Pamoja na Hadithi Tukufu
Hakika Anayestahili Zaidi Kuchukua Ujira Kwake
Tunawasalimu nyote wapenzi wasikilizaji kila mahali, katika kipindi kipya cha programu yenu "Pamoja na Hadithi Tukufu" na tunaanza na salamu bora, Amani iwe juu yenu na rehema na baraka za Mungu
Hakika Anayestahili Zaidi Kuchukua Ujira Kwake
Imesimuliwa na Bukhari katika Sahih yake:
Sidaan bin Mudharib Abu Muhammad Al-Bahili ametuhadithia, Abu Ma'shar Al-Basri ametuhadithia, naye ni mkweli, Yusuf bin Yazid Al-Barra ametuhadithia, akasema: Ubaidullah bin Al-Akhnas Abu Malik amenihadithia kutoka kwa Ibn Abi Mulaika kutoka kwa Ibn Abbas
Kwamba watu kadhaa kutoka kwa masahaba wa Mtume, Mungu amrehemu na amani, walipita kwenye maji ambamo kulikuwa na mtu aliyeng'atwa au salama, mtu kutoka kwa watu wa maji akawajia akasema: Je, kuna mtu anayeweza kutibu kati yenu? Hakika, majini kuna mtu aliyeumwa au salama, mmoja wao akaenda akasoma ufunguzi wa kitabu kwa kondoo akapona, akaja na kondoo kwa wenzake wakachukia jambo hilo wakasema: Umechukua ujira kwa kitabu cha Mungu, mpaka walipofika Madina wakasema: Ewe mjumbe wa Mungu, amechukua ujira kwa kitabu cha Mungu, Mjumbe wa Mungu, Mungu amrehemu na amani, akasema: "Hakika anayestahili zaidi kuchukua ujira kwake ni kitabu cha Mungu"
(1) Alimtibu: Alimwombea
(2) Kondoo: ni wingi wa kondoo, ambayo ni mmoja wa kondoo au mbuzi
(3) Amepona: Amepona kutokana na ugonjwa
Wasikilizaji wetu wapenzi:
Hadithi hii inaonyesha kwamba kuruhusu kukodisha ni pamoja na kukodisha kwa ibada ... Huyu mtu amemtibu mgonjwa kwa Quran (Al-Fatiha) na akachukua ujira kwa kitendo chake, Mtume hakumkataza kufanya hivyo, lakini aliarifu kwamba kukodisha kwa kusoma Quran ni jambo linalopendekezwa .... Na kukodisha kitabu si tu kwa matibabu bali pia kwa kufundisha, kwa hivyo yeyote anayefanya kazi katika kufundisha Quran, ujira wake utakuwa halali kwa idhini ya Mungu ... Na Omar aliwateua walimu wa Quran na kuwapa riziki kutoka hazina ya umma, na hii ni ushahidi mwingine wa kuruhusu kukodisha kwa ibada ... Pia inaonyesha kwamba maslahi ya umma pia ni miongoni mwa mambo ambayo kukodisha ni halali ... Kufundisha Quran ni manufaa ya umma kwa Waislamu, Khalifa Omar aliwateua walimu na kuwateulia ujira kutoka hazina ya umma.
Imeripotiwa katika Musannaf Ibn Abi Shaybah:
Abu Bakr ametuhadithia akasema: Wakiu ametuhadithia kutoka kwa Sadaqa bin Musa al-Dimashqi kutoka kwa al-Wadhin bin Ata akasema: Kulikuwa na walimu watatu Madina ambao walikuwa wakiwafundisha wavulana, na Omar bin al-Khattab alikuwa akimruzuku kila mmoja wao kumi na tano kila mwezi.
....Pia, Mtume, amani na baraka zimshukie, alifanya ukombozi wa mateka wa Badr ambao hawakuwa na pesa kufundisha watoto kumi wa Waislamu kusoma na kuandika ....Na elimu ni miongoni mwa maslahi ya Waislamu, na Mtume aliwapa wale waliotekeleza maslahi haya kutoka kwa mateka ujira kwa kazi yake .....Nayo ni ukombozi kutoka utumwani ....Na inajulikana kuwa ukombozi wa mateka ni kutoka kwa ngawira ambazo ni haki ya Waislamu, kwa hivyo kuifanya ujira kwa walimu wa watoto kunaonyesha kuwa ni halali kukodisha kwa maslahi na manufaa ya umma. Na miongoni mwa maslahi ya umma ambayo yanastahili kukodisha wafanyakazi ili kuyatoa ni matibabu ... Na Mtume alimfanya daktari kutibu wagonjwa wa Waislamu na kadhalika.
Maslahi ya watu katika jamii ni mengi, ikiwa ni pamoja na utoaji wa umeme, maji, barabara, usafiri, mawasiliano, shule, hospitali, usafi wa maeneo ya umma na taasisi, ulinzi wa mali na pesa, na mengine mengi, na yote ni halali, bali ni lazima kuajiri wale wanaoyasimamia kwa sababu ni maslahi ya watu ambayo maisha yao hayawi sawa bila wao, kwa hivyo ilikuwa wajibu kwa serikali kutoa maslahi haya, kuyaendesha, na kuyasimamia ili kuwezesha maisha kwa watu, kwa hivyo kile ambacho wajibu haukamiliki isipokuwa kwacho, basi ni wajibu.
Hivyo ndivyo Uislamu na Mjumbe wa Uislamu walivyotufundisha, na ikiwa umuhimu huu wa maslahi ya umma hauonekani katika siku zetu, si kwa sababu hii si kazi ya serikali, bali kwa sababu dola ya Kiislamu haipo na mbinu yake imesimamishwa. Lakini wakati Uislamu ulikuwa na dola ambayo ilitekeleza hukumu zake, tulisoma maneno ya Omar bin Al-Khattab, Khalifa Rashid, yameandikwa kwenye ukuta wa milele kwa herufi ambazo hazijafutwa kamwe .... Ni maneno yake maarufu: Lau ngamia angejikwaa katika ardhi ya Iraq, ningeogopa kwamba Mungu angeniuliza kwa nini sikuijenga njia yake .... Ngamia, ndugu zangu, na si mwanadamu, na Khalifa wa Waislamu anaogopa kwamba Mungu atamuhukumu ikiwa atashindwa kumtunza... Basi unaweza kufikiria baada ya hapo umuhimu wa makhalifa kwa mwanadamu ulikuwaje .....
Je, usemi kama huu hauchochei shauku yetu ya kumtunza khalifa anayemcha Mungu ndani yetu, anayetunza maslahi yetu na kuwateua wafanyakazi mahiri kuyaendesha na kuyawezesha bila ya hisani wala fadhila.... Bali kwa hofu ya ghadhabu ya Mungu na kwa tamaa ya radhi yake.
Wasikilizaji wetu wapenzi, na mpaka tukutane na hadithi nyingine ya Mtume, tunawaacha katika ulinzi wa Mungu, na Amani iwe juu yenu na rehema na baraka za Mungu.
