Enyi Waislamu, Jueni! - Kipindi cha Kumi na Sita
Enyi Waislamu, Jueni! - Kipindi cha Kumi na Sita

Kwamba miongoni mwa vyombo vya dola ya Khilafa ni wasaidizi, nao ni mawaziri ambao huwekwa na Khalifa pamoja naye, ili wamsaidie katika kubeba mizigo ya Khilafa, na kutekeleza majukumu yake, kwa sababu wingi wa mizigo ya Khilafa hasa inapokuwa kubwa na dola ya Khilafa inapanuka, Khalifa anakuwa mzito kuibeba peke yake, hivyo anahitaji mtu wa kumsaidia katika kuibeba na kutekeleza majukumu yake,

0:00 0:00
Speed:
November 15, 2025

Enyi Waislamu, Jueni! - Kipindi cha Kumi na Sita

Enyi Waislamu, Jueni!

Kipindi cha Kumi na Sita

Kwamba miongoni mwa vyombo vya dola ya Khilafa ni wasaidizi, nao ni mawaziri ambao huwekwa na Khalifa pamoja naye, ili wamsaidie katika kubeba mizigo ya Khilafa, na kutekeleza majukumu yake, kwa sababu wingi wa mizigo ya Khilafa hasa inapokuwa kubwa na dola ya Khilafa inapanuka, Khalifa anakuwa mzito kuibeba peke yake, hivyo anahitaji mtu wa kumsaidia katika kuibeba na kutekeleza majukumu yake, lakini haifai kuwaita mawaziri bila ya kizuizi ili maana ya waziri katika Uislamu isichanganyike, ambayo ni kwa maana ya msaidizi na maana ya waziri katika mifumo ya kisheria ya sasa yenye msingi wa kidemokrasia ya kibepari ya kilimwengu, au mifumo mingine tunayoishuhudia katika zama hizi.

More from null

Fahamuni Enyi Waislamu! - Kipindi cha 15

Fahamuni Enyi Waislamu!

Kipindi cha 15

Kwamba miongoni mwa vyombo vya dola ya Khilafa ni wasaidizi, nao ni mawaziri ambao Khalifa huwateua pamoja naye, ili wamsaidie katika kubeba majukumu ya Khilafa, na kutekeleza majukumu yake, kwa sababu wingi wa majukumu ya Khilafa, haswa kila inapokua na kupanuka dola ya Khilafa, Khalifa hulemewa na kuyabeba peke yake, hivyo anahitaji mtu wa kumsaidia katika kuyabeba ili atekeleze majukumu yake, lakini haifai kuwaita mawaziri bila ya kizuizi mpaka isije ikachanganya maana ya waziri katika Uislamu ambayo ni sawa na msaidizi na maana ya waziri katika mifumo ya kidunia ya sasa kwa misingi ya kidemokrasia, kibepari, kilimwengu au mifumo mingine ambayo tunaishuhudia katika zama hizi za sasa.

Tafakari katika kitabu: "Miongoni mwa Sifa za Kisaikolojia za Kiislamu" - Kipindi cha Kumi na Nne

Tafakari katika kitabu: "Miongoni mwa Sifa za Kisaikolojia za Kiislamu"

Imeandaliwa na Ustadh Muhammad Ahmad Al-Nadi

Kipindi cha Kumi na Nne

AlhamduliLlah, Mola Mlezi wa walimwengu, na sala na salamu zimwendee imamu wa wamchao Mungu, na bwana wa mitume, aliyetumwa kuwa rehema kwa walimwengu, Bwana wetu Muhammad na ahli zake na masahaba zake wote, na tujaalie tuwe pamoja nao, na utukusanye katika kundi lao kwa rehema yako, Ewe Mwenye kurehemu kuliko wote wenye kurehemu.

Wasikilizaji wapenzi, wasikilizaji wa redio ya Ofisi ya Habari ya Hizb ut-Tahrir:

Assalamu alaykum warahmatullahi wabarakatuh, ama baada: Katika kipindi hiki tunaendelea na tafakari zetu katika kitabu: "Miongoni mwa Sifa za Kisaikolojia za Kiislamu". Na kwa ajili ya kujenga haiba ya Kiislamu, pamoja na kuzingatia akili ya Kiislamu na saikolojia ya Kiislamu, tunasema na kwa msaada wa Mwenyezi Mungu:

Tulisema katika kipindi kilichopita: Kwamba mapenzi katika Mwenyezi Mungu yanamaanisha kumpenda mja kwa ajili ya Mwenyezi Mungu, yaani kwa sababu ya imani yake na utiifu wake, na katika kipindi hiki tunasema: Kwamba rafiki wawili wanaopendana bora kuliko wote ni yule mwenye mapenzi makali zaidi kwa mwenzake, kama alivyosimulia Ibn Abd al-Barr katika at-Tamhid, na al-Hakim katika al-Mustadrak, na Ibn Hibban katika Sahih yake kutoka kwa Anas, amesema: Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehema na amani zimshukie, alisema: "Hawakupendana watu wawili kwa ajili ya Mwenyezi Mungu, isipokuwa bora wao ni yule mwenye mapenzi makali zaidi kwa mwenzake".

