خبر وتعليق   الظلم الأمريكي داخل أمريكا    غرتروي دافيس وايرفين 11
October 01, 2011

خبر وتعليق الظلم الأمريكي داخل أمريكا غرتروي دافيس وايرفين 11

عندما تذكر الكلمات : غوانتناموا , أبو غريب , الترحيل السري , باغرام , وغزو العراق , ما الذي يتبادر للذهن؟ إنها تعني للعديد من الناس : الوحشية الأمريكية عندما تُطبق خارج بلادها, خاصةً في العالم الاسلامي في عصر ما يسمى بالحرب على الإرهاب .انها تعني خرقها للمباديء التي تدعي التمسك بها وتحملها للعالم . أما داخل بلادها ومن حيث كيفية معاملتها لمواطنيها فهل الصورة تختلف ؟ الجواب : نعم , ولا .

قضيتان في الأسبوع الماضي , سلطت الضوء على معاملة امريكا لبعض مواطنيها . أحدها كان تنفيذ الإعدام بحق تروي ديفيس ( 21 سبتمبر 2011 ) , وهو رجل اسود اتهم باطلاق النار وقتل ضابط شرطة خارج الخدمة بشهادة شهود عيان . القضية لفتت انتباه المجتمع الدولي بسبب عدم وجود أدلة الطب الشرعي , ولأن سبعة من تسعة من الشهود الرئيسيين قد تراجعوا عن شهاداتهم . ولم تكن هناك أدلة مادية تربط ديفيس باطلاق النار , وقد بقي مصراً على براءته من التهمة , ومع هذا الشك الكبير حول ارتكابه للجريمة فقد تم إعدامه من قبل الولايات المتحدة الأمريكية ولاية جورجيا .

في ذات الأسبوع وذات الولاية فقد مُنح سجين ابيض يدعى سامويل كرو الذي كان قد اعترف بارتكابه لجريمة قتل , الرأفة في اللحظة الاخيرة وهو يقضي الآن حكماً بالسجن مدى الحياة على جريمته .

لقد صدم الكثيرون خارج امريكا من اعدام تروي ديفيسن ولكن للأسف فإن قلة من الأمريكيين من اهتز لهم جفن لهذه المظالم التي تحدث داخل بلادهم , ونسبياً فإن امريكا تعدم السجناء السود أكثر من البيض , وهو ما تسابقت الحملات الى الاشارة اليه .

بينما أنا خارج من لقاء يوم الجمعة الماضي (23 من ايلول ) تفقدت هاتفي ورأيت رسالة تقول بأن الطلاب المسلمين (المشار اليهم شعبياً ب ارفين 11) قد أُدينوا بسبب مقاطعتهم لخطاب السفير الاسرائيلي .

إنني أحد أبناء هذا العصر وأعلم أنني سأتذكر لبقية حياتي تلك الايام التي تبين كيف تعاملت الولايات المتحدة مع المسلمين العاديين في عصرما يسمى( الحرب على الارهاب ) والتي يعتبرها الكثيرون ( الحرب على الإسلام ) .

في 8 شباط 2010 وصل السفير الاسرائيلي في الولايات المتحدة ( مايكل اورين ) الى جامعة كاليفورنيا لالقاء خطاب عام ، وقد قاطعه طلاب مسلمون خلال خطابه, ولم يفعلواأكثر من ذلك احتجاجاً على العنف الوحشي الذي يمارسه الكيان الاسرائيلي في الأراضي المحتلة .

وورين هذا سبق وخدم ً في قوات الدفاع الاسرائيلية , وكان متحدثاً عسكرياً خلال الحرب الاسرائيلية على لبنان 2006 و حروب أخرى .

ويمكنكم مشاهدة شريط الفيديوا لاحتجاجهم على اليوتيوب على العنوان التالي http://youtu.be/WsdtafcbqrE

حيث تم إخراج الطلاب الأحد عشر من القاعة الواحد تلو الآخروسط صيحات الاستهجان والهتافات .

 وقوطع الرئيس الأمريكي اوباما واوقف المتظاهرون الاجراءات في الكونغريس ومجلس الشيوخ ولم يحاكم غير المسلمين الذين قاطعوا نيتنياهوا في السنة الماضية , لذلك كانت مفاجأة لكثير من الناس ان الايرفن 11 حوكموا ووجدوا مذنبين في 23 ايلول 2011م .

