2025-09-17
Jarida la Ar-Raya: Makala Mbalimbali za Ar-Raya – Toleo la 565
Tatizo ni kwamba umma huu unaokaribia watu bilioni mbili ni mwili usio na kichwa. Ukhalifa unaowaunganisha haupo, na khalifa anayeshughulikia masuala yao, anayepigana nyuma yao na wanayejikinga naye hayupo! Hata hivyo, Ukhalifa unarudi kwa idhini ya Mungu, kwa ahadi ya Mungu Mtukufu na bishara ya Mtume wake ﷺ, lakini sunna ya Mungu ilihitaji kwamba malaika hawashuki kutoka mbinguni kutuondolea ukhalifa na umma ni msingi ambao hautafanya kazi ili kuuanzisha, bali Mungu huwateremsha malaika kutusaidia tunapofanya kazi. Na Hizb ut-Tahrir, kiongozi ambaye watu wake hawadanganyi, inauita umma kufanya kazi nayo ili kuuanzisha, na wakati huo Uislamu na Waislamu watakuwa na nguvu na ukafiri na makafiri watadhalilika.
===
Palestina ni Lulu
Katika Historia ya Waislamu
Hakika Palestina ni lulu katika historia ya Waislamu tangu Mwenyezi Mungu alipounganisha na Nyumba yake Tukufu kwa uhusiano mmoja, pale alipomsafirisha Mtume wake ﷺ kutoka Masjid al-Haram hadi Masjid al-Aqsa ﴿SUBHAANA AL-LADHI ASRA BI’ABDIHI LAYLAN MINAL-MASJIDIL-HARAMI ILAL-MASJIDIL-AQSA AL-LADHI BARAKNA HAWLAH﴾, akaifanya ardhi nzuri na iliyobarikiwa. Na amevuta nyoyo za Waislamu kwa mji mkuu wa Palestina (Baitul Maqdis) kwa kuifanya kibla chao cha kwanza kabla ya Mwenyezi Mungu kuwapa Waislamu kibla chao cha pili (Al-Kaaba) baada ya Hijra kwa miezi kumi na sita. Hiyo ilikuwa kabla ya Palestina kuwa chini ya mamlaka ya Uislamu wakati Khalifa wa pili Omar bin Al-Khattab, Mwenyezi Mungu amridhie, alipoifungua mwaka 15 Hijria, akaipokea kutoka kwa Sofronius na kumpa ahadi yake maarufu (Ahadi ya Umar) ambayo maandishi yake yalikuwa, kwa ombi la Wakristo ndani yake, (kwamba Wayahudi wasiishi nao ndani yake).. Kisha Palestina ikawa makaburi ya Wasalibi na Watatari.. Kulikuwa na vita muhimu na Wasalibi na Watatari: Hattin (583 AH - 1187 AD), na Ain Jalut (658 AH - 1260 AD), na itafuatwa, kwa idhini ya Mungu, na vita vingine muhimu na Wayahudi ili kurejesha Palestina safi kwa nchi za Uislamu.