Na inampendeza Muislamu pia kumuombea ndugu yake kwa siri, kama alivyosimulia Muslim kutoka kwa Umm Ad-Darda, amesema: Bwana wangu aliniambia, kwamba alimsikia Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehema na amani zimshukie, akisema: "Yeyote anayemuombea ndugu yake kwa siri, malaika aliyemkabidhi atasema: Amina, nawe upate mfano wake" yaani kama vile ulivyomuombea, na bwana wake ni Abu Ad-Darda na anamaanisha mumewe kwa heshima kwake.

Na Muslim amesimulia kutoka kwa Safwan - naye ni Ibn Abdullah bin Safwan - na alikuwa amemuoa Ad-Darda, amesema: Nilifika Sham nikamjia Abu Ad-Darda nyumbani kwake, sikumpata nikampata Umm Ad-Darda, akasema unataka kwenda Hija mwaka huu? Nikasema ndio. Akasema niombee kwa Mwenyezi Mungu kwa kheri, kwani Mtume, rehema na amani zimshukie, alikuwa akisema "Maombi ya Muislamu kwa ndugu yake kwa siri yanakubaliwa, kichwani mwake kuna malaika aliyemkabidhi, kila anapomuombea ndugu yake kwa kheri, malaika aliyemkabidhi atasema: Amina, nawe upate mfano wake". Akasema: Nilitoka kwenda sokoni, nikakutana na Abu Ad-Darda, akaniambia mfano wa hayo.

Kama vile inavyopendeza kuomba kwa ndugu yake amuombee, kama alivyosimulia Abu Dawood na at-Tirmidhi kwa isnadi sahihi, kutoka kwa Umar bin Al-Khattab amesema: Nilimuomba ruhusa Mtume, rehema na amani zimshukie, kufanya Umra, akaniruhusu na akasema: "Usitusahau ndugu yangu katika maombi yako" akasema neno ambalo sifurahishwi kuwa ninavyo dunia. Na katika riwaya amesema: "Tushirikishe ndugu yangu katika maombi yako".

Na ni katika Sunna kumtembelea na kukaa naye na kuendeleza uhusiano naye na kutoa kwa ukarimu kwa ajili ya Mwenyezi Mungu baada ya kumpenda. Muslim amesimulia kutoka kwa Abu Huraira kutoka kwa Mtume, rehema na amani zimshukie: "Kwamba mtu alimtembelea ndugu yake katika kijiji kingine, basi Mwenyezi Mungu alimwekea malaika katika njia yake, alipomjia akasema: Unaenda wapi? Akasema: Namuendea ndugu yangu katika kijiji hiki. Akasema je unayo neema kwake unayomtunzia? Akasema: Hapana, ila tu nimempenda kwa ajili ya Mwenyezi Mungu Mtukufu. Akasema mimi ni mjumbe wa Mwenyezi Mungu kwako, kwamba Mwenyezi Mungu amekupenda kama ulivyompenda kwa ajili Yake".

Na Ahmad ametoa kwa isnadi nzuri na al-Hakim, na akaisahihisha kutoka kwa Ubadah bin As-Samit kutoka kwa Mtume, rehema na amani zimshukie, akimnyanyua kwa Mola Mtukufu amesema: "Imethibitika mapenzi yangu kwa wanaopendana kwa ajili yangu, na imethibitika mapenzi yangu kwa wanaozuruana kwa ajili yangu, na imethibitika mapenzi yangu kwa wanaotoana kwa ukarimu kwa ajili yangu, na imethibitika mapenzi yangu kwa wanaounganishana kwa ajili yangu".

Na Malik ametoa katika Al-Muwatta kwa isnadi sahihi kutoka kwa Muadh amesema: Nilimsikia Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehema na amani zimshukie, akisema: "Mwenyezi Mungu Taala amesema: Yamekuwa wajibu mapenzi yangu kwa wanaopendana kwa ajili yangu, na wanaokaa pamoja kwa ajili yangu, na wanaozuruana kwa ajili yangu, na wanaotoana kwa ukarimu kwa ajili yangu".

Na Al-Bukhari ametoa kutoka kwa Aisha amesema: "Sikuuelewa baba yangu ila wao wanamwabudu Mungu, na haukupita kwetu siku ila alikuwa akitujia Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehema na amani zimshukie, pande zote mbili za mchana asubuhi na jioni...".

