Kukataliwa kwa Wanariadha kutoka Utawala wa Kiyahudi: Je, Hii ni Mtihani Halisi wa Msimamo Thabiti wa Indonesia?

Kukataliwa kwa Wanariadha kutoka Utawala wa Kiyahudi: Je, Hii ni Mtihani Halisi wa Msimamo Thabiti wa Indonesia?

Habari:

Mahakama ya Usuluhishi wa Michezo imekataa rufaa za Shirikisho la Utawala wa Kiyahudi la Gymnastics kuhusu ushiriki wa wanariadha wake katika Mashindano ya Dunia ya Gymnastics ya Sanaa huko Jakarta, Indonesia, kutoka Oktoba 19 hadi 25, 2025. Serikali ya Indonesia ilikataa kutoa visa vya kuingia kwa wanariadha sita kutoka Utawala wa Kiyahudi, ikiunga mkono Palestina na kujibu shinikizo la ndani. Shirikisho la Utawala wa Kiyahudi la Gymnastics liliwasilisha rufaa kwa Mahakama ya Usuluhishi wa Michezo na Shirikisho la Kimataifa la Gymnastics ili kuhakikisha ushiriki au kufuta mashindano hayo. Mahakama ya Usuluhishi wa Michezo ilikataa rufaa hizo, na Shirikisho la Kimataifa la Gymnastics lilisema kuwa halina mamlaka juu ya maamuzi ya visa. Indonesia ilisisitiza msimamo wake kwa mujibu wa sera yake ya kigeni na maoni ya umma ya ndani. (en.antaranews.com)

Maoni:

Uamuzi wa Indonesia kukataa ushiriki wa wanariadha kutoka Utawala wa Kiyahudi katika Mashindano ya Dunia ya Gymnastics ni hatua ya kupongezwa, kwani inaonyesha msimamo thabiti wa Indonesia dhidi ya Utawala wa Kiyahudi. Hatua hii inapaswa kuchukuliwa kama mwanzo wa kuchukua msimamo thabiti na endelevu dhidi ya uwepo wa Utawala wa Kiyahudi nchini Indonesia, sio tu katika uwanja wa michezo, bali pia katika nyanja za uchumi, utalii, elimu na zinginezo.

Licha ya kwamba Indonesia imekuwa ikisisitiza uungaji mkono wake thabiti kwa uhuru wa Palestina na haijaanzisha uhusiano rasmi wa kidiplomasia na Utawala wa Kiyahudi, uhusiano usio rasmi bado upo. Katika miaka ya hivi karibuni, idadi ya wanariadha wa Utawala wa Kiyahudi wameshiriki katika mashindano yaliyofanyika Indonesia, akiwemo Misha Zilberman, mchezaji wa badminton ambaye alishiriki katika Mashindano ya Dunia ya 2015 huko Jakarta, Yuval Shemla, mpanda milima ambaye alishiriki katika Kombe la Dunia la Kupanda Milima la 2022 huko Jakarta, na Mikhail Yakovlev, mwendesha baiskeli ambaye alishinda medali ya shaba katika Kombe la Mataifa la Baiskeli la 2023. Pia, ujumbe kutoka bunge la Utawala wa Kiyahudi ulihudhuria mkutano wa 144 wa Umoja wa Mabunge Duniani huko Bali mwaka 2022, ingawa haukualikwa rasmi na Indonesia.

Kwa upande wa kibiashara, shughuli za kibiashara kati ya Indonesia na Utawala wa Kiyahudi zinaendelea kupitia wahusika wengine kama vile Singapore na Hong Kong. Mnamo 2024, uagizaji wa bidhaa za Indonesia kutoka Utawala wa Kiyahudi ulifikia karibu dola milioni 54.2 za Kimarekani, na ulijumuisha mashine za kimitambo, vifaa vya umeme, bidhaa za macho na dawa. Wakati mauzo ya Indonesia kwa Utawala wa Kiyahudi yalifikia karibu dola milioni 236, na muhimu zaidi yalikuwa viatu vya ngozi, mafuta ya mawese na bidhaa za nguo. Vile vile, katika sekta ya utalii, maelfu ya watu kutoka Utawala wa Kiyahudi waliruhusiwa kutembelea Indonesia, na Waindonesia wengi husafiri kwenda huko.

Takwimu hizi zinaonyesha kuwa msimamo wa Indonesia dhidi ya Utawala wa Kiyahudi haujakuwa thabiti kabisa. Kwa hivyo, kukataliwa kwa wanariadha wake hivi karibuni kunapaswa kuwa hatua ya kwanza kuelekea sera endelevu na kamili dhidi yake katika nyanja zote. Hata hivyo, ikiwa uamuzi huu hautaambatana na misimamo kama hiyo katika nyanja zingine, basi hiyo inazua swali muhimu: Je, uamuzi huo ulichochewa na mshikamano wa kweli na Palestina, au ulitokana tu na kujibu shinikizo la maoni ya umma kukataa uwepo wa Utawala wa Kiyahudi nchini Indonesia?

Itakuwa bahati mbaya ikiwa sababu ni shinikizo la umma tu, kwa sababu hiyo itamaanisha kuwa msimamo wa Indonesia kuelekea Palestina hauna umakini, na kwamba Indonesia haitofautiani na nchi zingine zinazounga mkono Palestina kwa maneno huku zikiwa na uhusiano na Utawala wa Kiyahudi.

Msimamo huu unapaswa kuwa wito wa kutafakari kwa watu wa Indonesia, kuendelea kushinikiza serikali kwa ajili ya kuwepo kwa uwiano kati ya maneno na matendo. Pia, unapaswa kuwa somo kwa nchi zote za Kiislamu kwamba mradi tu tawala zilizopo humo zinakamatwa na maslahi finyu ya kitaifa, masuala ya kibinadamu na masuala ya umma wa Kiislamu yataendelea kuwekwa pembeni. Kwa hivyo, Waislamu hawapaswi kuishia na mapambano yao kwa masuala ya muda mfupi, bali wajitahidi kuanzisha utawala wa Kiislamu ambao unazingatia kweli maslahi yao ulimwenguni kote.

Imeandikwa kwa Idhaa ya Ofisi Kuu ya Habari ya Hizb ut-Tahrir

Abdullah Aswar

More from null

November 15, 2025

Usitishaji Mapigano huko Gaza ni Pazia la Kuandaa Ukweli Mpya kwa Damu na Vifusi

Usitishaji Mapigano huko Gaza ni Pazia la Kuandaa Ukweli Mpya kwa Damu na Vifusi

Habari:

Uchunguzi wa Al Jazeera, unaotegemea uchambuzi wa picha za satelaiti, umefichua mifumo ya uharibifu wa kimfumo iliyofanywa na uvamizi huko Gaza kati ya Oktoba 10 na 30 iliyopita.

Shirika la "Sanad" la uhakiki wa habari la mtandao wa Al Jazeera limegundua operesheni za ulipuaji, ubomoaji wa kihandisi na mashambulizi makubwa ya anga yaliyofanywa na uvamizi ndani ya Ukanda huo tangu kuanza kutekelezwa kwa makubaliano ya kusitisha mapigano. (Al Jazeera Net)

Maoni:

Baada ya kutangazwa kwa usitishaji wa vita vilivyojaa mabomu dhidi ya Ukanda wa Gaza chini ya usimamizi wa Trump na kwa makubaliano na baadhi ya nchi za Kiarabu, ilikuwa wazi kuwa ilifikiwa kwa faida ya taasisi ya Kiyahudi. Hili limebainika kulingana na uchambuzi wa picha za satelaiti na ripoti za hivi karibuni za habari, kwamba jeshi la Kiyahudi lililipua maelfu ya majengo huko Gaza, haswa huko Shuja'iyya na Khan Yunis katika maeneo yaliyo chini ya udhibiti wao, na vile vile Rafah, na maeneo yaliyo mashariki mwake ambayo yalishuhudia operesheni kubwa za uharibifu.

