د حديث شريف سره
نيکي، صله رحمي او اداب
ګرانو اوريدونکو! تاسو ټولو ته ښه راغلاست وايو او د ښې سلام په ويلو سره پيل کوو: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
دا حديث په صحيح مسلم کي راغلی دی، الله دي ورباندي رحم وکړي.
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً دَعَا جِبْرِيلَ فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ، قَالَ: فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ فَيَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَاناً فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، قَالَ: ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ، وَإِذَا أَبْغَضَ عَبْداً دَعَا جِبْرِيلَ فَيَقُولُ: إِنِّي أُبْغِضُ فُلَاناً فَأَبْغِضْهُ، قَالَ: فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ فُلَاناً فَأَبْغِضُوهُ، قَالَ: فَيُبْغِضُونَهُ ثُمَّ تُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الْأَرْضِ"
علماوو ويلي دي: د الله تعالی له خوا د خپل بنده سره مينه د هغه لپاره د خير اراده کول، هغه ته هدايت کول، په هغه باندې انعام کول او رحم کول دي، او د هغه سره کينه د هغه ته د عذاب ورکولو او يا د هغه د بدبختۍ اراده کول دي او داسي نور، او د جبريل او نورو ملائکو مينه دوه اړخونه لري: يو دا چي د هغه لپاره مغفرت غواړي، او د هغه ثنا وايي، او د هغه لپاره دعا کوي. او دوهم دا چي د هغوی مينه په خپله ظاهري بڼه د مخلوقاتو د مينې په شان وي، او هغه د زړه ميلان او د هغه سره د ليدلو ليوالتيا ده. او د هغوی د مينې سبب دا دی چي هغه د الله تعالی اطاعت کوي او د هغه محبوب دی.
او د (يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ) مطلب دا دی چي په ځمکه کي د خلکو په زړونو کي د هغه لپاره مينه پيدا کيږي، او د هغه څخه راضي وي، نو زړونه د هغه خواته ميلان کوي او د هغه څخه راضي کيږي. او په يوه روايت کي راغلي دي: (فَتُوضَعُ لَهُ الْمَحَبَّةُ)
"إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا" په مضارع صيغه سره، د دې اشارې لپاره ده چي دا مينه دوامداره ده.
ابن القيم رحمه الله ويلي دي: د الله سره د بنده مينه په څو طريقو سره کيدای شي:
يو: د قرآن تلاوت په تدبر او د هغه په معناوو او مقاصدو پوهيدل.
دوهم: له فرضو وروسته په نفلو سره الله ته نژدې کېدل، ځکه چې دا هغه د مینې درجې ته رسوي.
دریم: په هره حالت کې په ژبه، زړه، عمل او حال سره د هغه ذکر کول. نو د مینې برخه د ذکر په اندازه ده.
څلورم: د خواهشاتو د غلبې پر مهال د خپلې خوښې په پرتله د هغه د خوښې غوره ګڼل.
پنځم: د هغه احسان، لورنې او ښکاره او پټ نعمتونه لیدل، ځکه چې دا د هغه سره د مینې سبب کیږي.
شپږم: او دا تر ټولو عجيبه ده؛ د الله تعالی په وړاندې د زړه ټوټه ټوټه کېدل.
اووم: د هغه د رحمت د نزول په وخت کې له هغه سره پټه خبرې کول، د هغه د کلام تلاوت کول، په زړه سره دریدل او د بندګۍ په ادابو سره ادب کول، بیا د استغفار سره پای ته رسول.
اتم: د صادقو مينانو سره ناسته او د هغوی د خبرو ښې ميوې ټولول.
زما ګرانو ملګرو:-
په کتاب الله او د هغه په رسول صلی الله علیه وسلم په سنتو کي د هغه د بندګانو سره د الله تعالی د مینې لپاره ډیر لاملونه ذکر شوي دي، له هغې جملې څخه: -
1. تقوی: الله تعالی فرمایي: (بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ) سورة آل عمران
2. په الله توکل کول: الله تعالی فرمایي: (فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ) آل عمران
3. د صبر درې واړه ډولونه:
د الله په اطاعت صبر کول، د الله له نافرمانۍ څخه صبر کول، او په دردناکو پیښو باندې صبر کول. الله تعالی فرمایي: (وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ) آل عمران
4. عدالت: د ټولو خلکو سره عدالت کول، د هغوی د لویانو او کوچنیانو، د هغوی د بډایانو او غریبانو، د هغوی د مسلمانانو او کافرانو سره. الله تعالی فرمایي: (وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) المائدة.