هذه لائحة اتهام في حق أمريكا التي تطالب بحرية التعبير,ويفترض أن حق التعديل الأول للدستور يحفظ حرية التعبيروالنظام القضائي . ومع هذا فالطلاب المسلمون حوكموا وُوجدوا مذنبين لانهم قاطعوا خطاب السفير.

 قال المدعي العام ( DA ) أمام المحكمة : ان الطلاب انتهكوا التعديل الاول للدستور بشكل جوهري بالحد من قدرة اورين على مواصلة أفكاره . فهل استخدمت هذه الحجة ضد أولئك الذين قاطعوا أوباما ونتنياهو ؟ الجواب لا .أليس للطلاب الحق بالمطالبة بحرية التعبير حسب التعديل الأول للدستور كما يجادل مؤيديه ؟

لقد اثبتت أمريكا بمحاكمة أولئك الطلاب المسلمين ان لها نظاماً مزدوجاً للعدالة ما بين المسلمين وغير المسلمين تماماً كما أظهرت قضية تروي دافيس هذه الازدواجية ما بين السود والبيض . وتثبت أيضاً بان حرية التعبير ليست مصانة للجميع بل تخضع لاعتبارات سياسية . مع ان هؤلاء العشرة طلاب ( والطالب الحادي عشر اسقطت التهمة عنه ) لم يسجنوا ، ألا أنهم يواجهون الخدمة المجتمعية والغرامة لمجادلتهم احد المتكلمين .

في المرة القادمة عندما يقف اوباما أو أحد الساسة الأمريكان ليتحدثو كيف تدعم أمريكا الحرية والديمقراطية وعن المعاملة الحسنة التي يعامل بها المسلمون أو السود في أمريكا ، فكل ما يحتاج الإنسان قوله هو :

ايرفين 11 , تروي دافيس فإن اكبر الخسائر من هذه القرارات هي القيم التي تدعي امريكا التمسك بها.

عندما تحمل مبدأ - وتفخر بأحد سماته ثم يُنتهك ذلك مراعاة للمصالح السياسية وغيرها ، فانها تحط من تلك القيم وتُري شعبها وتري العالم بأنه ليس لها قيمة أو قوة في الواقع كما زعموا رسمياً

تاجي مصطفى

الممثل الاعلامي لحزب التحرير في بريطانيا

--------------------------------------------------------------------

Troy Davis and the ‘Irvine 11′: American injustices at home

When you mention the words Guantanamo, Abu Ghraib, rendition, Bagram, and the Iraq invasion, what comes to mind? For many people, it is America's impunity and brutality when she acts abroad, especially in the Muslim world in the era of the so called war on terror. It is her flouting of the principles she claims to uphold and preaches to the world. At home, in terms of how she treats her citizens, surely the picture is different? Yes and No.

Two cases last week highlighted an underlying trend in America's treatment of some of its citizens. One was the execution of Troy Davis (21st September 2011), a black man accused of fatally shooting an off-duty police officer on the bases of eye witness testimony. The case drew international attention because there was no forensic evidence and seven out of nine key witnesses had recanted their testimony. There was no physical evidence linking Davis to the shooting and he continuously maintained his innocence. Yet, despite this overwhelming doubt about his guilt, he was executed by the US state of Georgia. In the same week, in the same state, a white prisoner, Samuel Crowe - who had confessed to the crime of murder was granted clemency at the last minute and is now serving a life sentence for his crime. Many outside America were shocked by the execution of Troy Davis. Sadly, few Americans batted an eyelid at such injustices at home. Proportionally, America executes more black prisoners than whites, something that race campaigners point to.

As I came out of a meeting last Friday (23rd September), I checked my phone and saw a message that the Muslim students (popularly referred to as the ‘Irvine 11') had been convicted - for heckling the Israeli Ambassador's speech.

It was one of those times I know I'll remember for the rest of my life, a seminal moment that shows how America treats ordinary Muslims in the era of the so called ‘war on terror', which many regard as a war on Islam.

