د حديث شريف سره - "په نافرمانۍ کې د اميرانو د اطاعت وجوب او په نافرمانۍ کې د هغوی حرامول"
د حديث شريف سره - "په نافرمانۍ کې د اميرانو د اطاعت وجوب او په نافرمانۍ کې د هغوی حرامول"

 

0:00 0:00
Speed:
August 29, 2025

د حديث شريف سره - "په نافرمانۍ کې د اميرانو د اطاعت وجوب او په نافرمانۍ کې د هغوی حرامول"

د حديث شريف سره

"په نافرمانۍ کې د اميرانو د اطاعت وجوب او په نافرمانۍ کې د هغوی حرامول"


ګرانو اورېدونکو په هر ځای کې، تاسو ټولو ته د خپل پروګرام "د حديث شريف سره" په نوې حلقه کې ښه راغلاست وايو، او په غوره سلام سره پيل کوو، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

په صحيح مسلم کې د امام نووي په شرح کې راغلي "په تصرف سره" په "په نافرمانۍ کې د اميرانو د اطاعت وجوب او په نافرمانۍ کې د هغوی حرامول" باب کې   

مونږ ته يحيى بن يحيى وويل، مونږ ته مغيره بن عبد الرحمن الحزامي د ابي الزناد نه د الاعرج نه د ابي هريرة نه د نبي صلى الله عليه وسلم نه خبر راکړ چې هغه وويل: "چا چې زما اطاعت وکړ هغه د الله اطاعت وکړ، او چا چې زما نافرماني وکړه هغه د الله نافرماني وکړه، او چا چې د امير اطاعت وکړ هغه زما اطاعت وکړ، او چا چې د امير نافرماني وکړه هغه زما نافرماني وکړه."

د هغه وينا: چا چې زما اطاعت وکړ هغه د الله اطاعت وکړ او چا چې زما د امير اطاعت وکړ هغه زما اطاعت وکړ، او په نافرمانۍ کې يې هم داسې وويل؛ ځکه چې الله تعالی د رسول الله صلی الله علیه وسلم د اطاعت حکم کړی دی، او هغه صلی الله علیه وسلم د امير د اطاعت حکم کړی دی، نو اطاعت سره تړلی دی.

ګرانو اورېدونکو:

د دې دين عظمت په عقيده او احکامو کې دی، چې که په ژوند کې عملي شي، هغه څوک چې عملي کوي خوشحاله او ډاډمن شي، او داسې انسان شي چې د خپل انسانيت احساس وکړي، او په ارزښتونو کې ورسره پرمختګ وکړي، ترڅو رضایت ته ورسيږي. او ښايي زموږ اسلامي تاريخ پر دې شاهد وي، مسلمانانو د هغه د احکامو تر سيوري لاندې ژوند کړی، او د هغه له سيورو څخه يې ګټه اخیستې، او د هغه مېوې يې ټولې کړې، نو ډاډ او د زړه او ذهن سکون د دوی په دې ژوند کې د موجوديت سرلیک و، نو دوی په کې ډېر څه رامنځته کړل، او مونږ ته يې د فقهې، فکر، ژبې، علومو او نورو ډېرو ډېرو خزانې پرېښودې...

اې مسلمانانو: دا کار نه شو کېدای که چېرې يو ډېر مهم شی نه وای، او هغه اطاعت دی. هو دا اطاعت دی اې مسلمانانو، دا هغه څه دي چې مسلمانان نن سبا له لاسه ورکوي، دا د دوی د بریا راز دی، لومړی په خپلو ځانونو او بیا په خپل دښمن باندې. او په حديث شريف کې د الله تعالی او د رسول الله صلی الله علیه وسلم د اطاعت ترمنځ ښه تړاو دی - او د اولي الامر د اطاعت ترمنځ، نو د اولي الامر اطاعت د الله او رسول اطاعت دی، او د اولي الامر نافرماني د الله او رسول نافرماني ده، مګر نن سبا اولي الامر څوک دي چې اطاعت يې واجب دی؟ بې له شکه چې دوی موجود نه دي، نن سبا هر څوک چې په مسلمانانو حکومت کوي هغه د اولي الامر څخه نه شمېرل کېږي، ځکه چې دوی يوې ډلې او يا په بل عبارت زورواکان دي چې په زوره او د خپلو بادارانو کفارو په ملاتړ يې په امت باندې واک ترلاسه کړی، او د الله تعالی د نازل شوي قانون پرته په دوی حکومت کوي، د انګرېزانو، فرانسويانو او امريکايانو په قانون حکومت کوي، او د هغه څه څخه چې مونږ ليدلي او وینو نور څه ويلو ته اړتيا نشته. او نن سبا دا حکمرانان په انقلابي هېوادونو کې خپل امت وژني. او دا په دې مانا ده چې نن ورځ په امت باندې يو لوی او واجب فرض دی، او هغه د هغه اولي الامر ټاکل دي چې په دوی باندې د الله د نازل شوي قانون سره سم حکومت وکړي. نو الله سبحانه وتعالی مسلمانانو ته په خپل دې قول کې خطاب کوي: "او د الله اطاعت وکړئ او د رسول اطاعت وکړئ او د خپلو اولي الامر اطاعت وکړئ" او دا فرض - د اطاعت فرض - فرض پاتې کېږي او د اولي الامر په نشتوالي سره نه ځنډول کېږي او نه هم له منځه ځي. دا په دې مانا ده چې مسلمانانو باندې د اولي الامر د پیدا کولو واجب دی چې په موجودیت سره یې د اطاعت فرض پوره کېږي. او هغه څه چې واجب پرته له هغه نه پوره کېږي هغه واجب دی. نو هڅه وکړئ اې مسلمانانو... اې هغو کسانو چې تر اوسه مو د دې حاکم د پیدا کولو لپاره کار نه دی کړی، د دې عظیم فرض د پیدا کولو لپاره د مخلصو او هوښیارو کارکونکو سره کار کولو ته زړه ښه کړئ، د الله او د هغه د رسول - صلی الله علیه وسلم - اطاعت کوو د هغه په پیدا کولو او د هغه په اطاعت سره. اې الله! مونږ ته دا زر تر زره را په برخه کړه او مونږ د هغو کسانو څخه وګرځوه چې خبرې اوري نو ښه يې مني. اللهم آمين.

