Pamoja na Hadithi Tukufu - Mja Muumini Kati ya Hofu na Matumaini!!

Tunakusalimu nyote wapenzi wasikilizaji tukufu kila mahali, tunakutana nanyi katika kipindi kipya cha kipindi chenu "Pamoja na Hadithi Tukufu za Kinabii" na tunaanza na salamu bora na safi zaidi, kwa hivyo Amani iwe juu yenu pamoja na Rehema ya Mungu na Baraka Zake na baada ya hayo:

0:00 0:00

Speed:

August 15, 2025

Pamoja na Hadithi Tukufu - Mja Muumini Kati ya Hofu na Matumaini!!

Pamoja na Hadithi Tukufu za Kinabii

Mja Muumini Kati ya Hofu na Matumaini!!

Imepokewa na Tirmidhiy katika Sunan yake kutoka kwa Anas bin Malik, Mwenyezi Mungu amridhie, kwamba Nabii, swallallahu alayhi wasallam, alimuingia kijana mmoja akiwa katika hali ya kufa, akasema: "Unajisikiaje?", akasema: "Naapa kwa Mungu, Ewe Mjumbe wa Mungu, hakika ninamtarajia Mungu, na ninaziogopa dhambi zangu," Mjumbe wa Mungu, swallallahu alayhi wasallam, akasema: "Haviungani katika moyo wa mja katika mahali kama hapa isipokuwa Mwenyezi Mungu humpa anachokitarajia na humuepusha na anachoogopa." Na Tirmidhiy amepokea katika Sunan yake kutoka kwa Anas bin Malik, Mwenyezi Mungu amridhie, akasema: Nilimsikia Mjumbe wa Mungu, swallallahu alayhi wasallam, akisema: "Mwenyezi Mungu alisema: Ewe mwana wa Adamu, hakika kila unaponiomba na kunitarajia, mimi hukusamehe kwa yale yaliyokuwa ndani yako na wala sijali, Ewe mwana wa Adamu, lau dhambi zako zingefika mawinguni kisha ukaniomba msamaha ningekusamehe na wala sijali, Ewe mwana wa Adamu, hakika lau ungenijia na karibu ya ardhi dhambi kisha ukanikuta hunishirikishi na chochote ningekujia na karibu yake msamaha."

Na imekuja katika dua ya Al-Tabarani katika mlango wa kauli katika kunuti ya witri: "Ewe Mwenyezi Mungu, Wewe pekee tunakuabudu, na kwa ajili Yako tunasali na kusujudu, na kwako tunakimbilia na kufanya bidii, tunatarajia rehema Yako, na tunaogopa adhabu Yako kali, hakika adhabu Yako inawafikia makafiri." Na Mwenyezi Mungu Amesema: (Hakika wale wanaosoma kitabu cha Mwenyezi Mungu, na wakasimamisha swala, na wakatoa katika tulivyowaruzuku kwa siri na dhahiri, wanatarajia biashara isiyoharibika; ili awalipe ujira wao na awazidishe katika fadhila yake. Hakika Yeye ni Mwenye kusamehe, Mwenye shukrani). (Fatir 30) Na Mwenyezi Mungu Amesema: (Je, yule anayesujudu usiku kucha na kusimama, akiihofia Akhera na akitarajia rehema ya Mola wake Mlezi... Sema: Je, wata sawa wale wanaojua na wale wasiojua? Hakika wanao kumbuka ni wenye akili). (Az-Zumar 9) Na Mwenyezi Mungu Amesema: (Hakika wale walio amini na wale walio hama na wakapigana jihadi katika njia ya Mwenyezi Mungu, hao ndio wanaotarajia rehema ya Mwenyezi Mungu. Na Mwenyezi Mungu ni Mwenye kusamehe, Mwenye kurehemu). (Al-Baqara 218)

Hofu na matarajio kwa muumini ni kama mabawa mawili ya ndege! Hawezi kuruka, wala kupanda kwenda angani na moja wapo, isipokuwa yawe yameambatana pamoja, hapo ndipo hawezi kuruka tu, bali na kupaa juu angani! Na hofu inajulikana kwa watu wote. Imesalia tujue maana ya matarajio. Matarajio ki lugha ni chanzo cha msemo wao: "Nilimtarajia fulani", na imechukuliwa kutoka katika mzizi wa "R, J, W" ambao unaashiria matumaini ambayo ni kinyume cha kukata tamaa, kitenzi cha wakati uliopita "Rajaa" kinaishia na alifu iliyonyooshwa. Husemwa: Nilimtarajia fulani rajwa na rajaa na rajawa. Na husemwa: Sijakujia isipokuwa kwa matarajio ya kheri, na nilimtarajia tarjia kwa maana nilimtarajia. Hili, na kwa matarajio kimatamshi kuna maana mbili za kisheria:

Ya kwanza: Matarajio ya msamaha wa Mungu na maghfira yake kwa mwanadamu, basi mwanadamu anapaswa kuwa daima katika hali ya kati ya matarajio kwa Mungu Mtukufu na hofu kutoka kwake Yeye Subhanah: Anatarajia kwamba atamsamehe yale yanayotokea kwake katika madhambi na makosa, na anaogopa kwamba atamuadhibu adhabu kali juu yake. Na kwa uwiano huu kati ya hofu na matarajio anachangamka kwa ajili ya matendo na utiifu, na haimpati kukata tamaa na kukata tamaa ikiwa amekosea au ameingia katika uasi; kwa sababu anajua kwamba Mungu Mtukufu akitubu toba sahihi, na akatoa haki za viumbe juu yake, basi Mungu humsamehe na kumrehemu.

Na ya pili: Kusubiri faraja na kuondolewa kwa balaa, na kuondoka kwa msiba na tatizo ambalo mwanadamu anasumbuliwa nalo, na kutarajia kupatikana kwa bora. Lakini kuna tofauti kati ya matumaini na matarajio, basi matarajio ni mhemko uliolingana, unakusanya kati ya tahadhari na matumaini, na unakusanya kati ya matamanio na matendo. Ama matumaini: Basi ni mhemko ambao hushinda ndani yake matumaini. Na kuna tofauti kati ya matarajio na matamanio nayo ni kwamba matamanio huandamana na uvivu, ama matarajio basi ni pamoja na kujitolea na matendo.

Amesema Ibn Al-Qayyim, Mwenyezi Mungu amrahamu: "Matarajio ni kutazama upana wa rehema ya Mwenyezi Mungu." Na imesemwa: "Ni kufurahia ukarimu na fadhila za Mola Mlezi Mkuu." Na amesema Ibn Al-Qayyim pia: "Matarajio ni ibada, na kujishikiza na Mungu kwa upande wa jina lake: Mwenye ihsani." Na akasema: "Lau si roho ya matarajio viungo visingehamasika kwa utiifu. Na lau si upepo wake mzuri jahazi za matendo zisingetembea katika bahari ya makusudio."

Na amesema Al-Hafidh Ibn Hajar, Mwenyezi Mungu amrahamu: "Makusudio ya matarajio ni kwamba yule ambaye amefanya upungufu basi awe na dhana nzuri kwa Mungu, na atarajie kwamba atamfutia dhambi yake, na hivyo hivyo yule ambaye amefanya utiifu atarajie kukubaliwa kwake, ama yule ambaye amejitumbukiza katika uasi akitarajia kutochukuliwa hatua bila majuto, wala kuacha basi huyu yumo katika ghururi."

Na ni uzuri ulioje wa kauli ya Abu Uthman Al-Jizi: "Miongoni mwa alama za furaha ni kutii, na kuogopa kwamba hautakubaliwa, na miongoni mwa alama za uovu ni kuasi, na kutarajia kwamba utaokoka. Na katika Risala Al-Qushairiyya: Matarajio ni kuambatanisha moyo na kipenzi katika mustakabali. Na amesema Al-Raghib: Matarajio ni dhana ambayo inahitaji kupatikana yale ambayo ndani yake kuna furaha. Na amesema Al-Manawi: Matarajio ni kusubiri kunufaika na yale ambayo yametangulia kwake sababu fulani. Na amesema Al-Shafi'i, Mwenyezi Mungu amrahamu, katika maradhi yake ya kufa:

Moyo wangu ulipokauka na njia zangu zikawa nyembamba Nimefanya matarajio kutoka kwangu kwa msamaha Wako ngazi

Dhambi yangu ilinizidi nilipoilinganisha Kwa msamaha Wako, Mola wangu, msamaha Wako ulikuwa mkuu zaidi

Na amesema Sufyan, Mwenyezi Mungu amrahamu: "Yeyote anayefanya dhambi kisha akajua kwamba Mungu Mtukufu amelikadiria kwake, na akatarajia msamaha wake, Mungu humsamehe dhambi yake." Na amesema Abu Imran Al-Sulami akiimba:

Na mimi huja kwa dhambi nikijua kiwango chake Na najua kwamba Mungu husamehe na hughufiria

Lau watu wangezikweza dhambi basi hakika yazo Na ingawa zimekuwa kubwa katika rehema ya Mungu hudunishwa

Wasikilizaji wetu wapenzi: Tunawashukuru kwa usikilizaji wenu mzuri, miadi yetu pamoja nanyi katika kipindi kijacho Inshaallah, mpaka wakati huo na mpaka tukutane daima, tunawaacha katika uangalizi wa Mungu na hifadhi yake na amani yake, na Amani iwe juu yenu pamoja na Rehema ya Mungu na Baraka Zake.

