"نصرت بالشباب"، ونصر الله قادم بإذن الله
"نصرت بالشباب"، ونصر الله قادم بإذن الله

45شهيدا و5452 إصابة في فلسطين خلال 17 يوما، والعدد مرشح للزيادة في ظل غطرسة وعنجهية يهود، وتخاذل ونذالة وتآمر حكام المسلمين. ومعظم هؤلاء الشهداء والجرحى من الشباب.. نعم شباب حديثو السن، أظهرت الأحداث الأخيرة وأعداد الشهداء الذين يرتقون إلى ربهم جلّ وعلا، والصور ولقطات الفيديو التي يتم تداولها عبر مواقع وصفحات الإنترنت الشجاعة الكامنة فيهم والتي ظهرت بوضوح عندما مسَّ الأمر عقيدتهم ومقدساتهم، شباب في عمر الزهور ولدوا بعد أوسلو وقدوم ما يسمى "بالسلطة الفلسطينية"، شباب ينتمون لجيل عمل الغرب وأعوانه على تغييبهم وإبعادهم عن عقيدتهم ودينهم، على جعلهم مسخا لحضارتهم وثقافتهم وأفكارهم ومفاهيمهم العلمانية البعيدة عن الإسلام.. شكلهم، ملابسهم، قصات شعورهم، أذواقهم، اهتماماتهم، كلها تصب في تقليد تلك الحضارة.. لوثوا لهم المناهج التي كانت أصلا عقيمة ولكنها زادت فسادا، ملأوا الفضائيات ببرامج تافهة مادية مفسدة..

0:00 0:00
Speed:
October 19, 2015

"نصرت بالشباب"، ونصر الله قادم بإذن الله

"نصرت بالشباب"، ونصر الله قادم بإذن الله


45 شهيدا و5452 إصابة في فلسطين خلال 17 يوما، والعدد مرشح للزيادة في ظل غطرسة وعنجهية يهود، وتخاذل ونذالة وتآمر حكام المسلمين. ومعظم هؤلاء الشهداء والجرحى من الشباب.. نعم شباب حديثو السن، أظهرت الأحداث الأخيرة وأعداد الشهداء الذين يرتقون إلى ربهم جلّ وعلا، والصور ولقطات الفيديو التي يتم تداولها عبر مواقع وصفحات الإنترنت الشجاعة الكامنة فيهم والتي ظهرت بوضوح عندما مسَّ الأمر عقيدتهم ومقدساتهم، شباب في عمر الزهور ولدوا بعد أوسلو وقدوم ما يسمى "بالسلطة الفلسطينية"، شباب ينتمون لجيل عمل الغرب وأعوانه على تغييبهم وإبعادهم عن عقيدتهم ودينهم، على جعلهم مسخا لحضارتهم وثقافتهم وأفكارهم ومفاهيمهم العلمانية البعيدة عن الإسلام.. شكلهم، ملابسهم، قصات شعورهم، أذواقهم، اهتماماتهم، كلها تصب في تقليد تلك الحضارة.. لوثوا لهم المناهج التي كانت أصلا عقيمة ولكنها زادت فسادا، ملأوا الفضائيات ببرامج تافهة مادية مفسدة.. جندوا عشرات الجمعيات والمؤسسات لإبعادهم عن دينهم وعقيدتهم وجعلها رأسمالية علمانية.. أرسلوا البعثات والبرامج والخطط لتنفيذ كل هذا.. ساعدتهم في ذلك سلطة فاسدة متخاذلة تاجرت بالأرض والعرض والإنسان، بعد أن فرطت بالأخلاق والدين.. سنين عديدة وهم يعملون ويجدّون في إفسادهم وجعل الرأسمالية مبدأهم وإلههم الذي يلجأون إليه.. لكن ما حصل نسف كل تلك المحاولات بإذن الله، وأثبت أن عقيدة الإسلام في النفوس قوية، وعندما مس الأمر الأقصى الذي لا يمثل مكانا أو حجارة أو بناء بقدر ما يمثل عقيدة تتمثل بأهميته لنا بصفتنا مسلمين أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين ومسرى رسول الله ﷺ، اندفع هؤلاء الشباب للدفاع عنه، شباب لم يتجاوز معظمهم العشرين من العمر، عمر الورود وحياتهم مليئة بالعمل والطموح لمستقبل مشرق لهم، يتركون كل فتن الدنيا ومفاتنها التي زينوها لهم سابقا، يبيعونها ويشترون الآخرة مقبلين غير مدبرين.. شباب أثبتوا أنه إن كانت العقيدة قوية يَهُنْ دونها كل شيء ويرخص لها كل غالٍ حتى الحياة.. شباب رفض الخنوع والذل رغم أنه وُلد بعد اتفاقيات الخنوع والذل! شباب صغار يستهدفهم يهود ظانين أنهم بذلك يؤجلون موعد فنائهم ودمارهم، فهم يعلمون أن هؤلاء هم رجال الغد وجنوده.. ويستهدفون الفتيات فهن صانعات الرجال وأمهات الأبطال، ولكن هيهات هيهات فقد خاب فألهم وفشلت مخططاتهم، فيومهم قريب، وحسابهم ليس ببعيد بإذن الله.