Kuendelea kuwepo kwa taasisi ya Kiyahudi huko Palestina hadi leo sio kwa sababu ya nguvu ndani yao, kwani wao sio watu wa kupigana na ushindi, lakini kama Mwenyezi Mungu alivyosema: ﴿LANYADHURRUKUM ILLA ADHAN WA’IN YUQATILUKUM YUWALLUKUMUL-ADBARA THUMMA LA YUNSARUN﴾, bali kubaki kwao ni kwa sababu ya udhaifu wa watawala katika nchi za Waislamu, kwani msiba wa Waislamu uko katika watawala wao, kwani wao ni wafuasi wa makafiri wakoloni maadui wa Uislamu na Waislamu. Wanaona na kusikia uvamizi wa Wayahudi huko Palestina, uhalifu wao wa kinyama na mauaji yao mbalimbali, na bado ni kana kwamba hawaoni wala hawasikii ﴿SUMMUN BUKMUN ‘UMYUN FAHUM LA YARJI’UN﴾! Wamezuia majeshi kuwasaidia ndugu zao huko Gaza Hashim hadi leo, na mashahidi wanaongezeka mara mbili na majeruhi wanaongezeka.. Na watawala wanaangalia kinachoendelea, na mfano wao bora ni yule anayehesabu mashahidi chini ya jina la waliouawa, kisha anahesabu majeruhi kana kwamba yeye ni mshiriki asiyeegemea upande wowote, bali yuko karibu zaidi na Wayahudi! Wao wanaweka "kiti" juu ya nchi yao na watu wao! Hata hivyo, umma huu ndio umma bora uliotolewa kwa watu, kwa hivyo hautanyamaza, kwa idhini ya Mungu, kwa muda mrefu juu ya utawala huu wa kulazimishwa na hawa Ruwaibidha, kwani Mtume wa Mwenyezi Mungu ﷺ alitubashiria kurejea kwa Ukhalifa wa Uongofu baada ya ufalme huu wa kulazimishwa, kama ilivyokuja katika Musnad ya Imam Ahmad na Al-Tayalisi kutoka kwa Hudhayfah bin Al-Yaman: «...THUMMA TAKUNU MULKAN JABRIYYATAN, FATAKUNU MA SHA’A ALLAHU AN TAKUNA, THUMMA YARFA’UHA IDHA SHA’A AN YARFA’AHA, THUMMA TAKUNU KHILAFATUN ALA MINHAJI NUBUWWATIN». Na wakati huo Waislamu watakuwa na nguvu na makafiri watadhalilika ﴿WAYAUMA’IDHIN YAFRAHUL-MU’MINUN * BINASRI ALLAHI YANSURU MAN YASHA’U WAHUWAL-AZIZUR-RAHIM﴾.
Na cha ajabu ni kwamba makafiri, haswa Wayahudi, wanatambua hilo kuliko Waislamu wengi leo. Wayahudi wanatambua kwamba Ukhalifa ndio uharibifu wao, kama Waziri Mkuu wa taasisi yao alisema katika mkutano wa waandishi wa habari uliopeperushwa moja kwa moja na vyombo vya habari, pamoja na Al-Jazeera, mnamo 2025/4/21: ("Hatutaruhusu Ukhalifa kuanzishwa kwenye pwani ya Bahari ya Mediterania." Aliongeza, "Hatutakubali kuwepo kwa dola ya Ukhalifa hapa au Lebanon na tunafanya kazi kuhakikisha usalama wa Israeli"). Lakini itasimama, kwa idhini ya Mungu, licha ya pua zao na kuwaondoa kutoka katika ardhi hii takatifu, haswa kwa vile Hizb ut-Tahrir, chama kilichojitolea kwa Mungu, Mtukufu, mkweli kwa Mtume wa Mungu ﷺ ndiye anayeongoza kazi ya kuanzisha Ukhalifa na watu ambao wamethibitisha ukweli wa walichoahidi kwa Mungu, na wana uhakika wa ushindi wa Mungu: ﴿WALLAHU GHALIBUN ALA AMRIHI WALAKINNA AKTHARAN NASI LA YA’LAMUN﴾.
===
Ujasiri wa Taasisi ya Kiyahudi
Juu ya Waislamu na Nchi zao
Kulengwa kwa Wayahudi kwa Waislamu na nchi zao huko Qatar, Syria, Lebanon, Iran, Yemen, na hapo awali na baadaye huko Palestina na Gaza iliyoathirika, kusingewezekana bila kukosekana kwa utawala wa Uislamu, na kuchukua kwa watawala wao sheria ya kimataifa inayowakilishwa na Umoja wa Mataifa na Baraza lake la Usalama, na wale wanaoiunga mkono kama kibla chao, na hali hii itaendelea kuwa hivyo kwa Waislamu, mpaka watarudi kwenye akili zao, na kuiweka Uislamu mahali pa utekelezaji chini ya kivuli cha dola ya Ukhalifa wa Uongofu wa pili kwa njia ya Utume, ambao unaunganisha nchi zao, na kung’oa taasisi ya Kiyahudi kutoka mizizi yake.