Na Mtume, rehema na amani zimshukie, ameeleza ukubwa wa thawabu za muumini ambaye anampenda ndugu yake kama anavyojipenda nafsi yake, na anajitahidi kuleta kheri kwake katika dunia yake na akhera yake kwa kadiri awezavyo kufanya hivyo, katika hadithi ya Anas iliyokubaliwa kutoka kwa Mtume, rehema na amani zimshukie, amesema: "Hataamini mmoja wenu mpaka ampendelee ndugu yake anachokipenda kwa nafsi yake".

Na katika hadithi ya Abdullah bin Amr, kwa Ibn Khuzaimah katika Sahih yake, na Ibn Hibban katika Sahih yake, na al-Hakim katika al-Mustadrak, na amesema ni sahihi kwa sharti la Masheikh wawili amesema: Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehema na amani zimshukie, amesema: "Bora ya marafiki mbele ya Mwenyezi Mungu ni bora wao kwa rafiki yake, na bora ya majirani mbele ya Mwenyezi Mungu ni bora wao kwa jirani yake".

Na katika mlango huu ni kuwa katika haja ya ndugu yake kwa uwezo wake, na kumfungulia dhiki yake kwa juhudi zake, katika hadithi ya Ibn Umar iliyokubaliwa, kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehema na amani zimshukie, amesema: "Muislamu ni ndugu wa Muislamu hamdhulumu wala hamsalimishi, yeyote anayekuwa katika haja ya ndugu yake Mwenyezi Mungu atakuwa katika haja yake, na yeyote atakayemfungulia Muislamu dhiki Mwenyezi Mungu atamfungulia dhiki katika dhiki za siku ya Kiyama, na yeyote atakayemsitiri Muislamu Mwenyezi Mungu atamsitiri siku ya Kiyama", na kwa isnadi nzuri wasimulizi wake ni waaminifu, at-Tabarani ametoa kutoka katika hadithi ya Zaid bin Thabit kutoka kwa Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehema na amani zimshukie, amesema: "Mwenyezi Mungu haachi kuwa katika haja ya mja maadamu yuko katika haja ya ndugu yake".

Na inampendeza Muislamu kukutana na ndugu yake kwa kile anachokipenda ili kumfurahisha kwa hilo, kama alivyosimulia at-Tabarani katika As-Saghir kwa isnadi nzuri kutoka katika hadithi ya Anas amesema: Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehema na amani zimshukie, amesema: "Yeyote anayekutana na ndugu yake Muislamu kwa kile anachokipenda ili kumfurahisha kwa hilo, Mwenyezi Mungu Mtukufu atamfurahisha siku ya Kiyama". Kama vile inampendeza kukutana na ndugu yake kwa uso mchangamfu, kama alivyosimulia Muslim kutoka kwa Abu Dharr amesema: Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehema na amani zimshukie, amesema: "Usidharau jambo lolote la wema, hata kama utamkuta ndugu yako kwa uso mchangamfu". Na kama alivyosimulia Ahmad na at-Tirmidhi na akasema: Ni nzuri sahihi, kutoka kwa Jabir bin Abdullah amesema: Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehema na amani zimshukie, amesema: "Kila wema ni sadaka, na katika wema ni kumkuta ndugu yako kwa uso mchangamfu, na kumimina kutoka katika ndoo yako katika chombo cha ndugu yako".

Enyi Waislamu:

Baada ya kusikia mlivyosikia, na kujua mliyo yajua, na kuona mliyo yaona, katika mapenzi ya masahaba kwa Mwenyezi Mungu Mtukufu na kwa Mtume wa Mwenyezi Mungu, rehema na amani zimshukie, na mapenzi ya masahaba wao kwa wao kwa ajili ya Mwenyezi Mungu Aliye juu, je, hatukuwa kama wao katika mapenzi yetu kwa Mwenyezi Mungu na kwa Mtume Wake na kwa waumini; ili Mwenyezi Mungu awe pamoja nasi kama alivyokuwa pamoja nao, na atutukuze kwa ushindi wake kama alivyowatukuza, na tuwe siku ya Kiyama pamoja nao katika ufuasi wa bwana wa mitume, pamoja na manabii na wakweli na mashahidi na watu wema, na uzuri ulioje ufuasi huo?!

Wasikilizaji wapenzi: wasikilizaji wa redio ya Ofisi ya Habari ya Hizb ut-Tahrir:

Tunatosheka na kiasi hiki katika kipindi hiki, kwa kukamilisha tafakari zetu katika vipindi vijavyo InshaAllah Taala, mpaka wakati huo na mpaka tutakapokutana nanyi, tunawaacha katika uangalizi wa Mwenyezi Mungu na hifadhi yake na amani yake. Tunawashukuru kwa usikilizaji wenu mzuri na Assalamu alaykum warahmatullahi wabarakatuh.