ومن ناحية أخرى رأينا شجاعة وإقدام هؤلاء الفتية والشباب الذين لم يخافوا العدو ولم يرهبوه مع أنهم عزَّل والجنود مدججون بالسلاح.. قابلوهم بصدور عارية، ولكن بهمم عالية، وهم أفراد ومقابلهم جيش مدجج بالسلاح، لكن فرائصهم مرتعدة!! فكيف لو كان هناك جيش مسلم هم جنوده؟! كيف لو كان هناك قائد لهذه الجيوش ينظم ويوجه ويخطط! فهل كان لدولة يهود أن تصمد أمامهم ساعة من زمن؟!!.. مما يجعلنا نؤكد مراراً وتكرارا أن إعادة فلسطين وتحرير الأقصى لن يكون إلا بمثل هذا الجيش وبمثل هذا القائد والذي لن يتحقق إلا إن كانت هناك دولة إسلامية قوية تحكم بالإسلام.. لن يكون إلا بخلافة راشدة ثانية على منهاج النبوة..


خمسة وأربعون شهيدا خلال سبعة عشر يوما، خمسة وأربعون زهرة، خمسة وأربعون حسرة في قلوب أمهاتهم وآبائهم ومحبيهم، نعم هم بإذن الله شهداء ولا نزكي على الله أحدا، ونحن مسلمون مؤمنون بحياة آخرة بها جنات النعيم لأمثالهم، وصبْرُ الأمهات والآباء مثالٌ يحتذى وصورة مشرقة لقوة الإيمان والصبر والامتثال لقضاء الله، ولكن دموعهم المنهمرة بصمت وآهاتهم المكتومة وشوقهم لأحبائهم الذين لن يروهم يدمي القلوب، فصوت نداء الأب المكلوم لطفلته الصغيرة بأن تقوم وتصحى يرن في الآذان، ودموع الوالد الصامتة الحارقة تحرق القلب، وحرقة قلب الأمهات المغلفة بالصبر التي تقطر من كلامهن واحتسابهن أبناءهن شهداء عند مليك مقتدر تُلمس وتظهر، وصورة هديل النقية التقية وبعدها بيان وهما مسجَّيتان على الأرض بلباسهما الشرعي بعد أن قتلتهما الأيدي الغادرة ستبقى مخزونة كمثال للقهر والظلم وانعدام الأمان بغياب الحامي والراعي.. هذه الدموع والآهات وعبارات الصبر والاحتساب والدعاء على الظلمة شكلت غيمة كبيرة سوداء فوق رؤوس المتخاذلين الآثمين. غيمة تقول لكل الحكام أنهم قاتلون متآمرون خائنون، ولمن يتظاهر بالتضامن بدموعه تقول نريد جيوشكم لا دموعكم..


