Umoja wa Umma Hautakuwa Isipokuwa Juu ya Msingi wa Uislamu
Na Usalama Wake Utakuwa kwa Kuhamasisha Majeshi na Siyo kwa Maneno
Habari:
Gazeti la Al-Siyasa la Kuwait lilisema Jumatano 2025/8/6, kwamba Rais wa Misri Abdel Fattah El-Sisi, wakati wa ziara yake katika Chuo cha Kijeshi katika mji mkuu mpya wa utawala, alionya dhidi ya majaribio ya kupanda mbegu za migawanyiko kati ya watu wa Kiarabu kupitia vyombo vya habari, akitoa wito wa kushinda tofauti na kuimarisha umoja wa safu za Kiarabu, akisisitiza uhusiano wa usalama wa Misri na usalama wa Kiarabu na kukataa uingiliaji wowote wa kigeni ambao unavuruga utulivu wa eneo hilo. Alisema kuwa hali zisizo za kawaida katika eneo hilo zilianza tangu 2011, na sio tu baada ya 7 Oktoba 2023, akizingatia kuwa hii inathibitisha usahihi wa sera za Misri zinazotegemea usawa na kutokuingilia. Pia alikiri kuathirika kwa Mfereji wa Suez kutokana na vita vya Gaza, lakini alisisitiza kuendelea kwa mchakato wa mageuzi ya kiuchumi, akielezea kile kinachotokea Gaza kama "uharibifu usio na kifani," akionyesha kuendelea kwa juhudi za Misri za kusitisha vita na kutoa misaada ya kibinadamu, licha ya kile alichokiita kampeni za kupotosha na upotoshaji dhidi ya jukumu lake.
Maoni:
Sisi anajaribu kujionyesha kama mlinzi wa umoja wa Kiarabu unaodaiwa, akionya dhidi ya kile alichokiita "kupanda mbegu za mgawanyiko kati ya watu wa Kiarabu kupitia vyombo vya habari," na akitoa wito wa "kushinda tofauti" kati ya nchi za Kiarabu. Lakini anayeangalia kiini cha hotuba, nafasi ya mzungumzaji, na jukumu lake la kisiasa anatambua kuwa kile kilichowasilishwa sio zaidi ya kifuniko cha maneno kwa sera mbaya ambazo zinapingana na maslahi ya umma, na zinapingana kimsingi na hukumu na makusudio ya Uislamu.
Wito wa "kushinda tofauti" katika muktadha wa kisiasa wa sasa ni wito wa kuficha ukweli wa mzozo na maadui wa umma na kufunika usaliti wa watawala, haswa katika hali mbaya ambayo serikali za Kiarabu zinashiriki, pamoja na serikali ya Misri, katika kuwatelekeza watu wa Gaza na kuwazunguka, kushirikiana na shirika la Kiyahudi, na hata kuimarisha uwepo wake kupitia uratibu wa usalama na kuanzisha uhusiano wa kawaida.
Uarabu, utaifa, na uzalendo sio vitu ambavyo watu wanaweza kuungana juu yake au kuwa kiungo kinachowaunganisha, bali kiungo pekee kwao ni itikadi ya Kiislamu. Pamoja na hayo, ni umoja gani wa Kiarabu ambao unataka kuhubiriwa wakati kivuko cha Rafah kimefungwa kwa watoto wenye njaa, na misaada inazuiwa kuwafikia waliozingirwa, na vivuko vinaratibiwa na uvamizi, na kila anayetoa wito wa harakati za majeshi kukomboa ardhi iliyoporwa anafanywa kuwa jinai?! Ni umoja gani huu unaotaka kuimarishwa wakati serikali za Kiarabu zinasimama waziwazi au kwa njia isiyo ya moja kwa moja na shirika la wavamizi katika vita vyake vya kikatili dhidi ya watu wa Gaza?! Ni umoja gani unaotarajiwa kutoka kwa serikali ambazo zinapata sera zao kutoka Washington, na zinahamisha majeshi yao kuwahudumia, sio kwa ajili ya Mungu?!
Tofauti ya kweli katika nchi za Kiarabu sio kati ya watu, bali kati ya watu na serikali hizi, kati ya wale wanaobeba wasiwasi wa umma, wanajitahidi kukomboa Palestina, na wanataka uhuru wa Uislamu, na kati ya watawala ambao wameridhika kuwa mawakala wa ukoloni, walinzi wa mipaka iliyochorwa na Sykes-Picot, na watumishi wa maslahi ya Amerika, Uingereza, na Kizayuni.
Kisha Sisi anazungumza juu ya "kutokuingilia masuala ya nchi zingine," kana kwamba serikali yake haijahusika katika kusaidia mapinduzi, kusimama na mapinduzi, na uingiliaji wa kijasusi nchini Libya na Sudan, ndani ya ajenda ambazo hazihudumii chochote isipokuwa miradi ya kuvunja umma, na kuiweka mateka wa utegemezi wa kisiasa, kiuchumi na kijeshi. Wito huu, ambao dhahiri yake ni kuheshimu uhuru, na ndani yake ni kuimarisha serikali za ukandamizaji na kulinda ramani za kikoloni, ni kuimarisha mgawanyiko wa umma wa Kiislamu, ambao Uislamu hautambui mgawanyiko wake, lakini unaamuru umoja wake katika chombo kimoja, chini ya bendera moja, na khalifa mmoja.