ګرانو اورېدونکو، تر هغه وخته چې تاسو سره په بل نبوي حديث کې ګورو، تاسو د الله په امان سپارم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

More from فقه

مع الحديث الشريف - أتدرون من المفلس

د حديث شريف سره

ايا پوهېږئ چې مفلس څوک دی؟

الله دې وکړي چې تاسو ته د تحرير ګوند د مرکزي رسنيز دفتر د راډيو قدرمنو اورېدونکو ښه راغلاست ووايم، ستاسو سره مو ليدنه او زموږ پروګرام د حديث شريف سره تازه کيږي، او زموږ د حلقې په پيل کې غوره خبره د اسلام سلام دی، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

د احمد په مسند کې راغلي دي - د ډېرو روايتونو د مسند پاتې برخه - زما د امت مفلس هغه څوک دی چې د قيامت په ورځ روژه، لمونځ او زکات راوړي او راځي په داسې حال کې چې دغه يې سپک کړی وي، دغه يې تورن کړی وي او دغه يې مال خوړلی وي

  عبدالرحمن له زهير څخه، هغه له علاء څخه، هغه له خپل پلار څخه، هغه له ابی هريره څخه، هغه له نبي صلی الله علیه وسلم څخه روايت کوي چې هغه وفرمايل: ايا پوهېږئ چې مفلس څوک دی؟ هغوى وويل: اى د خداى رسوله! زموږ مفلس هغه څوک دى چې نه روپۍ لري او نه سامان. هغه وويل: زما د امت مفلس هغه څوک دى چې د قيامت په ورځ روژه، لمونځ او زکات راوړي او راځي په داسې حال کې چې دغه يې سپک کړى وي، دغه يې تورن کړى وي او دغه يې مال خوړلى وي، نو هغه به کښېنول شي او دغه به د هغه له نيکيو څخه قصاص اخلي او دا به د هغه له نيکيو څخه قصاص اخلي، نو که چېرې د هغه نيکۍ مخکې له دې څخه خلاصې شي چې هغه هغه ګناهونه خلاص کړي چې د هغه په غاړه دي، نو د هغوى ګناهونه به واخيستل شي او په هغه باندې به وغورځول شي، بيا به په اور کې وغورځول شي.

دا حديث د نورو مهمو حديثونو په شان دی چې بايد معنی يې درک شي، ځينې خلک داسې دي چې له لمانځه، روژې او زکات سره سره مفلس دي، ځکه چې دغه يې سپک کړ، دا يې تورن کړ، دا يې مال وخوړ، دا يې وينه تويه کړه او دا يې وواهه  

او د هغه افلاس دا دی چې د هغه له نيکيو څخه واخيستل شي چې د هغه سرمايه ګڼل کيږي او دې ته ورکړل شي او د هغه د سپکاوي، تور او وهلو په بدل کې هغه ته تاوان ورکړل شي، او له دې وروسته چې د هغه نيکۍ مخکې له دې څخه خلاصې شي چې هغه هغه څه خلاص کړي چې د هغه په غاړه دي، نو د هغوی له ګناهونو څخه به واخيستل شي او په هغه باندې به وغورځول شي، بيا به په اور کې وغورځول شي. 

او کله چې نبي صلی الله علیه وسلم له خپلو اصحابو څخه پوښتنه وکړه چې ايا پوهېږئ چې مفلس څوک دی؟ د ايا پوهېږئ معنی دا ده چې ايا د چارو په باطن باندې پوهېږئ، ايا پوهېږئ چې رښتینی مفلس څوک دی؟ دا د حضرت علي کرم الله وجهه د دې خبرې تصديق کوي: "شتمني او بې وزلي په الله باندې له وړاندې کولو وروسته ده" هغوی کله چې دا پوښتنه وشوه د خپلو تجربو له مخې يې ځواب ورکړ، زموږ مفلس هغه څوک دی چې نه روپۍ لري او نه سامان، دا د رسول الله صلی الله علیه وسلم د اصحابو په نظر مفلس دی، نو هغه صلی الله علیه وسلم وفرمايل: نه، .... هغه وفرمايل: زما د امت مفلس هغه څوک دی چې د قيامت په ورځ روژه، لمونځ او زکات راوړي... 