غيمة تقول لكل العلماء بأنهم خانوا الله ورسوله والمؤمنين، هؤلاء العلماء الذين وجب أن يكونوا ورثة الأنبياء ولكن بما يفعلونه فهم ورثة لأعوان الشيطان حيث يعينونهم عليهم، يزينون أعمال هؤلاء الحكام الفسقة الفجرة الظلمة ويساعدونهم على الفساد والإفساد بكل صوره بل ويزينونه لهم ويتصدرون بالفتاوى التي تبرر لأسيادهم خيانتهم وعمالتهم وفسقهم مثل حربهم لإخوانهم المسلمين بدل حربهم ضد أعداء الله ورسوله والإسلام، يبررون لهم تخاذلهم وعدم القيام بواجبهم في الدفاع عن فلسطين وتحريرها.. تقول لهم اتقوا الله في أمتكم وأنفسكم..


غيمة تقول لعباس وزمرته والمطبلين له في خيانته، إنك تفقد حواسك عندما لا يتعلق الأمر بأمن يهود وراحتهم، فقد رأيت النار التي أحرق بها الغاضبون ما يسمى بقبر النبي يوسف عليه السلام فأسرعت بالطلب بتشكيل لجنة تحقيق عاجلة في ذلك، لكن يبدو أنك أصبت بالعمى فلم ترَ جرائم القتل المتعمد للشهداء ولا الحرق الذي حل بعائلة الدوابشة وقبله أبو خضير، وأُصبت بالطرش فلم تسمع صوت الرصاصات الغادرة التي قتلت الشهداء بدم بارد، ولا الشتائم والتنكيل بهم، كما لم تسمع آهات الأمهات الثكالى ولا تنيهدات الآباء المفجوعين.. وأُصبت بالخرس ولم ينطق لسانك إلا بالترّهات عن ضرورة توفير قوات تواجد دولية في القدس، وأن يدك - قطعها الله ولسانك وعنقك - لا تزال ممدودة للسلام!


أما لقادة الجيوش وجنودهم فتقول تلك الغيمة: إن لم يحرك كلُّ ما يجري من إجرام، وكل ما يحصل من انتهاك للأرواح والأعراض مشاعركم وعقولكم، ويوجه بوصلتكم وأسلحتكم إلى قلب هذا العدو الغادر وأعوانه فمتى ستتحركونّ! إن لم يوقظكم ما يحصل لمسرى رسول لله ﷺ وانتهاكه ليل نهار من الأنجاس فمتى تستيقظون! أين الرجال الرجال! أين هم الذين يشتعلون إخلاصا لدينهم ولأمتهم وأعراضهم! أين هم أصحاب القرار الذين سيثأرون للأعراض ودماء الشهداء وأنات الجرحى؟! إن موقعكم هو أن تكونوا تحت قيادة خليفة قوي عادل يزيل الظلم ويحرر الأقصى وغيره من المقدسات الإسلامية الأسيرة وليس لحماية العروش والكراسي للحكام الظلمة الفاسقين.


رحم الله الشهداء ونسأله تعالى أن يتقبل شهادتهم بأن يكونوا أحياء عنده مصداقا لقوله تعالى: ﴿وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ﴾، وأنزل اللهم الصبر على أهلهم وذويهم ومحبيهم ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾.. وأَنِرْ يا رب عقول وقلوب أهل النصرة والمنعة على طريق التحرير الصحيح وهو أن يكونوا في جيش مسلم قوي في دولة إسلامية تحكم بشرع الله وتحمل الإسلام رسالة تنشرها بالدعوة والجهاد بعد تحرير البلاد والعباد.، ونقول لهم ألم يحن الوقت بعد؟! فكلما طال الوقت قسى القلب، ﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ﴾.


كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

مسلمة الشامي

More from null

Ukosefu wa Wajibu wa Serikali katika Kukabiliana na Janga la Kiafya Homa ya Dengue na Malaria

Ukosefu wa Wajibu wa Serikali katika Kukabiliana na Janga la Kiafya

Homa ya Dengue na Malaria

Katika mazingira ya kuenea kwa kasi kwa homa ya dengue na malaria nchini Sudan, vipengele vya mgogoro mkubwa wa kiafya vinafichuliwa, ikifichua ukosefu wa jukumu madhubuti la Wizara ya Afya na kushindwa kwa serikali kukabiliana na janga linaloangamiza maisha siku baada ya siku. Licha ya maendeleo ya kisayansi na teknolojia katika sayansi ya magonjwa, ukweli unafunuliwa na ufisadi unaonekana.