5. توبه: په توبه کولو او د الله ته رجوع کولو باندې دوام کول: - الله تعالی فرمایي: (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) البقرة.
6. اتباع: د نبي صلی الله علیه وسلم اتباع کول او د ژوند په ټولو چارو کي د هغه په لارښوونو او سنتو اقتدا کول. الله تعالی فرمایي: (قلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) آل عمران
7. نوافل: له فرائضو وروسته په نفلو سره الله ته نژدې کېدل. الله تعالی په قدسي حدیث کي فرمایي چي ابوهریره رضي الله عنه روایت کړی دی:
(إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ،... الحديث) رواه البخاري.
زما ګرانو ملګرو:-
د الله تعالی د خپل بنده سره د مينې ډیرې لویي نښې او ګټې دي، په شمول د:
1- تسديد: الله تعالی خپل بنده په خپلو اندامونو کي سم ساتي، نو هغه د هغوی په واسطه یوازې هغه څه کوي چې الله راضي کوي، او په هغه څه کې یې نه کاروي چې الله غصه کوي.
2- د هغه دعا قبلول: الله تعالی په قدسي حدیث کي فرمایي چي ابوهریره رضي الله عنه روایت کړی دی: (...، وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَلَئِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ) رواه البخاري.
3- په ځمکه کي د هغه لپاره د قبولیت ایښودل: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي: (إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً دَعَا جِبْرِيلَ فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ فُلَاناً فَأَحِبَّهُ قَالَ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ فَيَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَاناً فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ قَالَ: ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ) رواه مسلم
اې غوره امت چې د خلکو لپاره را ایستل شوی یې:
د الله سره مینه یوه دعوه ده چي هر څوک یې کوي، نو څومره آسانه ده دا دعوه! او څومره ارزښتناکه ده دا معنا! نو انسان باید د شیطان په فریب او د نفس په دوکه ونه غولیږي، مینه یوه ښه ونه ده چي ریښه یې ټینګه او څانګه یې په آسمان کې ده او مېوې یې په زړه، ژبه او اندامونو کي ښکاره کیږي.
بحث دا نه دی چې موږ د الله تعالی سره څومره مینه لرو، بلکې دا چې الله تعالی له موږ سره څومره مینه لري. همدارنګه، دا چې الله تعالی له موږ سره مینه لري، دا معنی لري چې هغه موږ بخښي، څوک چې مینه لري هغه بښنه کوي، او دا په ډیرو آیتونو او احادیثو کي ذکر شوي دي، او د دې مثال (كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ) سورة الأنعام دی.
او که الله له یوه بنده سره مینه وکړي، هغه به د خپلو ټولو بندګانو لپاره مهربان او خواخوږی وګرځوي، د هغوی سره به نرمي کوي، او د خپلو دښمنانو په وړاندې به سخت وي، لکه څنګه چي الله فرمایلي دي: (أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ) "الفتح"، او د هغوی په اړه یې فرمایلي دي: (أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ) "المائدة".
نو اې د الله بندګانو! انسان نه پوهیږي چې د مرګ پر وخت به یې خاتمه په څه شي سره کیږي، نو هغه باید تل له الله څخه د ښې خاتمې غوښتنه وکړي، انسان په هغه څه مړ کیږي چې په هغه باندې یې ژوند کړی وي او په هغه څه باندې به راپورته کیږي چې په هغه باندې مړ شوی وي. او ستا رب په هیچا ظلم نه کوي.
اللهم موږ ته خپله مینه راکړه او د هغه چا مینه راکړه چې له تا سره مینه لري او هغه چا مینه راکړه چې موږ ته ستا مینې ته نږدې کوي، اللهم زموږ په زړونو کې مینه پیدا کړه، او زموږ ترمنځ اړیکې ښې کړه، او موږ ته په اسلام او د اسلام په دولت سره عزت راکړه، او موږ له تیارو څخه رڼا ته وباسه، او موږ له ښکاره او پټو بدو کارونو څخه وژغوره، او زموږ په اوریدلو، لیدلو او زړونو کي برکت واچوه، او زموږ توبه قبوله کړه، بېشکه ته توبه قبلوونکی او مهربان یې، او موږ خپل نعمتونو ته شکر ګزار وګرځوه، او ستا ثنا کوونکي او د هغه قبلونکي وګرځوه او هغه په موږ باندې بشپړ کړه.
ګرانو اوريدونکو، تر هغه وخته پوري چي له بل نبوي حديث سره تاسو سره ګورو، تاسو د الله په امان ساتو، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