Uharibifu mkubwa huko Gaza sio wa bahati mbaya, lakini una malengo ya kimkakati ya muda mrefu, kama vile kuharibu mazingira yanayounga mkono upinzani. Kuondoa Gaza ya miundombinu yake, shule zake na makazi yake, inafanya kuwa ngumu kwa upinzani kujipanga upya au kujenga upya uwezo wake. Hii ni kizuizi cha muda mrefu kwa kuharibu uwezekano na kulazimisha ukweli mpya ambao unaifanya Gaza kuwa dhaifu na kuiacha ikiwa imepooza kiuchumi na haifai kwa makazi, ambayo huandaa njia ya kukubali suluhisho zozote za kisiasa au kiusalama, au hata kukubali wazo la uhamishaji, kwa sababu kuacha Gaza kama kifusi, inafanya kuwa ngumu kwa ujenzi kuwa mikononi mwa watu wake pekee. Badala yake, nchi na mashirika yataingilia kati kwa masharti ya kisiasa, na uvamizi unatambua kuwa yeyote anayejenga upya ndiye anayemiliki uamuzi. Hivyo basi uharibifu wa leo ni sawa na udhibiti wa kisiasa kesho!

Kwa kweli, kuelezea makubaliano ya kusitisha vita dhidi ya Gaza kama "yenye mabomu" haikuwa bure, kwa sababu ilikuwa ya sehemu, na malengo ya madai ya kijeshi hayakujumuishwa, ambayo inaruhusu Wayahudi kuendelea na uvamizi na uharibifu kwa kisingizio cha kiusalama. Vivyo hivyo, ilifikiwa na nchi kubwa zaidi inayounga mkono taasisi bila dhamana thabiti za kimataifa, ambayo inafanya kuwa dhaifu na inakabiliwa na ukiukwaji, haswa kwa kukosekana kwa uwajibikaji wa kimataifa, ambayo inafanya taasisi ya Kiyahudi kuwa juu ya uwajibikaji.

Tutaendelea kuwa taifa lenye unyenyekevu na linalokubali, tukitazama watu waliodhoofika, waliochoka, waliopotea na wenye njaa mpaka lini?! Na juu ya yote hayo, wanaruhusiwa wakati wowote?! Hebu sote tuwe Saladin al-Ayyubi, kwa sababu Gaza leo inakumbusha taifa kwamba Saladin hakuwa tu mtu shujaa, lakini alikuwa kiongozi katika dola iliyokuwa na mradi na jeshi na taifa moja nyuma yake. Kwa hivyo, wito wa kuwa Saladin haimaanishi ushujaa wa mtu binafsi, lakini kufanya kazi ya kuanzisha dola ambayo inafanya watoto wote wa taifa kuwa askari katika safu moja chini ya bendera moja.

Mwenyezi Mungu amesema: ﴿Mna nini hamkupigana katika njia ya Mwenyezi Mungu na kwa ajili ya wanyonge miongoni mwa wanaume na wanawake na watoto﴾.

Imeandikwa kwa Radio ya Ofisi ya Habari Kuu ya Hizb ut-Tahrir

Manal Um Ubaidah

Tazama Asili

November 15, 2025

Abdul Malik al-Houthi hachangii kutoka kwa mali yake au mali ya baba yake!

Abdul Malik al-Houthi hachangii kutoka kwa mali yake au mali ya baba yake!

Habari:

Kituo cha Yemen Sana'a kilirusha hewani Jumatano jioni, 2025/11/12, kipindi cha kibinadamu "Nchi Yangu", na katika sehemu ya "Tuko nanyi", kipindi kilionyesha kesi ya mwanamke ambaye alikuwa ameambukizwa ugonjwa adimu na alihitaji kusafiri kwenda India kwa gharama ya dola elfu 80, ambapo kiasi cha dola elfu 70 kilikusanywa kutoka kwa mashirika na wahisani, lakini mtangazaji wa kipindi alizungumzia sana sifa za mchangiaji wa mwisho wa dola elfu kumi, na ikawa wazi kuwa alikuwa Abdul Malik al-Houthi, na alisifu jukumu lake la mara kwa mara katika kusaidia kesi za kibinadamu ambazo zinaonekana kwenye kipindi.

