د حديث شريف سره
"د دعا فضيلت باب"
ټولو قدرمنو اورېدونکو ته په هر ځای کې سلامونه وایو، ستاسو د خپرونې "د حديث شريف سره" په نوې کړۍ کې، او په ښه سلام سره پیل کوو، السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.
د سندي په حاشیه کې راغلي دي، د ابن ماجه د سنتو په شرح کې "په تصرف سره" د "د دعا فضيلت باب" په اړه
علي بن محمد موږ ته وويل، وکيع موږ ته د اعمش څخه، هغه د ذر بن عبدالله الهمداني څخه، هغه د يسيع الكندي څخه، هغه د نعمان بن بشير څخه روايت کړی، چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمايل: "دعا عبادت ده"، بيا يې دا آیت تلاوت کړ: (ستاسو رب وويل: له ما څخه وغواړئ، زه به ستاسو دعا قبوله کړم).
د هغه قول: "دعا عبادت ده" د دې لپاره چې دعا د نورو شیانو لپاره عبادت وګڼل شي، لنډه ده، او د ټول آیت سره په ګډه راځي، ځکه چې د خبرو پیل د دعا لپاره راوړل شوی دی، نو مناسبه ده چې ووایي: بېشکه هغه کسان چې زما له عبادت څخه سرغړونه کوي، نو په داسې ځای کې د عبادت ذکر د دې ښکارندويي کوي چې دعا عبادت ده.
قدرمنو اورېدونکو:
دعا عبادت ده، بلکې د عبادت مغز دی، د سبحانه وتعالی د دې قول له امله (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) الله تعالی دعا عبادت وګرځوله او په آیت کې يې وفرمايل (عِبَادَتِي) د (ادْعُونِي) له ذکر وروسته، او دا د هغه قول په شان دی - صلى الله عليه وآله وسلم -: «دعا د عبادت مغز دی».
نو دعا عبادت ده او الله خپل هغه بنده سره مينه لري چې هغه ته دعا کوي او په دعا کولو کې ټينګار کوي «بېشکه الله هغه کسان خوښوي چې په دعا کې ټينګار کوي»، نو که د الله سبحانه وتعالی څخه دعا نه کول تکبر وي، نو د هغې خاوند به د هغو کسانو له جملې څخه وي چې الله تعالی د هغوی په اړه ويلي دي (سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) ذليل او خوار به دوزخ ته داخل شي.
خو کله چې له مسلمانانو څخه صحيح عبادت پټ شو، نو دعا خپل جوهر له لاسه ورکړ، نو موږ وینو چې د جوماتونو خطیبان د منبرونو له پاسه الله ته دعا کوي چې دښمنانو باندې یې بريالي کړي او ډیری یې د الله نافرماني کوي په داسې حال کې چې د الله په نازل شوي قانون باندې خاموش دي، الله ته دعا کوي او له هغه څخه مرسته غواړي او دوی د هغه له لارې څخه لیرې دي، او د هغه حاکم لاره غوره کوي چې د الله په نازل شوي قانون باندې حکومت نه کوي، نوي کاله کیږي چې خطیبان خپل رب ته دعا کوي، نوي کاله کیږي چې علماء خپل رب ته دعا کوي، نوي کاله کیږي چې امت خپل رب ته دعا کوي چې د هغوی حالت بدل کړي، او د دښمنانو په وړاندې یې بريالي کړي، او د هغوی ځمکه ازاده کړي او خلافت قائم کړي، خو حالت بدل نشو؟ آیا مسلمانان له ځانه نه پوښتنه کوي چې ولې؟ او الله په هر څه قادر دی، هغه قادر دی چې په یوې کلمې سره خپل وعده پوره کړي، او هغه ذات دی چې شرمیږي د بنده لاس تش بیرته وګرځوي. نو ولې تر اوسه حالت بدل نشو؟
ښايي ځواب یې ډیر روښانه وي زموږ د پیغمبر صلی الله علیه وسلم په حدیث کې چې هغه وفرمایل: "تاسو به په نیکۍ امر کوئ او له بدۍ څخه به منع کوئ، که نه نو الله به ژر په تاسو باندې له خپل لوري عذاب نازل کړي، بیا به تاسو هغه ته دعا کوئ او هغه به ستاسو دعا نه قبلوي".
نو ځینې خلک خپل رب ته دعا کوي او د ظالم یا فاسق یا کافر بادشاه ثنا کوي، د دې په ځای چې هغه ته په نیکۍ امر وکړي او له بدۍ څخه منع یې کړي، او هغه کار یې هیر کړی دی چې په دې ځای کې باید ترسره یې کړي، هغه دا دی چې هغه ته په نیکۍ امر وکړي او له بدۍ څخه منع یې کړي، هغه ته په دې امر وکړي چې د الله شریعت په ځمکه کې پلي کړي، نه دا چې هغه ته مداهنه او مجامله وکړي، هغه باید په دې ځای کې زموږ د رسول الله صلی الله علیه وسلم د حدیث مثال وي: "د شهیدانو سردار حمزه دی او هغه سړی چې ظالم امام ته راپورته شي او هغه ته امر او نهی وکړي او هغه یې ووژني".
اللهم داسې خلافت راولې چې په هغې کې د مسلمانانو تیت پرکوالی راټول شي، او له هغوی څخه هغه مصیبتونه لرې کړي چې دوی پکې دي، اللهم د ځمکې مخ د خپل مخ په نور سره روښانه کړه. اللهم آمین آمین.
قدرمنو اورېدونکو، او تر هغه وخته پورې چې له تاسو سره په یو بل نبوي حدیث کې ملاقات کوو، تاسو د الله په امان کې پریږدو، والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.
د راډیو لپاره لیکل شوی: ابو مریم