On February 8, 2010 the Israeli Ambassador to the US, Michael Oren, arrived at the University of California Irvine, to deliver a public address. During his speech, he was interrupted by Muslim students, who did nothing more than heckle him over the Israeli entity's brutal violence in the occupied territories.

Oren previously served in the Israeli Defence Force and was a military spokesman during the 2006 Israel-Lebanon and other conflicts.

You can see a video of their protest here http://youtu.be/WsdtafcbqrE

as the eleven students were removed one by one from the room, to boos and cheers.

US President Obama has been booed, demonstrators have interrupted proceedings in Congress and the Senate and non-Muslims who heckled Netanyahu the previous year were never prosecuted, so to many people's surprise, the Irvine 11 were prosecuted and found guilty on the 23rd September 2011.

This is an indictment of America's claim to free speech, the supposed First Amendment constitutional right that protects free speech, and its justice system. The Muslim students were prosecuted and found guilty of disrupting the ambassador's speech.

The prosecuting District Attorney (DA) said the students had violated the first Amendment by substantially limiting Oren's ability to communicate his ideas. Was this argument used against those who heckled Obama or Netanyahu? No. Didn't the students also have a claim to the First Amendment ‘free speech' as their supporters argued?

By prosecuting these Muslim students, America proved it has a two-tier system of justice for Muslims and non-Muslims - just as the Troy Davis case shows that there is a two-tier system of justice for blacks and whites. It also proved that ‘freedom of speech' is not for all - it is subject to political considerations. Although these ten students (charges were dropped against the eleventh) were not imprisoned, they face community service, a fine and criminal records - for heckling a speaker!

Next time Obama - or any US politician - stands up to speak about how America upholds ‘freedom and democracy' and about the great treatment of Muslims or black people in America, all one needs to say is "Irvine 11", ‘Troy Davis.' The biggest casualties of these decisions are the values America claims to uphold.

When it takes a principle - that it proudly claims is one of its defining features - and violates it for political, or other interests, it demeans those values and shows its own public and the world that they are not actually as important or robust as they formally claimed them to be.

Taji Mustafa

Media Representative of Hizb ut-Tahrir in Britain

More from Habari

Matamshi ya Netanyahu Kuhusu "Israeli Kubwa" ni Tangazo la Vita Ambayo Mikataba Inafutwa na Majeshi Yanaendeshwa Kwa Sababu Yake na Chochote Chini ya Hiyo ni Usaliti

Taarifa kwa Vyombo vya Habari

Matamshi ya Netanyahu Kuhusu "Israeli Kubwa" ni Tangazo la Vita

Ambayo Mikataba Inafutwa na Majeshi Yanaendeshwa Kwa Sababu Yake na Chochote Chini ya Hiyo ni Usaliti

Huyu hapa mhalifu wa kivita Netanyahu anatangaza waziwazi na bila tafsiri yoyote inayowafaa watawala wa Kiarabu wazembe na vinara wao, akisema katika mahojiano na kituo cha Kiebrania cha i24: "Niko kwenye dhamira ya vizazi na mamlaka ya kihistoria na kiroho, ninaamini sana maono ya Israeli Kuu, ambayo ni ile inayojumuisha Palestina ya kihistoria na sehemu za Jordan na Misri," na mhalifu Smotrich alikuwa amemtangulia kwa matamshi yale yale na kujumuisha sehemu za nchi za Kiarabu zinazoizunguka Palestina, pamoja na Jordan, na katika muktadha huo huo, adui namba moja wa Uislamu na Waislamu, Rais wa Amerika Trump, alimpa, mwanga wa kijani wa kupanuka, akisema kwamba "Israeli ni eneo dogo ikilinganishwa na vizuizi vikubwa vya ardhi, na nilijiuliza ikiwa inaweza kupata ardhi zaidi kwa sababu ni ndogo sana."

Tangazo hili linakuja baada ya tangazo la chombo cha Kiyahudi kuhusu nia yake ya kukalia Ukanda wa Gaza baada ya tangazo la Knesset la kuunganisha Ukingo wa Magharibi na kupanua ujenzi wa makazi, na hivyo kuhukumu suluhisho la mataifa mawili katika ardhi, na mfano wake ni tangazo la Smotrich leo kuhusu mpango mkubwa wa makazi katika eneo la "E1" na matamshi yake kuhusu kuzuia kuanzishwa kwa taifa la Palestina, ambayo yanaharibu matumaini yoyote ya taifa la Palestina.