او دا د حضرت عمر د دې خبرې تصديق کوي: څوک چې وغواړي روژه دې ونيسي او څوک چې وغواړي لمونځ دې وکړي خو دا استقامت دی، ځکه چې لمونځ، روژه، حج او زکات دا هغه عبادتونه دي چې انسان يې شايد په خپله خوښه وکړي، او کيدای شي چې منافقت وکړي، خو د ثقل مرکز دا دی چې د الله په امر باندې عمل وکړي 

الله دې موږ په حق باندې ثابت کړي او د خپلو پرهيزګارو بندګانو څخه دې وګرځوي او زموږ بديو ته دې نيکۍ بدلې کړي او د وړاندې کولو په ورځ دې رسوا نه کړو، آمين 

قدرمنو اورېدونکو، تر هغه وخته پورې چې تاسو سره يو بل نبوي حديث سره وکتل شي، تاسو الله ته سپارم چې هغه امانتونه نه ضايع کوي او السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

د راډيو لپاره ليکل شوی 

عفراء تراب

د حدیث شریف سره - منافقین او د هغوی ناوړه اعمال

د حدیث شریف سره

منافقین او د هغوی ناوړه اعمال

ګرانو اوریدونکو! په هر ځای کې چې یاست، تاسو ته د خپلې خپرونې "د حدیث شریف سره" په نوې کړۍ کې ښه راغلاست وایو او په ښې سلام سره پیل کوو، السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.

له بریدة رضي الله عنه څخه روایت دی چې رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمایل: "منافق ته مه وایئ چې سردار دی، ځکه که هغه سردار وي، نو تاسو خپل رب عزوجل غصه کړی دی". دا ابو داود په صحیح سند سره روایت کړی دی.

ای قدرمنو اوریدونکو!

یقینا غوره خبرې د خدای تعالی خبرې دي، او غوره لارښود د محمد بن عبدالله صلی الله علیه وسلم لارښود دی، اما بعد:

یقینا دا شریف حدیث موږ ته لارښوونه کوي چې له هغو منافقانو سره څنګه چلند وکړو چې موږ یې پیژنو، ځکه رسول الله صلی الله علیه وسلم یوازینی کس و چې د ټولو منافقانو نومونه یې پیژندل، مګر موږ کولی شو ځینې یې د دوی له صفاتو څخه وپیژنو، لکه هغه کسان چې قرآن دوی ته اشاره کړې چې په سستۍ او زړه نا زړه فرائض ترسره کوي، او لکه هغه کسان چې د اسلام او مسلمانانو په وړاندې دسیسې کوي او فتنې هڅوي او په ځمکه کې فساد کوي او دا خوښوي چې فحشاء د هغې ته په بلنه ورکولو، د هغې په ساتلو او پاللو سره خپره شي، او لکه هغه کسان چې د اسلام او مسلمانانو په اړه دروغ وايي... او نور هغه کسان چې د نفاق صفات لري.

له همدې امله موږ باید هغه څه وپیژنو چې شریعت ښه ګڼلي او څه یې بد ګڼلي، ترڅو موږ منافق له مخلص څخه وپیژنو، او د هغه په ​​وړاندې مناسب ګام واخلو. موږ باید د هغه چا په اړخ باور ونکړو چې د شریعت خلاف کارونه کوي او داسې ښیې چې هغه دا د اسلام او مسلمانانو په ګټه کوي، او موږ باید د هغه پیروي ونه کړو او نه یې ملاتړ وکړو، او نه هم له دې څخه لږ دا چې موږ هغه ته سردار ووایو، که نه نو خدای سبحانه وتعالی به په موږ غصه شي.

موږ مسلمانان باید تر ټولو زیات د اسلام او مسلمانانو په اړه اندیښمن واوسو، او یو منافق ته اجازه ورنکړو چې زموږ دین او کورنیو ته ننوځي، ځکه چې دوی د هغو خطرناکو شیانو څخه دي چې موږ ورسره مخ کیدی شو د دوی د ډیریدو او د دوی د څو څیرو له امله. موږ باید د هغه چا د اعمالو د اندازه کولو لپاره شرعي تله حاضره کړو چې د اسلام دعوه کوي، ځکه چې اسلام زموږ لپاره د دغه شان بدکارانو څخه ساتنه ده.

له خدایه غواړو چې زموږ امت له دغه شان مجرمینو څخه وساتي او موږ ته مستقیمې لارې او سمې تلې ته لارښوونه وکړي چې د خلکو چلند ورباندې اندازه کړو او له هغو کسانو څخه ځان لرې وساتو چې خدای یې نه خوښوي، اللهم آمین.

ګرانو اوریدونکو، تر هغه وخته چې تاسو له بل نبوي حدیث سره ګورو، تاسو خدای ته سپارو، والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.

دا لیکنه د راډیو لپاره: ډاکټر ماهر صالح