zaidi ya mashambulizi 266.

Kisha ujumbe huo uliwakabidhi nakala ya broshua ya Hizb ut-Tahrir/ Wilaya ya Sudan yenye kichwa: "Kuanguka kwa Al-Fashir kunafungua njia kwa mpango wa Marekani wa kutenganisha mkoa wa Darfur na kuimarisha ushawishi wake nchini Sudan, hadi lini tutakuwa kichocheo cha mzozo wa kimataifa?!". Majibu yao yalikuwa ya kipekee na waliomba mikutano hii iendelee.

===

Mazoezi ya "Phoenix Express 2025"

Sura kutoka sura za Tunisia kujisalimisha kwa utawala wa Marekani

Maandalizi ya Tunisia ya kuandaa toleo jipya la zoezi la majini la pande nyingi la "Phoenix Express 2025" yanakuja wakati wa mwezi wa Novemba, ambalo ni zoezi ambalo Kamandi ya Marekani ya Afrika imeanza kuandaa kila mwaka baada ya utawala wa Tunisia kuhusisha nchi kwa kusaini na Marekani, tarehe 2020/09/30, makubaliano ya ushirikiano wa kijeshi, ambayo Waziri wa Ulinzi wa Marekani, Mark Esper, alielezea kama ramani ya barabara itakayoendelea kwa miaka kumi.

Katika suala hili, taarifa kwa vyombo vya habari kutoka Hizb ut-Tahrir/ Wilaya ya Tunisia ilikumbusha kwamba chama hicho kilibainisha wakati wa kusainiwa kwa makubaliano haya hatari kwamba jambo hilo linazidi makubaliano ya jadi, kwani Marekani inachora mradi mkubwa ambao unahitaji kukamilika kwa miaka 10 kamili, na kwamba ramani ya barabara, kulingana na madai ya Marekani, inahusiana na ufuatiliaji wa mipaka, ulinzi wa bandari, kupambana na mawazo ya itikadi kali, na kukabiliana na Urusi na China, na hii inamaanisha kwa dharau zote, kupunguza uhuru wa Tunisia, badala yake ni uangalizi wa moja kwa moja juu ya nchi yetu.

Taarifa hiyo ilisisitiza kwamba Hizb ut-Tahrir katika Wilaya ya Tunisia, licha ya unyanyasaji, kukamatwa, na kesi za kijeshi ambazo vijana wetu wanakumbana nazo kwa sababu ya kusema ukweli, inathibitisha tena wito wake wa kuvunja makubaliano haya ya kikoloni yaliyolaaniwa ambayo yanalenga kuivuta nchi na nchi zote za Maghrib ya Kiislamu na kuzinyenyekeza kwa sera mbaya za Marekani, na pia ilirudia wito wake kwa watu wa nguvu na ulinzi huko Tunisia na nchi zingine za Waislamu kuwa waangalifu juu ya kile ambacho maadui wa Umma wanawafanyia njama na kuwavuta kwacho, na kwamba wajibu wa kisheria unahitaji wao kuunga mkono dini yao na kukabiliana na adui ambaye anavizia nchi yao na Umma wao, na kuinua neno la Mungu kwa kuunga mkono wale wanaofanya kazi ya kutekeleza sheria zake na kuanzisha dola yake, Dola ya Khilafah Rashidah ya Pili kwa mfumo wa Utume ulioahidiwa hivi karibuni kwa idhini ya Mungu.

===

Dharau ya Marekani kwa raia wake

Inawaacha wanawake na watoto wakiwa na njaa

Mpango wa Msaada wa Lishe ya Ziada (SNAP) ni mpango wa shirikisho ambao husaidia watu binafsi na familia zenye kipato cha chini na wenye ulemavu kupata faida za kielektroniki zinazotumiwa kununua chakula na vinywaji, isipokuwa pombe, na mimea ya kulima chakula chao wenyewe. Ripoti zinaonyesha kuwa Wamarekani milioni 42 wanategemea faida za (SNAP) kulisha wao wenyewe na familia zao. 54% ya watu wazima wanaopokea faida za chakula ni wanawake, na wengi wao ni mama wasio na waume, na 39% yao ni watoto, ambayo inamaanisha kuwa karibu mtoto mmoja kati ya watano anategemea faida hizi kuhakikisha kuwa hawapati njaa. Kufungwa kwa shirikisho pia kumesababisha baadhi ya majimbo kutafuta njia zingine za kufadhili mipango ya chakula ya bure na iliyopunguzwa katika maeneo yao ya elimu, ili watoto wanaotegemea chakula wakati wa siku ya shule wasilazimike kuishi bila chakula. Kama matokeo, maduka mengi ya chakula yaliyoenea kote nchini yanachapisha picha za rafu tupu, na kuwaomba watu kutoa chakula na kadi za zawadi za maduka ya mboga ili kukidhi mahitaji yanayoongezeka ya chakula.

