تازہ ترین پوسٹس

نمایاں مضمون

null

null

مزید پڑھیں ←
null
سلسلہ "اسلامی فکر میں خلافت اور امامت" - مصنف اور مفکر ثائر سلامہ – ابو مالک - قسط 36

سلسلہ "اسلامی فکر میں خلافت اور امامت" - مصنف اور مفکر ثائر سلامہ – ابو مالک - قسط 36

3) اور اسی طرح صحابہ کرام نے ہم تک وہ دین پہنچایا جو محمد ﷺ پر نازل ہوا اور ان سے امت نے پے در پے حاصل کیا، اور چونکہ دین میں غلطی ناممکن ہے، کیونکہ اس کی صحت پر قطعی دلیل قائم ہے، اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ﴾ [فصلت: 42]، تو صحابہ کا اجماع شرعی طور پر غلطی سے محال ہوگا کیونکہ انہوں نے دین کو منتقل کیا ہے، تو یہ اس بات کی قطعی شرعی دلیل ہوگی کہ ان کا اجماع قطعی ہے کیونکہ ان کے اجماع کا قطعی نہ ہونا دین میں شک کا سرایت کرنا ہے، تو اس سے یہ شرعی دلیل لی جائے گی کہ وہی ہیں جن کے ذریعے اللہ نے اپنی کتاب اور اپنے دین کی حفاظت کی ہے، تو ان کا اجماع قطعی اور شرعی دلیل ہونا ضروری ہے، اور اس کی تفصیل درج ذیل قطعی نکات سے آئے گی:
نفائس الثمرات - لا تتنازل عن مكارم الأخلاق ولو كنت على فراش الموت

نفائس الثمرات - لا تتنازل عن مكارم الأخلاق ولو كنت على فراش الموت

يحكى أن فارساً عربياً كان في الصحراء على فرس له، فوجد رجلا تائهاً يعاني العطش..فطلب الرجل من الفارس أن يسقيه الماء.. فقام بذلك !صمت الرجل قليلاً ، فشعر الفارس أنه يخجل أن يطلب الركوب معه فقال له:"هل تركب معي وأنقلك إلى حيث تريد..؟"فقال الرجل:"أنت رجل كريم حقاً .. شكراً لك .. كنت أود طلب ذلك، لكن منعني الخجل!"ابتسم الفارس
182 / 10603