مع الحديث الشريف
په الله کې د سهار یا ماښام ګرځېدل
ګرانو اورېدونکو وروڼو،
السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته
امام بخاري رحمه الله په خپل صحيح کې له انس بن مالک رضي الله عنه څخه روايت کړی دی چې نبي صلی الله علیه وسلم وفرمايل:
"په الله کې د سهار یا ماښام ګرځېدل له دنيا او هر څه چې په هغې کې دي غوره دي."
امام ابن حجر د حدیث په شرح کې ویلي دي:
او غدوه په فتحه سره: یو ځل، د غدو څخه: او هغه د ورځې له پیل څخه د ورځې تر نیمایي هر وخت کې وتل دي، او روحه: یو ځل، د رواح څخه: او هغه د لمر له زوال څخه تر لمر لوېدو هر وخت کې وتل دي.
د هغه خبره: (په الله کې) یعنې: جهاد.
خو د هغه خبره: (له دنیا او هر څه چې په هغې کې دي غوره دي) ابن دقیق العید یې داسې شرح کړې ده:
دوه احتمالات شته، یو یې دا دی: دا د غیبو د محسوساتو په مرتبه کې نازلولو باب دی، ترڅو په نفس کې د هغه تحقیق وشي، ځکه چې دنیا په نفس کې محسوسه ده او په طبیعتونو کې لویه ده، نو له همدې امله موازنه پرې وشوه، که نه نو معلومه ده چې په ټوله دنیا کې د جنت د یوې ذرې سره هم برابر نه ده. او دویم دا دی: مطلب دا دی چې د ثواب دا اندازه د هغه ثواب څخه غوره ده چې د هغه چا لپاره حاصل کیږي چې که ټوله دنیا ورته حاصلیږي نو هغه به د الله تعالی په اطاعت کې لګوي.
ما وویل: او دې دوهم ته د ابن المبارک هغه روایت تایید ورکوي چې هغه په جهاد کتاب کې د حسن له مرسل څخه روایت کړی دی چې هغه وویل: رسول الله صلی الله علیه وسلم یو لښکر ولیږه چې په هغې کې عبدالله بن رواحه هم و، خو هغه وروسته پاتې شو ترڅو له نبي صلی الله علیه وسلم سره لمونځ وکړي، نو نبي صلی الله علیه وسلم هغه ته وفرمايل: قسم په هغه ذات چې زما ځان د هغه په لاس کې دی که ته په ځمکه کې هر څه ولګوې د هغوی د سهار فضيلت به ونه مومې، او خلاصه دا ده چې مطلب د دنیا د چارو اسانه کول او د جهاد د چارو لويول دي، او هغه چا ته چې د جنت په اندازه یو څاټه حاصلیږي داسې کیږي لکه چې د ټولې دنیا څخه لوی شی ورته حاصل شوی وي، نو بیا څوک د هغه چا په څیر کیدی شي چې له هغې څخه یې لوړې درجې ترلاسه کړې وي، او په دې کې ټکی دا دی چې د جهاد څخه د وروسته پاتې کیدو سبب د دنیا د اسبابو څخه یو ته میلان دی، نو دې وروسته پاتې شوي ته یې خبر ورکړ چې د جنت دا لږ اندازه د ټولې دنیا څخه غوره ده. د امام ابن دقیق العید خبرې پای ته ورسیدې.
او حق دا دی چې مسلمانان له سلو کلونو راهیسې په داسې حکمرانانو باندې ازمویل شوي دي چې د جهاد فرض یې ضایع کړ، نو نور د الله په لاره کې نه سهار شته او نه ماښام، او دا شرف نور نه ترلاسه کیږي مګر د لږو افرادو په عمل کولو سره دلته او هلته، او کله چې جهاد او د هغه سهار او ماښام دا فضل او دا مقام لري، نو مسلمانانو ته ښايي چې خپل حکمرانان بدل کړي، او پر هغوی بدل شي، ترڅو دوی ته یو حاکم وټاکي، چې د خدای په کتاب او د هغه د رسول په سنت حکم وکړي، او په هغوی کې د اسلام شریعت قائم کړي چې د هغې د کوهان څوکه د الله په لاره کې جهاد دی، او د همدې لپاره موږ تاسو مسلمانانو ته بلنه ورکوو چې په ځمکه کې د الله د شریعت د قیام لپاره له کار کوونکو سره په کار کولو کې مرسته وکړئ د اسلام د دولت په قیام او د ټولو مسلمانانو لپاره د یو خلیفه په ټاکلو سره چې له هغه وروسته به جنګیږي او ځان به پرې ساتي.
ګرانو اورېدونکو: تر بلې لیدنې پورې، تاسو خدای ته سپارم، والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته