Chupa ya Plastiki ya Chakula: Ushujaa wa Wengine na Usaliti wa Wengine
(Imetafsiriwa)
Habari:
Katika siku za hivi karibuni, mitandao ya kijamii ilijaa picha na video za Waislamu wa Misri wakijaza chupa za plastiki na chakula na kuzitupa baharini ili zifikie pwani za Gaza.
Maoni:
Muislamu, anaposoma machapisho haya, anahisi hisia zinazokinzana. Kwa upande mmoja, tunafurahi kwamba Umma wa Kiislamu bado uko hai, na kwamba upo kama alivyosema ﷺ: «Mfano wa Waumini katika kupendana kwao, kuhurumiana kwao, na kuoneana kwao huruma ni mfano wa mwili mmoja, kiungo kimoja kinapougua, mwili mzima huumia kwa kukesha na homa». Bukhari na Muslim
Chini ya utawala kandamizi wa Sisi, ambao unakataza maandamano yoyote dhidi ya mzingiro wake wa hiana anaouweka kwenye Ukanda wa Gaza, watu wa Misri wanapata njia zaidi za kuunga mkono ndugu zao huko Gaza, kulingana na fursa zilizopo.
Kwa upande mwingine, picha hizi zinaonyesha kiwango cha usaliti wa watawala wa Waislamu, Waarabu na wasio Waarabu, ambao walijibu, kama sanamu kimya, kwa kutojali na uzembe wa aibu, licha ya kumiliki uwezo mkubwa wa kiuchumi na kisiasa, na muhimu zaidi kijeshi, ambao nchi za Waislamu zinajivunia.
Badala ya kuwasaidia ndugu zao wanaoonewa huko Palestina, walichagua kuwa tegemeo kwa maadui zao, jambo linalowazuia Waislamu na kulemaza harakati zao. Baadhi yao wameegemea waziwazi upande wa Wayahudi katika mzozo huu, huku wengine wakishirikiana, haswa Misri. Pia, kulikuwa na watawala waliotangaza msimamo wao na watu wa Palestina, lakini kwa karibu miaka miwili, hawajajaribu ila tu kuiaibisha jumuiya ya kimataifa kwa kile kinachotokea, na kukata rufaa kwa sheria za kimataifa na maazimio ya Umoja wa Mataifa kuhusu Palestina!
Hapa, ningependa kuelekeza mawazo kwa tofauti ya tathmini ya kitendo chochote cha kutetea Waislamu kulingana na mtendaji.
Kwa mfano, kutupa chupa ya mchanganyiko baharini na Muislamu wa kawaida akitumaini kuwa itafika pwani za Gaza, ili kupunguza mzingiro wa chakula hata kidogo, ni kitendo kinachostahili kusifiwa, kwani ni dhihirisho la uchaji Mungu na udugu wa Kiislamu.
Pia, kuwaombea Waislamu wa Gaza, au kutenga kiasi cha pesa kwa ajili ya kununua mnyama wa kafara katika Eid al-Adha ili kuchinjwa huko Palestina, au kuchapisha au kuchapisha tena kwenye mitandao ya kijamii kulaani kile ambacho maadui wa umma huu wanafanya, bila shaka ni miongoni mwa matendo mema ya mmiliki wake Siku ya Kiyama.
Hata hivyo, vitendo hivi hivyo vinapofanywa na watawala wa nchi za Kiislamu kama vile Misri, Jordan, Pakistan na Uturuki, au tuseme kujizuia navyo tu, ni usaliti kwa Uislamu na Waislamu.
Hebu tulinganishe kinachotokea na mfano rahisi ufuatao:
Hebu fikiria hali ambapo mgeni anaanza kumpiga jirani yako mtaani, na watu wawili wanatoka majumbani mwao kujibu kelele;
Wa kwanza ni bibi mzee sana, alianza kupiga kelele na kuomba msaada kwa wengine ili kutenganisha walioanza ugomvi, na pia akaanza kukumbusha hofu ya Mungu na ubinadamu wa mshambuliaji ili aache kupiga.
Na wa pili ni kijana mwanariadha mwenye nguvu, anayefanya mazoezi ya mieleka tangu utotoni. Muonekano wake pekee unaonyesha uwezo wake wa kukomesha umwagaji damu ulioanza bila juhudi kubwa. Hata hivyo, hakutumia nguvu ambayo Mwenyezi Mungu alimpa, na aliamua kutosheka na kukumbusha ubinadamu wa mshambuliaji tu.
Ni nani anayestahili kusifiwa na nani anayestahili kukosolewa? Nadhani jibu ni wazi.
Na bila shaka, jukumu la wana wa umma huu linatofautiana kulingana na uwezo wa kila Muislamu. Huwezi kumlinganisha sheikh aliye karibu kufa na kijana katika ujana wake. Pia, huwezi kumlinganisha Muislamu wa kawaida na mtawala wa nchi ya Kiislamu ambayo jeshi lake ni jeshi la pili kwa ukubwa katika NATO.
Kwa mfano, mtawala, ambaye jeshi lake ni la pili katika NATO, alijifananisha katika mkusanyiko wa kuunga mkono Palestina, ambao ulikusanya mamia ya maelfu ya Waislamu, na bibi mzee dhaifu ambaye anamwona jirani yake akipigwa, kisha akasema kwa utulivu, kihalisi, "Magharibi ndio inawajibika zaidi kwa mauaji yanayotokea Gaza", "Tunasikitika kwa kila raia, lakini Israel haijali"!
Hakuna shaka kwamba maneno kama haya yanayotoka kwa Muislamu wa kawaida yanaashiria udugu wa Kiislamu na yanastahili sifa, lakini maneno haya hayo yanayotoka kwa mtawala si chochote ila usaliti, unaostahili kulaaniwa na Waislamu.
Kwa bahati mbaya, si jambo la ajabu kupata Waislamu wengine wanaokubaliana na hotuba iliyolaaniwa iliyoelekezwa kwa taasisi ya Kiyahudi kutoka midomo ya watawala hawa, wakati hotuba hii, na maneno haya matupu katika asili yao, hayalingani kabisa na uwezo ambao Mwenyezi Mungu amempa mtawala huyu kulinda maslahi ya umma.
Mwenyezi Mungu anasema katika Qur’ani Tukufu: ﴿Mna nini? Mnahukumu vipi?﴾!
Imeandikwa kwa ajili ya Idhaa ya Ofisi ya Habari Kuu ya Hizb ut-Tahrir
Fadl Amzaev
Mkuu wa Ofisi ya Habari ya Hizb ut-Tahrir nchini Ukraine