Matamshi haya ni tangazo la vita, ambapo chombo hiki kilichoharibika kisingeweza kuthubutu kuyazungumza ikiwa viongozi wake wangepata mtu wa kuwaadabisha na kukomesha kiburi chao na kukomesha uhalifu wao unaoendelea tangu kuanzishwa kwa chombo chao na upanuzi wake kwa msaada wa Magharibi mkoloni, na usaliti wa watawala wa Waislamu.

Hakuna haja tena ya taarifa za kufafanua maono yake ya kisiasa ambayo yamekuwa wazi zaidi kuliko jua la mchana, na kile kinachoendelea ardhini na matangazo ya moja kwa moja ya mashambulizi ya chombo cha Kiyahudi huko Palestina na tishio la kukalia sehemu za nchi za Waislamu katika eneo la Palestina, pamoja na Jordan, Misri na Syria, na matamshi ya viongozi wake wahalifu, ni tishio kubwa ambalo halipaswi kuchukuliwa kama madai yasiyo na maana yanayokumbatiwa na wenye msimamo mkali katika serikali yake na kuonyesha hali yake mbaya, kama ilivyoelezwa katika taarifa ya Wizara ya Mambo ya Nje ya Jordan, ambayo ilitosha, kama kawaida, kulaani matamshi haya, kama ilivyofanya baadhi ya nchi za Kiarabu kama vile Qatar, Misri na Saudi Arabia.

Vitisho vya chombo cha Kiyahudi, lakini hata vita vya mauaji ya kimbari vinavyofanya huko Gaza na kuunganishwa kwa Ukingo wa Magharibi na nia yake ya kupanuka, vinaelekezwa kwa watawala wa Jordan, Misri, Saudi Arabia, Syria na Lebanon, kama vile vinaelekezwa kwa watu wa nchi hizi; kwa upande wa watawala, umma umejua majibu yao ya juu zaidi, ambayo ni kulaani na kukemea na kutoa wito kwa mfumo wa kimataifa, na kuendana na makubaliano ya Amerika kwa eneo hilo licha ya ushiriki wa Amerika na Ulaya katika vita vya chombo cha Kiyahudi dhidi ya watu wa Palestina, na hawana chochote ila kuwatii, na hawana uwezo wa kuingiza hata tone la maji kwa mtoto huko Gaza, bila idhini ya Wayahudi.

Ama watu, wanasikia hatari na vitisho vya Wayahudi kama vya kweli na sio ndoto tupu kama wizara za mambo ya nje za Jordan na Kiarabu zinavyodai, kujiondoa katika majibu ya kweli na ya kivitendo kwao, na wanaona ukweli wa kinyama wa chombo hiki huko Gaza, kwa hivyo haifai kwa watu hawa, haswa watu wenye nguvu na ulinzi ndani yao, na haswa majeshi, kutokuwa na neno katika kujibu vitisho vya chombo cha Kiyahudi, asili ya majeshi, kama wakuu wao wa wafanyikazi wanavyodai, ni kulinda uhuru wa nchi yao, haswa wanapoona watawala wao wanakubaliana na maadui zao ambao wanatishia nchi yao kwa uvamizi, badala yake walipaswa kuwasaidia ndugu zao huko Gaza kwa miezi 22, kwa hivyo Waislamu ni taifa moja bila watu wanaogawanyika na mipaka au wingi wa watawala.