Ukosefu wa Mpango Wazi:

Licha ya idadi ya maambukizo kuzidi maelfu, na vifo vingi vikiripotiwa kulingana na baadhi ya vyanzo vya habari, Wizara ya Afya haijatangaza mpango wazi wa kupambana na janga hili. Ukosefu wa uratibu kati ya idara za afya unaonekana, na ukosefu wa maono ya utabiri katika kushughulikia migogoro ya magonjwa ya milipuko.

Kuanguka kwa Minyororo ya Ugavi wa Matibabu

Hata dawa rahisi kama "Panadol" zimekuwa nadra katika baadhi ya maeneo, ambayo inaonyesha kuanguka kwa minyororo ya ugavi, na ukosefu wa udhibiti wa usambazaji wa dawa, wakati mtu anahitaji vifaa rahisi zaidi vya kutuliza maumivu na msaada.

Ukosefu wa Uhamasishaji wa Jamii

Hakuna kampeni madhubuti za vyombo vya habari za kuelimisha watu kuhusu njia za kujikinga na mbu, au kutambua dalili za ugonjwa, ambayo huongeza kuenea kwa maambukizi, na kudhoofisha uwezo wa jamii kujilinda.

Udhaifu wa Miundombinu ya Afya

Hospitali zinakabiliwa na uhaba mkubwa wa wafanyakazi wa matibabu na vifaa, na hata zana za msingi za uchunguzi, ambayo hufanya mwitikio wa janga hili kuwa wa polepole na wa nasibu, na kuhatarisha maisha ya maelfu.

Nchi Nyingine Zilishughulikiaje Magonjwa ya Milipuko?

 Brazili:

- Ilizindua kampeni za kunyunyizia dawa za ardhini na angani kwa kutumia dawa za kisasa za kuua wadudu.

- Ilisambaza vyandarua, na kuwezesha kampeni za uhamasishaji wa jamii.

- Ilitoa dawa haraka katika maeneo yaliyoathirika.

Bangladesh:

- Ilianzisha vituo vya dharura vya muda katika mitaa ya watu maskini.

- Ilitoa nambari za simu za dharura za kuripoti, na timu za mwitikio za simu.

Ufaransa:

- Iliwezesha mifumo ya onyo la mapema.

- Iliongeza udhibiti wa mbu wanaoeneza ugonjwa, na kuanza kampeni za uhamasishaji za ndani.

Afya ni Mojawapo ya Wajibu Muhimu na Jukumu la Serikali ni Kamili

Bado Sudan inakosa taratibu madhubuti za kugundua na kuripoti, ambayo hufanya idadi halisi kuwa kubwa zaidi kuliko ilivyotangazwa, na kuongeza ugumu wa mgogoro. Mgogoro wa sasa wa kiafya ni matokeo ya moja kwa moja ya ukosefu wa jukumu madhubuti la serikali katika huduma ya afya ambayo inaweka maisha ya binadamu mbele ya vipaumbele vyake, nchi inayotekeleza Uislamu na kutekeleza msemo wa Omar bin Al-Khattab, Mungu amridhie "Lau punda angejikwaa nchini Iraq, Mungu angeniuliza kuhusu hilo Siku ya Kiyama."

Suluhisho Zinazopendekezwa

- Kuanzisha mfumo wa afya ambao unamwogopa Mungu kwanza katika maisha ya mwanadamu na unaofanya kazi, ambao hauko chini ya upendeleo au ufisadi.

- Kutoa huduma ya afya ya bure kama haki ya msingi kwa raia wote. Na kufuta leseni za hospitali za kibinafsi na kuzuia uwekezaji katika uwanja wa matibabu.

- Kuwezesha jukumu la kuzuia kabla ya matibabu, kupitia kampeni za uhamasishaji na kupambana na mbu.

- Kurekebisha Wizara ya Afya ili iwe na jukumu la maisha ya watu, sio tu chombo cha utawala.

- Kupitisha mfumo wa kisiasa ambao unaweka maisha ya mwanadamu juu ya maslahi ya kiuchumi na kisiasa.