Hakika Mwenyezi Mungu ametukuza kwa Uislamu na ametuheshimu kwa huo na akatuteremshia sheria ambayo inatatua matatizo yote ya ulimwengu na kuuelezea njia ya uongofu, basi tunawezaje kuibadilisha kwa sheria ya kibinadamu dhalimu ambayo kanuni zake zimetungwa na makafiri wakoloni?! Hakika ulimwengu leo unaturushia mshale mmoja, kwa hivyo lazima tuzingatie aliyosema Mola wetu na tutekeleze Uislamu kamili bila kupunguzwa na tuongoze majeshi ya umma kuelekea ukombozi wa nchi za Waislamu na ubinadamu wote kutoka kwa dhuluma ya ubepari. Na sisi katika Hizb ut-Tahrir tunaendelea na kazi yetu katika kuuelimisha umma na kutafuta nusra kutoka kwa watu wa nguvu na kinga na kubeba mradi wa Kiislamu safi mpaka Mwenyezi Mungu atutukuze kwa ushindi na ufunguzi kwa kuanzisha Ukhalifa wa Uongofu wa pili kwa njia ya Utume, na tunawaalika kufanya kazi nasi ili kuanzisha faradhi hii kuu.
===
Ujumbe kutoka Hizb ut-Tahrir/ Jimbo la Sudan
Wakutana na Mkuu wa Baraza la Maulamaa katika Jimbo la Nile Nyeupe
Siku ya Jumatatu, 2025/9/8M, katika mji mkuu wa Nile Nyeupe, mji wa Rabak, ujumbe kutoka Hizb ut-Tahrir/Jimbo la Sudan, ulikutana na Sheikh Allama Abdullah Al-Nour Toto, Imamu na Khatibu wa Msikiti Mkubwa wa Asalaya, na Mkuu wa Baraza la Maulamaa wa Sudan, tawi la Nile Nyeupe nyumbani kwake katika kitongoji cha Asalaya. Ujumbe huo ulikuwa chini ya uongozi wa Dkt. Ahmed Mohammed, mwanachama wa Hizb ut-Tahrir, akifuatana na maprofesa, Faisal Madani, Abdul Majeed Othman Abu Hajar, na Al-Zein Abdul Rahman; wanachama wa Hizb ut-Tahrir, ambapo mkutano huo ulikuwa sehemu ya kampeni ya Hizb ut-Tahrir ya kuzuia kujitenga kwa Darfur.
Kiongozi wa ujumbe huo, Dkt. Ahmed, alizungumza kuhusu ziara hiyo inakuja kama sehemu ya kampeni iliyoanzishwa na chama cha kuzuia kujitenga kwa Darfur, akielezea mpango wa Marekani wa kutafuta kuigawa Darfur, kupitia mpango wa mipaka ya damu, kwa kuipasua iliyopasuliwa, na jinsi mpango huo unavyoendelea katika njia ya kujitenga kama vile kusini ilivyogawanyika, akielezea kuwa muumini haumi kutoka shimo lile lile mara mbili, kwa hivyo hatutaruhusu Darfur igawanyike kama vile kusini ilivyogawanyika kwa haki ya kujitawala. Kiongozi wa ujumbe huo alisisitiza umuhimu wa umoja wa umma na kwamba ni miongoni mwa masuala muhimu, na kwamba umma hauwezi kusimama kuzuia miradi ya kafiri isipokuwa kupitia kuanzishwa kwa Ukhalifa unaoiunganisha.