Kuhusu hilo, Idara ya Wanawake katika Ofisi Kuu ya Habari ya Hizb ut-Tahrir ilisema katika taarifa kwa vyombo vya habari: Tunapaswa kuuliza ni jinsi gani nchi tajiri zaidi ulimwenguni inaweza kupuuza ukweli kwamba mamilioni ya raia wake walio hatarini zaidi hawapati chakula cha kutosha? Unaweza kujiuliza Amerika inatumia pesa zake wapi, hata wakati wa kufungwa? Vema, badala ya kuhakikisha kuwa Wamarekani wanapata chakula cha kutosha, wanatuma mabilioni ya dola kwa nchi haramu ya Kiyahudi kuwaua Wapalestina. Ni mtawala ambaye anaona kuwa kujenga ukumbi wa sherehe za kifahari ni muhimu kuliko kitu kingine chochote, wakati manaibu wengine wanaona uwekezaji wao wa kibinafsi unachukuliwa kuwa muhimu kuliko ustawi wa watu ambao wanapaswa kuwawakilisha! Kama unavyoona, Amerika ya kibepari haijawahi kujali kutunza masuala ya raia wake, badala yake ilikuwa inajali tu kutoa msaada wa kijeshi na kifedha kwa wale wanaowanyima watoto kote ulimwenguni haki yao ya usalama, chakula, makazi, na elimu, ambazo ni mahitaji ya msingi. Kwa hivyo, inawaacha watoto huko Amerika pia wakiteseka na njaa na ukosefu wa usalama, na wanakosa elimu sahihi na huduma ya afya.

===

«Muislamu yeyote yule ni haramu kwa Muislamu mwenzake; damu yake, mali yake, na heshima yake»

Kwa kila Muislamu, kwa kila afisa na askari, kwa kila mtu anayemiliki silaha: Hakika Mwenyezi Mungu ametupa akili ili tufikiri kwayo, na ametulazimisha kuitumia matumizi sahihi, kwa hivyo mtu asitende au kufanya kazi yoyote au kutamka neno lolote kabla ya kujua hukumu yake ya kisheria, na kujua hukumu ya kisheria kunahitaji kuelewa hali halisi ambayo hukumu ya kisheria inataka kuletwa, kwa hivyo lazima Muislamu awe na ufahamu wa kisiasa, ili aweze kufahamu mambo kama yalivyo, na asifuate mipango ya makafiri wakoloni ambao hawatutakii mema sisi wala Uislamu, na wanafanya bidii kwa kila wawezalo kwa nguvu, hila na akili kutupasua vipande vipande na kuudhibiti nchi yetu na kunyakua rasilimali zetu na utajiri wetu, kwa hivyo Muislamu anawezaje kukubali kuwa chombo mikononi mwa makafiri hao wakoloni, au mtendaji wa maagizo ya vibaraka wao?! Je, anatamani kitu kidogo cha starehe za dunia hii zinazopita na anapoteza Akhera yake na anakuwa miongoni mwa watu wa Motoni milele humo, amelaaniwa na kufukuzwa kutoka kwa rehema za Mungu? Je, Muislamu anakubali kumridhisha mtu yeyote yule miongoni mwa wanadamu viumbe dhaifu huku anamkasirisha Mungu Mwenyezi ambaye mikononi mwake iko dunia na Akhera?!

Hakika Hizb ut-Tahrir inawasihi kuinua kiwango cha ufahamu wa kisiasa, kuzingatia hukumu za Mungu Mwenyezi, na kufanya kazi nayo ili kuhukumu kwa yale ambayo Mungu ameyateremsha, ili kuwaondoa mikono ya makafiri wakoloni na vibaraka wao, na kushindwa mipango yao katika nchi yetu.

===

Ninyi ndio mnaowaweka Waislamu katika njaa

Ewe Masoud Pezeshkian!

Chini ya kichwa hiki, Ofisi Kuu ya Habari ya Hizb ut-Tahrir ilisema katika taarifa kwa vyombo vya habari: Iran imetangaza kufilisika kwa benki kubwa zaidi ya kibinafsi nchini humo, ambayo ni benki ya (Ayandeh), na benki hii ina matawi 270 nchini Iran, baada ya madeni kuongezeka hadi dola bilioni tano, na cha kushangaza ni kukosoa kwa rais wa Iran, Masoud Pezeshkian, kushindwa kwa utawala, akisema: "Tuna mafuta na gesi, lakini tuna njaa"!

Taarifa hiyo ilisisitiza: Mwenye dhamana ya kushindwa huko kwa utawala ambako rais wa Iran anazungumzia ni rais mwenyewe, kwa nini watu wa Iran wana njaa - Ewe Masoud Pezeshkian - na mna mafuta, gesi, na utajiri mwingine na madini? Je, siyo matokeo ya sera zenu za kijinga? Je, siyo kwa sababu ya umbali wenu kutoka kwa kuhukumu kwa Uislamu? Na vivyo hivyo, inasemwa kwa nchi zingine za Waislamu, watawala wajinga ndani yake wanapoteza utajiri mwingi wa Umma, na wanawezesha makafiri wakoloni kupata utajiri huo, na wananyima Umma utajiri huo, kisha mmoja wao anakuja kuhalalisha sababu ya njaa kwa kusema kwamba ni kushindwa kwa utawala!

Hatimaye, taarifa hiyo kwa vyombo vya habari iliwahutubia Waislamu: Ujinga wa watawala hawa ambao wanachukua masuala yenu umeonekana kwa kila mwenye macho na ufahamu, na hawafai kuchukua masuala hayo, umefika wakati wa kuwazuia, kwani hii ndiyo hukumu ya mjinga; kumzuia kutumia pesa na kumdhibiti, na mumpatie Bay'ah Khalifa mmoja anayewahukumu kwa sheria ya Mungu Mwenyezi, na afute mfumo wa riba katika nchi yenu ili Mola wenu akuridhieni na Mtume Wake ﷺ, na arejeshe utajiri wenu ulionyaganywa, na arejeshe heshima yenu na fahari yenu, na hapa kuna Hizb ut-Tahrir, mwanzilishi ambaye watu wake hawasemi uongo, anawasihi kufanya kazi nayo ili kuanzisha Khilafah Rashidah ya Pili kwa mfumo wa Utume.

 </