2025-11-05
Jarida la Ar-Raya:Mfuatano wa Dola... Kama Mfuatano wa Siku
Anasema Mwenyezi Mungu Mtukufu: ﴿Sema: Ewe Mwenyezi Mungu, Mwenye Ufalme! Humpa ufalme umtakaye, na humwondolea ufalme umtakaye, na humtukuza umtakaye, na humdhilisha umtakaye. Mema yako mikononi mwako. Hakika Wewe ni Mweza wa kila kitu. * Unalitia usiku katika mchana, na unalitia mchana katika usiku, na unatoa kilicho hai kutoka kwa maiti, na unatoa maiti kutoka kwa aliye hai, na unamruzuku umtakaye bila ya hisabu﴾.
Imepokewa kutoka kwa Ibn Abbas, Mwenyezi Mungu awawiye radhi, kuhusiana na sababu ya kushuka kwa aya hizi kwamba alisema: "Wakati Mtume ﷺ alipofungua Makkah na akaahidi umma wake ufalme wa Uajemi na Roma, wanafiki na Mayahudi walisema: Haiwezekani, haiwezekani, Muhammad ﷺ atapata wapi ufalme wa Uajemi na Roma?" Aya hizi zilikuja kueleza kwamba ufalme, sababu za nguvu, uongozi na utawala ziko mikononi mwa Mungu pekee, humpa amtakaye wakati wowote atakaoupa, na humwondolea amtakaye wakati wowote atakaouondolea, na baadhi ya wanachuoni wametaja kwamba hili linakuwa kwa kustahiki, kwa hivyo anampa ufalme na utawala anayesimamia, na anamwondolea yule anayefanya uasi dhidi ya amri ya Mola wake. Hii ndiyo sunna ya Mwenyezi Mungu katika maisha haibadiliki wala haigeuki, Amesema: ﴿Na miji mingapi tuliiangamiza kwa sababu ili asi amri ya Mola wao Mlezi na Mitume wake, basi tuliwahesabu hesabu ngumu, na tukawaadhibu adhabu kali﴾ na Akasema: ﴿Na miji mingapi niliyoiakhirisha hali ya kuwa inadhulumu, kisha nikaikamata﴾, na hivyo ndivyo sunna ya Mwenyezi Mungu Mtukufu, hakuna mabadiliko kwa maneno yake ﴿Ndivyo ilivyo ada ya Mwenyezi Mungu kwa waliopita zamani, wala hutapata mabadiliko katika ada ya Mwenyezi Mungu﴾.
Kisha Mwenyezi Mungu Mtukufu anataja katika aya ifuatayo jinsi anavyogeuzageuza usiku na mchana, huanza kuingia usiku wakati mchana unapoanza kupungua na kutoka, na huanza kuingia mchana mwishoni mwa usiku, kwa njia iliyoratibiwa na inayolingana, sawa na mtiririko wa maji, laini na rahisi, mtu haoni ghafla, bali anahisi mabadiliko yake polepole hadi usiku unageuka kuwa mchana unaong'aa au mchana unageuka kuwa usiku mweusi.
Kinachoshangaza katika aya hizi mbili ni uhusiano kati ya kanuni za Mwenyezi Mungu za ulimwengu katika sayari na nyota, mfuatano wa usiku na mchana na mtiririko wao ndani ya kila mmoja na mabadiliko yao katika siku moja, na kati ya kanuni za Mwenyezi Mungu katika maisha kutoka kwa mabadiliko ya hali ya mataifa na falme, na kuinuka kwa baadhi yao juu ya wengine, kuanguka kwao na kutoweka kwa amri ya Mungu ﴿Hummpa ufalme umtakaye na humwondolea ufalme umtakaye﴾.
Kana kwamba Mwenyezi Mungu Mtukufu anawaambia watu, je, hamuoni jinsi Mwenyezi Mungu anavyogeuzageuza usiku na mchana, anatia mchana katika usiku na dalili zake zinaanza kuonekana na alama zake zinaanza kujitokeza kwa macho ya watu mpaka giza la usiku litaondoka kabisa, na kuanza kuonekana kwa alfajiri inayong'aa mpaka mchana wake ukamilike na jua lake liangaze waziwazi. Kisha jua huanza kutoweka na mchana huanza kupungua mpaka kufikia mwisho wake, kisha mwanga wake hupungua mpaka unatoweka na kutoweka ili usiku urudi tena. Mzunguko huu wa kila siku katika maisha ambao kila jicho huona na kila akili huuelewa ni mzunguko ule ule wa maisha ya mataifa, watu, viti vya enzi na falme, mara tu nyota za baadhi ya falme na nguvu zinapojitokeza na kuangaza katika upeo wa macho, huanza kupungua na kutoweka kwa amri ya Mungu.
Ibn Ashur, Mungu amrehemu, anasema: Hii ni ishara ya kile kilichotokea katika ulimwengu cha giza la ujinga na ushirikina, na kwa kile kilichotokea na kuonekana kwa Uislamu cha kubatilisha upotevu, na kwa hivyo ilianza na usemi wake ﴿unalitia usiku katika mchana﴾, ili mwisho uwe kwa usemi wake: ﴿na unalitia mchana katika usiku﴾.