Hotuba maarufu za harakati na makabila katika kujibu vitisho vya chombo cha Kiyahudi, zinabaki kama mwangwi wa hotuba zao na kisha hupotea haraka, haswa zinapokubaliana na majibu matupu ya kulaani ya Wizara ya Mambo ya Nje na kuunga mkono mfumo ikiwa hatua ya kivitendo haitachukuliwa ambayo haimsubiri adui katika makazi yake bali inachukua hatua ya kumwangamiza na yeyote anayemzuia na wao, Mwenyezi Mungu alisema: ﴿Na kama ukiogopa hiana kutoka kwa watu, basi watupilie mbali kwa usawa. Hakika Mwenyezi Mungu hawapendi mahaini﴾ Na hakuna chini ya yule anayedai kuwa macho kwa chombo cha Kiyahudi na vitisho vyake kuliko kuchukua hatua dhidi ya mfumo kwa kufuta Mkataba wa Wadi Araba wa hiana, na kukata uhusiano wote na makubaliano nayo, vinginevyo chini ya hapo ni usaliti kwa Mungu, Mtume na Waislamu, hata hivyo, suluhisho la masuala ya Waislamu linabaki kwa kuanzisha dola yao ya Kiislamu juu ya mbinu ya Unabii, sio tu kwa ajili ya kuanzisha upya maisha ya Kiislamu bali pia kuondoa wakoloni na wale wanaowaunga mkono.

﴿Enyi mlio amini! Msiwafanye rafiki wa siri wasio kuwa katika nyinyi, hawawi wachoyo kukufanyieni ubaya, wanapenda mnapata shida. Chuki imekwisha dhihirika katika midomo yao, na yale wanayo yaficha vifua vyao ni makubwa zaidi. Tumekwisha kubainishia Ishara, kama mnajua.

Ofisi ya Habari ya Hizb ut Tahrir

Katika Wilaya ya Jordan

Rada: Anayelalamika kwa Amani Anaadhibiwa, na Anayebeba Silaha, Anaua, na Kukanyaga Uadilifu Anagawiwa Mamlaka na Utajiri!

الرادار شعار

2025-08-14

Rada: Anayelalamika kwa Amani Anaadhibiwa, na Anayebeba Silaha, Anaua, na Kukanyaga Uadilifu Anagawiwa Mamlaka na Utajiri!

Na mwalimu/Ghada Abdel-Jabbar (Um Awab)

Wanafunzi wa shule za msingi katika mji wa Karima katika jimbo la Kaskazini walifanya, wiki iliyopita, maandamano ya amani kulaani kukatika kwa umeme kwa miezi kadhaa, katika majira ya joto kali, ambayo yalisababisha kuitwa kwa idara ya ujasusi ya jumla huko Karima katika eneo la Merowe kaskazini mwa Sudan, Jumatatu, walimu baada ya kushiriki katika maandamano kupinga kukatika kwa umeme kwa karibu miezi 5 katika eneo hilo. Mkurugenzi wa Shule ya Ubaid Allah Hammad, Aisha Awad, aliiambia Sudan Tribune kwamba "Idara ya Ujasusi ya Jumla ilimwita yeye na walimu wengine 6," na akasema kwamba idara ya elimu katika kitengo cha Karima ilitoa uamuzi wa kumhamisha yeye na wakala wa shule, Mashair Muhammad Ali, kwenda shule zingine ambazo ziko mbali na kitengo, kwa sababu ya ushiriki wao katika maandamano haya ya amani, na akaelezea kuwa shule ambayo yeye na wakala wa shule wamehamishiwa inahitaji kufika kwake kulipe shillingi elfu 5 kwa siku kwa usafiri, wakati mshahara wake wa kila mwezi ni shillingi elfu 140. (Sudan Tribune, 08/11/2025).

Maoni:


Mtu anayelalamika kwa amani kwa kusimama mbele ya ofisi ya afisa kwa heshima, na kuongeza mabango, akidai mahitaji rahisi zaidi ya maisha ya heshima, anaonekana kama tishio kwa usalama, kwa hivyo anaitwa, anachunguzwa, na anaadhibiwa kwa njia isiyoweza kuvumiliwa, lakini mtu anayebeba silaha na kushirikiana na nje, na anaua, na kukanyaga uadilifu, na anadai anataka kuondoa ubaguzi, mhalifu huyu anaheshimiwa, na kupewa wizara, na kupewa hisa na mgao katika mamlaka na utajiri! Je, hakuna mtu mwenye busara kati yenu?! Mnahukumu vipi?! Ni usumbufu gani katika mizani hii, na ni viwango gani vya haki vinavyopitishwa na wale walioketi kwenye viti vya utawala bila kujua wakati?


Hawa hawana uhusiano wowote na utawala, na wanaona kila kilio dhidi yao, na wanafikiri kwamba kuwatisha raia ndiyo njia bora ya kudumisha utawala wao!


