د حديث شريف سره
لومړی ادب د نيکۍ په کولو او د بدۍ څخه په منع کولو کې – نرمي
تاسو ټولو قدرمنو اورېدونکو ته په هر ځای کې د خپلې خپرونې "د حديث شريف سره" په نوې کړۍ کې ښه راغلاست وايو او په غوره سلام سره پیل کوو، السلام عليکم ورحمة الله وبرکاته
له عائشې رضی الله عنها څخه روايت دی چې هغې وويل: د يهودو يوې ډلې د رسول الله صلی الله عليه وسلم څخه د ننوتلو اجازه وغوښته او ويې ويل: السام عليکم. عائشې وويل: بل علیکم السام واللعنة. رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: «ای عائشه! بېشکه الله په ټولو کارونو کې نرمي خوښوي». هغې وويل: آيا تا وا نه اورېدل چې دوی څه وويل؟ هغه وويل: «ما وويل: وعليکم». مسلم روايت کړی دی او په يوه روايت کې: «ای عائشه! بېشکه الله نرم دی او نرمي خوښوي. او په نرمۍ هغه څه ورکوي چې په زور يې نه ورکوي. او هغه څه چې په بل شي نه ورکوي». او په بل روايت کې: «بېشکه نرمي په هر څه کې چې وي هغه ښکلی کوي او له هر څه چې لیرې شي هغه بدناموي».
ګرانو اورېدونکو!
نرمي په خبرو کې نرمښت او په معامله کې نرمي ده. نو څوک چې په نيکۍ کولو امر کوي او له بدۍ منع کوي، هغه بايد په خپله خبره کې نرمي وکړي او په هغې کې نرمښت وکړي او بدې خبرې ونه کړي، بلکې داسې ادبي کلمې غوره کړي چې په زړونو کې ښه ځای ونيسي، ځکه چې ښې خبرې د زړونو کلي ده. او که دا ګټه ونه کړي، نو هغه ته د سختۍ، وېرولو او ډارولو اجازه ده.
نووي په خپل کتاب (الأذكار) کې يو فصل ذکر کړی دی، په دې کې چې د نيکۍ په کولو امر کوونکي او له بدۍ منع کوونکي او هر ښوونکي ته جايز دي چې هغه چا ته چې په دې اړه ورسره خبرې کوي ووايي: ويل دې وي، او ای کمزوري حاله، او ای خپل ځان ته لږ نظر لرونکی، او ای خپل ځان ته ظالم، او په دې اړه يې احاديث راوړي دي، له هغې جملې څخه: د عدي بن حاتم حديث چې په صحيح مسلم کې ثابت دی: بېشکه يو سړي د رسول الله صلی الله عليه وسلم په وړاندې خطبه وکړه او ويې ويل: څوک چې د الله او د هغه د رسول اطاعت وکړي، نو هغه هدايت شوی دی، او څوک چې د دوی نافرماني وکړي، نو هغه ګمراه شوی دی. رسول الله صلی الله عليه وسلم وفرمايل: «ته بد خطيب يې، ووايه: او څوک چې د الله او د هغه د رسول نافرماني وکړي». او په هغې کې يې د جابر بن عبد الله حديث روايت کړی دی: بېشکه د حاطب يو غلام راغی او د حاطب شکايت يې وکړ، هغه وويل: يا رسول الله حاطب به خامخا اور ته ننوځي. رسول الله صلی الله عليه وسلم وفرمايل: «تا دروغ وويل، هغه به اور ته نه ننوځي، ځکه چې هغه په بدر او حديبيه کې ګډون کړی دی». او په هغې کې يې د رسول الله صلی الله عليه وسلم خبره ذکر کړې ده د قربانۍ د اوښ خاوند ته: «ويل دې وي په هغې سپور شه». او د ذوالخويصره په اړه د هغه صلى الله عليه وسلم وينا: «ويل دې وي څوک به انصاف وکړي که زه انصاف ونه کړم».
د محمد بن ابراهيم وزير يماني په (العواصم والقواصم) کې راغلي دي: "او پوه شه چې په سختو الفاظو سره د منع کولو او وېرولو لپاره څلور شرطونه دي: د جواز دوه شرطونه، او هغه دا دي: چې منع کېدونکی په خپله خبره يا عمل کې حق نه وي، او دا چې منع کوونکی په خپله خبره کې دروغ نه وايي، نو هغه چا ته چې يو مکروه کار يې کړی دی مه وايه: ای نافرمانه، او هغه چا ته چې داسې ګناه يې کړې ده چې د هغې لوی والی نه پېژني: ای فاسقه، او د فسق خاوند (له مسلمانانو څخه) ته مه وايه: ای کافره، او داسې نور. او د استحباب دوه شرطونه، او هغه دا دي: چې ويونکی ګومان وکړي چې سختي د حق منلو ته د مقابل لوري د نږدې کولو لپاره غوره ده، يا دا چې دليل پرې روښانه شي، او دا کار په صحيح نيت سره وکړي، او دا کار يوازې د طبيعت د غوښتنې لپاره ونه کړي".
او نرمي په ځانګړې توګه د مور او پلار سره واجبه ده، ځکه چې الله تعالی فرمايي: (نو دوی ته اف مه وايه او مه يې زوره او دوی ته ښې خبرې کوه). امام احمد بن حنبل وويل: "که هغه خپل پلار په داسې کار وويني چې هغه ته بد ښکاري، هغه ته په نرمۍ او بې ادبۍ پرته خبر ورکړي او په خبرو کې سختي ورسره ونه کړي کنه نو پرېږدي يې او پلار د پردي سړي په څېر نه دی. او په د يعقوب بن يوسف په روايت کې يې وويل: که د هغه مور او پلار شراب خرڅوي، نو د هغوی خواړه به نه خوري او له هغوی څخه به ووځي. او په د ابراهيم بن هاني په روايت کې يې وويل: که د هغه مور او پلار تاکونه ولري چې انګور ترې نيسي او شراب جوړوي او هغه څښي، نو هغه به هغوی ته امر کوي او منع کوي او که دوی ونه مني، نو له دوی څخه به ووځي او له دوی سره به اوسېدنه نه کوي. دا خبره ابو بکر په زاد المسافر کې ذکر کړې ده". او د عبد الله بن عمرو بن العاص څخه روايت دی چې رسول الله صلی الله عليه وسلم وفرمايل: «له لويو ګناهونو څخه د سړي خپل مور او پلار ته ښکنځل کول دي. دوی وويل: يا رسول الله! آيا سړی خپل مور او پلار ته ښکنځل کوي؟ هغه وويل: هو، د سړي پلار ته ښکنځل کوي، نو هغه د هغه پلار ته ښکنځل کوي، او د هغه مور ته ښکنځل کوي، نو هغه د هغه مور ته ښکنځل کوي».
نو زوی خپل مور او پلار ته په نرمۍ او نرمښت سره د نيکۍ امر کوي او له بدۍ منع کوي او هغه ته جايز نه ده چې پر هغوی سختي وکړي او يا له هغوی سره زور وکاروي.
ګرانو اورېدونکو! او تر هغه وخته چې له تاسو سره په يوه بل نبوي حديث کې بيا سره ووينو، تاسو د الله په امان ساتو، والسلام عليکم ورحمة الله وبرکاته.