Ama mazungumzo yake juu ya vita huko Gaza na kuzingatia kwake "uharibifu wa sasa haujawahi kutokea," licha ya kukiri kwake ukatili wa mauaji, haukuzidi dari ya kulaani kwa maneno, lakini aliendelea kusisitiza jukumu la Misri katika kusitisha vita na kutoa misaada, ambayo ni hotuba ile ile ambayo imekuwa wazi na ya kuchukiza, kwa sababu inaambatana na kufungwa kwa kweli kwa vivuko, masharti magumu ya usalama, na uratibu wa kudumu na uvamizi, na hata upotoshaji wa vyombo vya habari ambao unamshutumu kila anayedai hatua za kijeshi za kuunga mkono Gaza.
Haishangazi kwamba anazungumza juu ya "kampeni za kupotosha na upotoshaji ambazo zinalenga jukumu muhimu la Misri," kwa sababu madhalimu daima hukasirishwa na ukosoaji na wanaiona kama upotoshaji, na wanazungumza juu ya utulivu wakati nchi yao inawaka katika tanuru ya umaskini, unyonge na utumwa kwa wakoloni. Ukweli ni kwamba upotoshaji wa kweli ni kile kinachofanywa na vyombo vya habari na kisiasa vya serikali katika kupotosha watu, kupotosha picha ya jihad na wanamgambo, kukuza amani na adui, na kukomesha kila wito wa kukomboa Palestina.
Ama akirejelea kuwa kile ambacho eneo hilo limekuwa likipitia tangu 2011 "kinathibitisha usahihi wa sera za Misri zinazotegemea usawa," ni usomaji uliobadilishwa wa ukweli. Kilichotokea tangu mwaka huo ni mapinduzi ambayo umma ulijaribu wakati huo kujikomboa kutoka kwa mtego wa serikali za ukandamizaji, lakini njama ambazo zilifumwa, msaada wa nje kwa serikali, na usaliti wa ndani, ndio uliokomesha harakati hizo. Serikali ya Misri ilikuwa mstari wa mbele katika kuongoza mapinduzi, na sio mfano wa usawa, lakini wa unyenyekevu kamili mbele ya nguvu za kimataifa.
Njia ya kweli ya kushinda "tofauti" sio katika kupatanisha na wasaliti, wala katika kuficha ukweli, lakini katika kung'oa serikali hizi ambazo zinaunda kikwazo cha kwanza mbele ya umoja wa umma, ukombozi wa Palestina, na utumiaji wa sheria ya Mungu. Hiyo haitakuwa isipokuwa kwa kuanzishwa kwa Dola ya Kiislamu; Ukhalifa ulioongoka kulingana na njia ya unabii, ambayo inakusanya ubaguzi wa Waislamu, inaunganisha safu zao, na inaandaa kuikomboa ardhi iliyobarikiwa na nchi zote za Waislamu, kukata mkono wa wakoloni na mawakala, na kuinua bendera ya hapana mungu isipokuwa Mungu kwenye kuta za Jerusalem, Damascus, Baghdad, na kila mji mkuu ambao ulikuwa mateka mikononi mwa serikali za Sykes-Picot.
Enyi askari wa Kinana, enyi askari bora: Kinachounganisha umma kwa kweli ni kung'oa serikali hizi kutoka mizizi yao, kufunga balozi za Magharibi na kukata mikono yao ambayo inafanya fujo katika nchi zetu na ukombozi kamili kutoka kwa utegemezi wake mbaya, na haya yote yanakamilishwa na kuanzishwa kwa Ukhalifa ulioongoka kulingana na njia ya unabii juu ya magofu ya viti hivi vya enzi ambavyo vimeharibiwa na mende, na ninyi askari wa Kinana ni askari wa umma na watu wake wakuu mnaostahiki uaminifu huu na mnasubiri sakata kubwa ya milele ambayo mtaushinda Uislamu, sheria yake, na umma wake, kwa hivyo kuna mtu mnyofu ambaye atasema kwa ajili ya Mungu na kuitangaza kuwa hasira kwa ajili yake inayoangamiza serikali za usaliti, inaunganisha umma, na inarejesha mamlaka yake iliyoporwa?
Tunakuweka mbele ya wajibu wa kisheria ambao Mungu ameweka juu yenu na ambao mtaulizwa juu yake mbele ya Mungu Siku ya Kiyama, na watu wa Misri na ardhi iliyobarikiwa, na hata umma kwa ujumla, watashikilia shingo zenu ikiwa mtakaa chini kutoka kuiunga mkono na msiunge mkono wale wanaofanya kazi ya kuanzisha dola yake na kurejesha mamlaka yake, kwa hivyo fanyeni haraka, fursa iko mikononi mwenu, na wema unawatafuteni, weka mikono yenu mikononi mwa wale walio waaminifu na wanaofanya kazi kutekeleza Uislamu na kurejesha mamlaka yake tena, Mungu atawasamehe yaliyopita na aandike wema kupitia mikono yenu, na kwa ninyi itasimamishwa dola ambayo umma unangojea na ambayo Mungu Mtukufu ameiahidi na alimhubiria nabii wake ﷺ; Ukhalifa ulioongoka kulingana na njia ya unabii.
﴿Enyi mlioamini, muitikieni Mwenyezi Mungu na Mtume anapokuiteni kwa lile linalokuhuisheni﴾
Iliandikwa kwa Radio ya Ofisi ya Habari Kuu ya Hizb ut-Tahrir
Saeed Fadl
Mjumbe wa Ofisi ya Habari ya Hizb ut-Tahrir katika Wilaya ya Misri