Maoni:

Hakika, mtawala katika Uislamu ana jukumu kubwa, ambalo ni kutunza maslahi ya watu kwa kutumia kile kinachowanufaisha na kutoa kila kitu kinachowafariji. Kimsingi yeye ni mtumishi wao, na hawezi kufurahia maisha hadi atakapohakikisha hali zao. Jukumu hili sio ihsani au upendeleo, bali ni wajibu wa kisheria ambao Uislamu umemlazimisha, na anahesabiwa kuwa amepungukiwa ikiwa atalipuuza. Uislamu umewajibisha umma kumuwajibisha anapopungukiwa. Amani na baraka zimshukie: «Imam ni mchungaji na anaulizwa kuhusu kundi lake». Kwa hivyo, ni upuuzi kufurahia usikivu wa watawala au serikali kwa mahitaji fulani na kuita hiyo kazi ya kibinadamu, wakati kimsingi ni kazi ya kichungaji ya lazima.

Moja ya dhana hatari zaidi ambayo imekita mizizi na ubepari na utawala wake duniani ni kukataa kwa serikali kutunza watu na kuacha utunzaji wa watu kwa mashirika na vyama vya hisani vinavyoendeshwa na watu binafsi au vikundi, na watu huenda kwao mara nyingi kuwasaidia na kutimiza mahitaji yao. Wazo la vyama lilionekana kwanza huko Uropa wakati wa Vita vya Ulimwengu, ambapo familia nyingi zilipoteza wazazi wao na zikawa zinahitaji mlinzi, na serikali, kulingana na mfumo wa kidemokrasia wa kibepari, haitunzi masuala, bali ni mlinzi wa uhuru tu. Matajiri waliogopa mapinduzi ya maskini dhidi yao, kwa hivyo walianzisha vyama hivi.

Uislamu umefanya kuwepo kwa sultani kuwa wajibu wa kutunza masuala ya umma ili kuhifadhi haki zao za kisheria na kukidhi mahitaji yao sita ya msingi ambayo lazima yakidhiwe kwa watu binafsi na vikundi; chakula, mavazi na makazi lazima yatolewe na serikali kwa kila mtu mmoja mmoja, Waislamu na wasio Waislamu, na usalama, matibabu na elimu hutolewa na serikali bure kwa wote. Mtu mmoja alikuja kwa Khalifa wa Waislamu, Omar bin al-Khattab, Mungu amuwiye radhi, akiwa na mke wake na binti zake sita, akasema: (Ewe Omar, hawa ni binti zangu sita na mama yao, walishe, wavishe na uwe ngao kwao kutoka kwa wakati) Omar akasema: (Na vipi ikiwa sitafanya hivyo?!) Bedui akasema: (Nitakwenda) Omar akasema: (Na vipi ikiwa utakwenda?) Akasema: (Utaulizwa kuhusu hali yao Siku ya Kiyama, ukisimama mbele ya Mungu ama kuelekea Motoni au Paradiso), Omar akasema: (Umma huu hautapotea maadamu kuna watu kama hawa).

Enyi Waislamu: Hii sio ndoto, bali ni Uislamu ambao umefanya utunzaji kuwa wajibu kwa Khalifa wa Waislamu kwa kila mtu mmoja mmoja, Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehma na amani zimshukie, alisema: «Imam ni mchungaji na anaulizwa kuhusu kundi lake». Kwa hivyo, lazima turudishe hukumu hizi na kuzifanya ziwe za utekelezaji, Mwenyezi Mungu Mtukufu alisema: ﴿Hakika Mwenyezi Mungu habadilishi yaliyomo kwa watu mpaka wabadili yaliyomo katika nafsi zao﴾. Hivyo, kitakachobadilisha hali yetu kuwa haki na ustawi ni Uislamu.

Imeandikwa kwa ajili ya Redio ya Ofisi Kuu ya Habari ya Hizb ut-Tahrir

Sadiq al-Sarari

Tazama Asili