Kinachoshangaza katika zama zetu za leo, ambacho hakifichiki kwa kila mwenye busara, ni kwamba tunashuhudia wakati wa kupungua kwa nyota ambayo nguvu na ukatili wake umetawala mashariki na magharibi ya ardhi kwa muda mrefu, ambayo ni nyota ya kanuni ya kibepari ambayo ilianza katika karne ya kumi na saba mpaka ilitawala ulimwengu mzima, na ikazidi na kujivuna katika nchi na kuzidisha ufisadi ndani yake, mpaka ilipozidi na kusimama kwenye soko lake, basi adhabu ya Mungu ikaja na wale waliokuwa wakibatilisha walipata hasara pale. Na tunaposhuhudia kupungua kwa nyota ya kanuni hii na dola hii leo, na tunaona umuhimu wa kuanguka kwake kulingana na kanuni za Mwenyezi Mungu duniani, tunaona kwamba wasomi wengi wa Magharibi ambao wameelewa ukweli wa mambo wanaona umuhimu wa kuanguka kwake, na kwamba kuanguka kwake kumekaribia.
Mwanamfikra huyu wa Kimarekani, Paul Kennedy, anaeleza katika kitabu chake "Kuinuka na Kuanguka kwa Nguvu Kubwa (1987)": "Marekani iko katika njia ya kuanguka kutokana na matumizi yake makubwa ya kijeshi na nakisi yake ya kibiashara".
Na mwanamfikra wa Kifaransa Emmanuel Todd, anasema katika kitabu chake: "Baada ya Ufalme (2001)": "Kuvunjika kwa uchumi na kijamii ndani ni ishara ya kupungua, na Marekani inatumia vurugu kuficha udhaifu wake, na si kueleza nguvu zake".
Noam Chomsky anasema: "Marekani inaanguka kutoka ndani, na hakuna haja ya adui yeyote wa nje kuiangusha".
Chris Hedges katika kitabu chake "Ufalme wa Ndoto" anasema: "Tumeingia katika hatua ya mwisho ya ustaarabu wowote; hatua ya kukataa, ambapo burudani inachukua nafasi ya ukweli, na umbea unachukua nafasi ya wazo".
Ama mwandishi Andrew Bacevich anasema katika kitabu chake "Mwisho wa Ubaguzi wa Marekani": "Marekani haimiliki tena njia wala uhalali wa kulazimisha mapenzi yake kwa ulimwengu".
Kuna mamia ya vitabu na maandishi ambayo yameandikwa na kutangaza umuhimu wa kuanguka kwa mfumo huu, na hii inathibitisha ukweli wa kimungu katika kuanguka kwa mifumo ya kidhalimu na ya jeuri, na tunashuhudia mabadiliko haya leo, na tunaona alama zake zikiwa wazi, kwa sababu ishara zake zilianza kutoka vita vya kwanza vya Ghuba na uvamizi wa Marekani dhidi ya Iraq na kuua wasio na hatia, kukalia nchi na kuharibu Afghanistan, kuenea kwa picha za dhuluma na uadui bila haki, kunyakua rasilimali za nchi na kueneza ufisadi, uovu na uasherati duniani, kuharibu uchumi na kudorora kwa mfumo wa kifedha, mpaka ufisadi ulidhihirika katika sura zake za juu zaidi kwa kuunga mkono serikali ya kifashisti huko Palestina kuua, kuharibu, kuwafukuza watu wa Gaza, na kuangamiza watu kwa njaa kwa njia mbaya zaidi za ukatili ambazo wanyama wa porini hukataa. Ufisadi huu, kuanguka na ukosefu wa ubinadamu bila shaka ulikuwa onyo la uharibifu na tangazo la mwisho wa madhalimu. Amesema: ﴿Na miji mingapi tuliiangamiza ambayo ilikuwa inadhulumu, na tukaanzisha baada yao watu wengine﴾.
Tunachoshuhudia leo cha picha za ukengeufu si mwisho wa enzi tu, bali ni mwisho wa usiku ambao giza lake limekuwa refu na siku zake zimekuwa nyeusi, na wazo la kimungu limeanza kuondoa weusi wake na kutawanya giza lake, nuru yake imeanza kuonekana tena na dalili zake zinaonekana katika upeo wa macho, wazo safi, safi linalobebwa na umma ambao umeamini na kujitolea kwa ajili yake kwa gharama kubwa na ya thamani, na Mafarao wa enzi hii hawawezi tena kuirudisha, kwa sababu mzunguko wa siku umegeuka, na wakati wake umewadia leo na nguvu zote za dhuluma na ukatili hazitaweza kuizuia, kwa sababu ni saa moja kutoka mchana au kuamka baada ya usingizi mpaka mzunguko wa wakati ukamilike, na Mungu anaruhusu kuzinduliwa kwa alfajiri yake, na hilo si gumu kwa Mungu, Mungu atupe macho yetu kuona nuru ya jua lake, huruma ya uadilifu wake na uzuri wa utukufu wake. Amina.
Imeandikwa na: Profesa Khalid Ali - Amerika
Chanzo: Jarida la Ar-Raya