- Kukata uhusiano na mashirika ya uhalifu na mafia ya dawa.

Katika historia ya Waislamu, hospitali zilijengwa ili kuwahudumia watu bure, ziliendeshwa kwa ufanisi mkubwa, na kufadhiliwa na hazina ya umma, sio kutoka mifukoni mwa watu. Huduma ya afya ilikuwa sehemu ya jukumu la serikali, sio hisani wala biashara.

Kinachotokea leo nchini Sudan cha kuenea kwa magonjwa ya milipuko, na kutokuwepo kwa serikali kwenye eneo la tukio, ni onyo la hatari ambalo haliwezi kupuuzwa. Kinachohitajika sio tu kutoa Panadol, lakini kuanzisha serikali halisi ya ustawi inayojali maisha ya mwanadamu, na kushughulikia mizizi ya mgogoro, sio dalili zake, nchi inayotambua thamani ya mwanadamu na maisha yake na kusudi aliloumbwa nalo, ambalo ni kumwabudu Mungu pekee. Na dola ya Kiislamu ndiyo pekee inayoweza kushughulikia masuala ya huduma ya afya kupitia mfumo wa afya ambao hauwezi kutekelezwa isipokuwa chini ya dola ya pili ya ukhalifa iliyoongoka kwa misingi ya unabii, iliyo karibu na kibali cha Mungu.

﴿Enyi mlio amini! Muitikieni Mwenyezi Mungu na Mtume anapo kuamrisheni jambo la kukupeni uhai.﴾

Imeandikwa kwa ajili ya redio ya Ofisi Kuu ya Habari ya Hizb ut-Tahrir

Hatem Al-Attar - Jimbo la Misri

Heshima ya Urafiki na Abu Osama, Ahmad Bakr (Hazim) Mwenyezi Mungu Amrehemu

Heshima ya Urafiki na Abu Osama, Ahmad Bakr (Hazim) Mwenyezi Mungu Amrehemu

Asubuhi ya tarehe ishirini na mbili ya Rabi' al-Awwal 1447 Hijria, sawa na tarehe kumi na nne ya Septemba 2025, na akiwa na umri wa miaka themanini na saba, Ahmad Bakr (Hazim), kutoka kizazi cha kwanza katika chama cha Ukombozi, alihamia kwa Bwana wake. Alibeba da'wa kwa miaka mingi na akavumilia gerezani kwa muda mrefu na mateso makali, lakini hakulegea, hakudhoofika, hakubadilika, wala hakubadilisha kwa fadhila na msaada wa Mungu.

Alitumia miaka mingi nchini Syria katika miaka ya themanini wakati wa utawala wa Hayati Hafez akijificha hadi alipokamatwa na kundi la vijana wa chama cha Ukombozi na ujasusi wa anga mwaka 1991, kukutana na aina kali zaidi za mateso chini ya usimamizi wa wahalifu Ali Mamlouk na Jamil Hassan, ambapo aliniambia mtu ambaye aliingia chumba cha mahojiano baada ya raundi ya mahojiano na Abu Osama na baadhi ya wenzake kwamba alishuhudia vipande vya nyama vilivyotawanyika na damu kwenye kuta za chumba cha mahojiano.

Baada ya zaidi ya mwaka mmoja katika seli za tawi la ujasusi wa anga huko Mezzeh, alihamishiwa na wenzake wengine kwenda gereza la Sednaya ili ahukumiwe miaka kumi baadaye, ambapo alitumia miaka saba akisubiri kwa uvumilivu, kisha Mungu akamjalia na nafuu.

Baada ya kutoka gerezani, aliendelea kubeba da'wa moja kwa moja na aliendelea hadi kukamatwa kwa vijana wa chama kulipoanza, ambayo ilijumuisha mamia nchini Syria katikati ya mwezi wa 12 mwaka 1999, ambapo nyumba yake huko Beirut ilivamiwa na alitekwa nyara ili kuhamishiwa kwenye tawi la ujasusi wa anga katika uwanja wa ndege wa Mezzeh, kuanza awamu mpya ya mateso ya kutisha. Na alikuwa, licha ya uzee wake, kwa msaada wa Mungu, mvumilivu, imara, akitarajia malipo.