Imeandikwa kwa ajili ya redio ya Ofisi ya Habari Kuu ya Hizb ut-Tahrir

Mwalimu Muhammad Ahmad Al-Nadi - Wilaya ya Jordan - 2014/9/22 BK

More from Sheria

November 11, 2025

Pamoja na Hadithi Tukufu - Je, mnajua ni nani mfilisi?

Pamoja na Hadithi Tukufu

Je, mnajua ni nani mfilisi?

Karibuni wasikilizaji wetu wapendwa, wasikilizaji wa redio ya Ofisi ya Habari Kuu ya Hizb ut-Tahrir. Tunakutana nanyi tena na kipindi chetu pamoja na Hadithi Tukufu, na bora tuanzie nayo kipindi chetu ni salamu ya Kiislamu, basi Assalamu Alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Imekuja katika Musnad Ahmad - sehemu iliyobaki ya Musnad ya Al-Mukthirin - Hakika mfilisi katika umma wangu ni yule anayekuja Siku ya Kiyama na funga na swala na zaka, na anakuja hali amemtukana huyu, amemsingizia huyu, na amekula mali ya huyu

Ametuhadithia Abdurrahman kutoka Zuhair kutoka Al-Alaa kutoka kwa baba yake kutoka kwa Abu Hurairah kutoka kwa Mtume, swallallahu alayhi wasallam, amesema: "Je, mnajua ni nani mfilisi?" Wakasema: Mfilisi kwetu, ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu, ni yule ambaye hana dirham wala bidhaa. Akasema: "Hakika mfilisi katika umma wangu ni yule anayekuja Siku ya Kiyama na funga, swala na zaka, na anakuja hali amemtukana heshima ya huyu, amemsingizia huyu, na amekula mali ya huyu, basi anakaa, na huyu analipwa kutokana na mema yake, na huyu kutokana na mema yake, na yakimalizika mema yake kabla ya kulipa madeni yake ya makosa, huchukuliwa kutoka katika makosa yao na kuwekwa juu yake, kisha anatupwa motoni."

Hakika hadithi hii, kama zilivyo hadithi zingine muhimu, ni lazima ieleweke maana yake na itambulike. Kwa sababu kuna watu ambao ni mafilisi licha ya swala zao, funga zao na zaka zao, kwani huyu alimtukana huyu, akamsingizia huyu, akala mali ya huyu, akamwaga damu ya huyu, na akampiga huyu

Na ufilisi wake ni kwamba huchukuliwa kutoka kwa mema yake ambayo ni mtaji wake na hupewa huyu na hulipa kwa huyu thamani ya kumsingizia, kumtukana na kumpiga, na baada ya mema yake kwisha kabla ya kulipa madeni yake, huchukuliwa kutoka kwa makosa yao na kuwekwa juu yake kisha anatupwa motoni.

Na alipowauliza Mtume, rehema na amani zimshukie, masahaba zake, je, mnajua ni nani mfilisi? Maana ya je, mnajua ni kutoka katika kujua na kujua ni elimu ya mambo ya ndani, je, mnajua, yaani mnajua nani hasa mfilisi? Hili linathibitisha kauli ya Sayyidina Ali, Mwenyezi Mungu aukurimishe uso wake: "Utajiri na umaskini ni baada ya kuonyeshwa kwa Mwenyezi Mungu." Walipoulizwa swali hili, walijibu jibu kutokana na uzoefu wao, mfilisi kwetu ni yule ambaye hana dirham wala bidhaa, huyu ndiye mfilisi kwa mtazamo wa masahaba wa Mtume wa Mwenyezi Mungu, basi akasema, rehema na amani zimshukie: Hapana,... AKASEMA: HAKIKA MFILISI KATIKA UMMATI WANGU NI YULE ANAYEKUJA SIKU YA KIYAMA NA FUNGA, SWALA NA ZAKA...