Sheikh alifichua na kufafanua, baada ya kulishukuru chama, akisema: Ziara katika jambo hili linalohusiana na umma wa Kiislamu na umoja wake, haitoshi masaa haya, na akasema: Hakika Magharibi inaufanyia umma njama na kuandaa njama usiku na mchana, na akasema wazi: Ninachohitajika kufanya haswa ni nini? Tukamwambia: Fanya kazi ya kuwaelimisha watu ili kufelisha mpango wa kuigawa Darfur, na kwamba watu wanapaswa kujua kuwa hakuna njia isipokuwa umoja wa umma kwa kuanzisha Ukhalifa wa Uongofu.
Sheikh alihitimisha hotuba yake kwa kuwashukuru vijana wa chama, na akasema: Hii ni mara ya kwanza kukutana na vijana kutoka Hizb ut-Tahrir katika ziara kwake, lakini alisoma kuwahusu, na akarekodi ziara kwake katika maonyesho ya vitabu mwaka 2012. Akiahidi kwamba kile kilichosalia cha maisha yake kitakuwa katika huduma ya mradi wa umoja wa umma, Mwenyezi Mungu akipenda, na akasema: "Ahadi ni kwa Mungu."
===
Ziara ya Ujumbe wa Hizb ut-Tahrir/Jimbo la Lebanon
Kwa Mufti wa Saida na Wilaya zake
Katika mfumo wa mawasiliano na shughuli za kisiasa, kijamii na Kiislamu huko Saida, ujumbe kutoka Hizb ut-Tahrir katika Jimbo la Lebanon, ukiongozwa na Al-Hajj Ali Aslan, mwanachama wa Kamati ya Mawasiliano Kuu, na Mhandisi Bilal Zaidan, mwanachama wa Kamati ya Shughuli, na Al-Hajj Hassan Nahhas, msimamizi wa kituo cha Saida, walimtembelea Mufti wa Saida na wilaya zake, Sheikh Salim Sawsan.
Ziara hiyo ilijikita katika mada kadhaa, ikiwa ni pamoja na jaribio la kubadilisha utambulisho wa Kiislamu wa mji wa Saida, suala la wafungwa wa Kiislamu, suala la jinsia, na dini ya Ibrahimu.
Mjadala wa kina ulifanyika wakati wa ziara kuhusu masuala haya, ambapo maoni yalitolewa kuhusu athari za mada hizi kwa jamii ya eneo la mji wa Saida.
Makubaliano yalifikiwa juu ya ulazima wa kuhifadhi utambulisho wa Kiislamu wa Saida, na kuunga mkono suala la wafungwa wa Kiislamu, kama vile ilivyo thibitishwa umuhimu wa kukabiliana na mipango kama vile jinsia na dini ya Ibrahimu ambayo inaathiri maadili ya kijamii na kifamilia.
Ziara hii inakuja kama sehemu ya juhudi za Hizb ut-Tahrir katika Jimbo la Lebanon kuhifadhi maadili ya Kiislamu katika jamii, na kuimarisha mawasiliano na shughuli za Saida.
===
Maelezo ya Benki ya Dunia kwa Oases za Tunisia
Kusimamia Mgogoro au Kusimamia Utegemezi?!
Benki ya Dunia, katika ripoti ya hivi karibuni iliyoandaliwa kwa ushirikiano na taasisi za utafiti za Tunisia, ilionya juu ya hatari kubwa zinazokabili oases za Tunisia kutokana na matumizi kupita kiasi ya maji ya ardhini, mabadiliko ya hali ya hewa na udhaifu wa utawala. Ripoti hiyo ilieleza umuhimu wa kimazingira na kiuchumi wa oases hizi kama "vito vya asili" na "hifadhi za bioanuwai."
Ripoti hiyo pia ilisisitiza kwamba mustakabali wa oases hautegemei tu ufadhili na teknolojia za kisasa, bali pia juu ya mageuzi ya mfumo wa utawala, ikionyesha mateso ya oases kutokana na kuingiliana kwa mamlaka kati ya wizara, mabaraza ya mitaa na vyama vya watumiaji, bila uwepo wa uratibu mzuri.
Ripoti hiyo ilitoa wito wa kuandaa mipango jumuishi ya maendeleo ya usimamizi wa oases, na kusasisha sheria ili kuendana na upekee wao, na uwezekano wa kuziingiza katika orodha ya hifadhi za "UNESCO" za bioanuwai.
Ar-Raya: Historia inashuhudia kwamba maagizo ya Benki ya Dunia hayajaleta Tunisia isipokuwa umaskini zaidi na utegemezi, kutoka kwa uzoefu wa ushirikiano katika miaka ya sitini hadi mfumo wa kiuchumi unaotegemea utalii na huduma hadi programu za marekebisho ya kimuundo katika miaka ya themanini na athari zake mbaya.
Suluhisho la kweli liko katika kujikomboa kutoka kwa mbinu hizi zilizoshindwa na kupitisha maono ya kimkakati yanayotegemea ushirikiano wa kikanda kati ya nchi za eneo hilo na kunufaika na maliasili ndani ya hukumu za Uislamu mkuu ambao unatoa wito wa kuhuisha ardhi na kuhifadhi rasilimali, muhimu zaidi ambayo ni maji, na pia unatoa wito wa umoja wa Waislamu na kuunganishwa kwao kama jengo ambalo sehemu zake zinaimarishana, ili tuweze kuokoa oases zetu na rasilimali zetu zingine na kuzibadilisha kutoka vituo vya utegemezi kuwa mifano ya maendeleo, uhuru na mafanikio.
===
Ustaarabu wa Kinyama Hautaokoka
Uliyoanzishwa Juu ya Kukandamiza na Kuwatumikisha Watu
Kutumikishwa kwa ustaarabu wa Magharibi kwa watu waliokandamizwa ambao hawana chochote juu ya mambo yao, ambao wanaishi katika mitaro ya mahitaji, kumeufanya kuwa mashine inayomla mtu, na kubadilisha damu yake kwa mafuta, na heshima yake kwa hisa!
Je, ustaarabu ulioanzishwa juu ya kukandamiza na kuwatumikisha watu utaokoka? Hakika historia imetufundisha kwamba udhalimu hauna ila muda, na kwamba batili, hata ikijipamba, hubeba ndani yake mbegu za uharibifu wake.
Kama vile ustaarabu uliopita ulivyoanguka, ustaarabu huu mbaya utaanguka, na mtu mpya ataibuka kutoka miongoni mwa mabaki yake, ambaye thamani yake haipimwi na kilicho mfukoni mwake, bali na kile ambacho Mungu amempa na kumheshimu nacho kutoka kwa neema. Na bendera za heshima zitainuliwa juu ya magofu ya masoko yao meusi, na mfumo wa Uislamu utatawala, ili kuokoa ubinadamu ulioteswa kutoka kwa ukatili wa ubepari mchafu, na kueneza haki na wema katika nyanja za ulimwengu.
Mfumo huu ambao umefanya zaka kuwa haki inayochukuliwa si fadhila inayotolewa, riba kuwa uhalifu, na haki kuwa msingi. Na Mwenyezi Mungu akipenda, itarejea kwa mbinu yake kusimamisha haki, kuwaokoa wanaodhulumiwa, na kuufurahisha ubinadamu wote, na kumkomboa mwanadamu kutoka utumwa wa waja kwenda katika utumwa wa Mola wa waja, na hilo si zito kwa Mwenyezi Mungu: ﴿AL-LADHINA IN MAKKANNAHUM FIL-ARDHI AQAMUS-SALATA WA’ATAWUZ-ZAKATA WA’AMARU BIL-MA’RUFI WANAHAW ‘ANIL-MUNKARI WALILLAHI ‘AQIBATUL-UMUR﴾.
===
Wajibu wa Umma ni Kueneza Uislamu kwa Da'wa na Jihad
Mpaka Utawale Juu ya Dini Zingine Zote
Hak