Baada ya karibu mwaka mmoja, alihamia gereza la Sednaya tena, ili kuhukumiwa katika mahakama ya usalama wa serikali, na baadaye akahukumiwa kifungo cha miaka kumi, ambapo Mungu alimwandikia kutumia karibu miaka minane, kisha Mungu akamjalia na nafuu.

Nilitumia mwaka mzima naye mwaka 2001 katika gereza la Sednaya, lakini nilikuwa karibu naye kabisa katika jengo la tano (A) upande wa kushoto wa ghorofa ya tatu, nilikuwa nikimwita mjomba mpendwa.

Tulikuwa tukila pamoja, tukilala karibu, na tukisoma utamaduni na mawazo. Kutoka kwake tulipata utamaduni, na kutoka kwake tulijifunza uvumilivu na uthabiti.

Alikuwa mkarimu, anawapenda watu, anawajali vijana, akiwapanda ujasiri katika ushindi na ukamilishaji wa ahadi ya Mungu.

Alikuwa mhafidhina wa Kitabu cha Mungu na alikuwa akikisoma kila siku na usiku, na alikuwa akisimama usiku mwingi, na ulipokaribia alfajiri, alikuwa akinisukuma ili kuniamshe kwa ajili ya sala ya Qiyaam, kisha kwa sala ya Alfajiri.

Nilitoka gerezani kisha nikarudi kwake mwaka 2004, na tulihamishwa kwenda gereza la Sednaya tena mwanzoni mwa 2005, ili kukutana tena na wale ambao walikuwa wamebakia gerezani tulipokuwa tukitoka kwa mara ya kwanza mwishoni mwa 2001, na miongoni mwao alikuwa mjomba mpendwa Abu Osama Ahmad Bakr (Hazim), Mwenyezi Mungu amrehemu.

Tulikuwa tukitembea kwa muda mrefu mbele ya majengo ili kusahau naye kuta za gereza, baa za chuma, na kutengana na familia na wapendwa, vipi sivyo yeye ambaye alitumia miaka mingi gerezani na alipata aliyopata!

Licha ya ukaribu wangu naye na urafiki wangu naye kwa muda mrefu, sikumuona akilalamika au kulalamika kamwe, kana kwamba hakuwa gerezani, lakini alikuwa akiruka nje ya kuta za gereza; akiruka na Kurani ambayo anaisoma wakati mwingi, akiruka na mabawa ya ujasiri katika ahadi ya Mungu na habari njema za Mtume ﷺ za ushindi na uwezeshaji.

Tulikuwa katika hali ngumu zaidi na kali zaidi, tukitazamia siku ya ushindi mkuu, siku ambayo habari njema za Mtume wetu ﷺ zitatimia «Kisha utakuwa Ukhalifa kwa njia ya Utume». Tulikuwa tunatamani kukutana chini ya kivuli cha Ukhalifa na bendera ya adhabu ikipunga. Lakini Mungu aliamua uhame kutoka nyumba ya shida kwenda nyumba ya milele na kubaki.

Tunamuomba Mungu akuweke katika Pepo ya Juu na hatumsafishi mtu yeyote kwa Mungu.

Mjomba wetu mpendwa, Abu Osama:

Tunamuomba Mungu akufunike kwa rehema Zake pana, akukalishe katika bustani Zake pana, na akuweke pamoja na waaminifu na mashahidi, na akulipe kwa mateso na adhabu uliyopata, daraja za juu katika Pepo, na tunamuomba Mwenyezi Mungu atukutanishe nawe kwenye birika pamoja na Mtume wetu ﷺ na katika makao ya rehema Zake.

Faraja yetu ni kwamba unafika kwa Mwenye kurehemu zaidi ya wote wenye kurehemu, na hatusemi isipokuwa kile kinachompendeza Mungu, Hakika sisi ni wa Mungu na kwake tutarejea.

Imeandikwa kwa ajili ya redio ya Ofisi Kuu ya Habari ya Hizb ut-Tahrir

Abu Sutaif Jiju