Na hili linathibitisha kauli ya Sayyidina Umar: Anayetaka afunge na anayetaka aswali lakini ni uadilifu, kwa sababu swala, funga, hijja na zaka hizi ni ibada ambazo mtu anaweza kuzifanya na katika nafsi yake kuna ikhlasi kwa ajili yake, na anaweza kuzifanya kwa unafiki, lakini kitovu cha uzito ni kujidhibiti kwa amri ya Mwenyezi Mungu

Tunamuomba Mwenyezi Mungu atuthibitishe juu ya haki, na atufanye miongoni mwa waja wake wachaMungu, na atubadilishie maovu yetu kuwa mema, na asituhuzunishe siku ya kuonyeshwa Kwake, Ee Mwenyezi Mungu, Amina

Wasikilizaji wetu wapendwa, na mpaka tukutane nanyi na hadithi nyingine ya Mtume, tunawaachia amana kwa Mwenyezi Mungu ambaye haipotezi amana zake, na Assalamu Alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Nimeiandika kwa ajili ya redio

Afraa Turab

Tazama Asili

November 10, 2025

Pamoja na Hadithi Tukufu - Wanafiki na Matendo Yao Maovu

Pamoja na Hadithi Tukufu

Wanafiki na Matendo Yao Maovu

Tunawasalimu nyote wapenzi mahali popote mlipo, katika kipindi kipya cha programu yenu "Pamoja na Hadithi Tukufu" na tunaanza na salamu bora, Assalamu Alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Imepokewa kutoka kwa Buraida Radhi za Allah ziwe juu yake kwamba Mtume ﷺ amesema: “Usimwite mnafiki bwana, kwa sababu ikiwa yeye ni bwana, basi mmemkasirisha Mola wenu Mlezi.” Imepokewa na Abu Daud kwa isnadi sahihi.

Enyi wasikilizaji wapenzi

Hakika maneno bora ni maneno ya Mwenyezi Mungu, na uongofu bora ni uongofu wa Nabii wake Muhammad bin Abdullah, rehma na amani zimshukie, Ama baada ya hayo,

Hakika hadithi hii tukufu inatuongoza jinsi ya kushughulika na wanafiki tunaowajua, kwani Mtume ﷺ alikuwa ndiye pekee anayewajua wanafiki wote kwa majina yao, lakini tunaweza kuwajua baadhi yao kutokana na sifa zao, kama wale ambao Qur'ani imewaelekeza kuwa wanafanya faradhi kwa uvivu na kwa kulazimishwa, na kama wale wanaowafanyia vitimbi Uislamu na Waislamu, wanahamasisha fitina, wanafanya uharibifu katika ardhi, wanapenda uovu uenee kwa kuualika, kuutetea na kuuchunga, na kama wale wanaosema uongo juu ya Uislamu na Waislamu ... na wengineo walio na sifa za unafiki.

Kwa hivyo, lazima tutambue kile ambacho sheria imeona ni kizuri na kile ilichoona ni kibaya, ili tumjue mnafiki kutoka kwa mkweli, na tuchukue hatua inayofaa dhidi yake. Hatupaswi kuamini upande wa mtu ambaye anafanya kinyume na sheria na anaonekana kuwa anafanya anachokifanya kwa sababu ya bidii yake kwa Uislamu na Waislamu, na hatupaswi kumfuata au kumunga mkono, au hata chini ya hapo kwa kumuelezea kama bwana, vinginevyo Mwenyezi Mungu atatukasirikia.

Sisi Waislamu lazima tuwe watu wenye bidii zaidi kwa Uislamu na Waislamu, na tusimruhusu mnafiki yeyote kuingilia dini yetu na familia zetu, kwani wao ndio hatari zaidi tunayoweza kukumbana nayo siku hizi kwa sababu ya wingi wao na nyuso zao nyingi. Lazima tukumbuke mizani ya kisheria ya kupima matendo ya anayedai Uislamu, kwani Uislamu kwetu ni kinga dhidi ya watu hawa waovu.

Tunamuomba Mungu aulinde umma wetu kutokana na wahalifu kama hao, na atuongoze kwenye njia iliyonyooka na mizani sahihi ambayo tunapima tabia za watu nayo, ili tujiepushe na wale ambao hawapendwi na Mungu, Aamin.

Wapenzi wetu, na hadi tutakapokutana nanyi na hadithi nyingine ya kinabii, tunawaacha katika uangalizi wa Mungu, Assalamu Alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Imeandikwa kwa ajili ya redio na: Dkt. Maher Saleh

Tazama Asili