Sudan, tangu kuondoka kwa jeshi la Uingereza, imekuwa ikitawala na mfumo mmoja wenye nyuso mbili, mfumo huo ni ubepari, na nyuso hizo mbili ni demokrasia na udikteta, na hakuna hata moja ya nyuso hizo mbili iliyofikia kile Uislamu umefikia, ambayo inaruhusu raia wote, Waislamu na makafiri, kulalamika juu ya ubaya wa huduma, na inaruhusu kafiri kulalamika juu ya utumiaji mbaya wa sheria za Kiislamu juu yake, na ni wajibu wa raia kumuwajibisha mtawala kwa uzembe wake, kama vile wanapaswa kuanzisha vyama kwa misingi ya Uislamu ili kumuwajibisha mtawala, kwa hivyo wako wapi hawa wenye ushawishi, ambao wanaendesha maswala ya raia na akili ya wapelelezi ambao wanawachukia watu, kutoka kwa msemo wa Al-Farouq, Mungu amridhie: (Mungu abariki yule anayenipa kasoro zangu)?


Ninahitimisha na hadithi ya Khalifa wa Waislamu Muawiya kuwa mfano kwa watu kama hawa wanaowaadhibu walimu kwa malalamiko yao, jinsi Khalifa wa Waislamu anavyowaona raia wake na jinsi anavyotaka wawe wanaume, kwa sababu nguvu ya jamii ni nguvu kwa serikali, na udhaifu wake na hofu yake ni udhaifu kwa serikali ikiwa wanajua;


Siku moja, mtu anayeitwa Jariya bin Qudama al-Saadi alimwingia Muawiya, ambaye alikuwa Amiri wa Waumini, na Muawiya alikuwa na mawaziri watatu kutoka kwa Kaisari wa Roma, Muawiya akamwambia: "Je, wewe si yule mwanaharakati na Ali katika misimamo yake yote?" Jariya akasema: "Acha Ali aende, Mungu aheshimu uso wake, hatujamchukia Ali tangu tulipompenda, wala hatujamdanganya tangu tulipomshauri." Muawiya akamwambia: "Ole wako, ewe Jariya, ulikuwa wa thamani gani kwa familia yako walipokupa jina la Jariya..." Jariya akamjibu: "Wewe ni wa thamani zaidi kwa familia yako, ambao walikupa jina la Muawiya, ambaye ni mbwa wa kike aliyepandwa na kuomboleza, hivyo mbwa waliomboleza." Muawiya akapiga kelele: "Nyamaza, huna mama." Jariya akajibu: "Bali unyamaze wewe, ewe Muawiya, nina mama aliyenizaa kwa panga ambazo tulikutana nazo, na tumekupa kusikia na utii ili utuhukumu kwa kile ambacho Mungu amekiteremsha, na ikiwa utatimiza, tutakutimizia, na ikiwa utataka, basi tumewaacha wanaume wagumu, na ngao ndefu, hawataacha kukudhuru au kukuudhi." Muawiya akamkemea: "Mungu asiongeze kama wewe." Jariya akasema: "Ewe huyu, sema mema, na ututunze, kwani mchungaji mbaya zaidi ni mwangamizi." Kisha akatoka akiwa amekasirika bila kuomba ruhusa.


Mawaziri hao watatu walimgeukia Muawiya, na mmoja wao akasema: "Kaisari wetu haongei na mmoja wa raia wake isipokuwa akiwa amepiga magoti, akiweka paji lake la uso kwenye miguu ya kiti chake cha enzi, na ikiwa sauti ya jamaa yake mkuu ingepaa, au uhusiano wake wa karibu ungelazimika, adhabu yake ingekuwa kukatwa kiungo kwa kiungo au kuchomwa moto, kwa hivyo vipi kuhusu bedui huyu mbaya na tabia yake mbaya, na amekuja kukutisha, kana kwamba kichwa chake ni cha kichwa chako?" Muawiya alitabasamu, kisha akasema: "Ninawatawala wanaume ambao hawaogopi lawama ya lawama katika haki, na kila mtu wangu ni kama huyu Bedui, hakuna hata mmoja wao anayemsujudia asiyekuwa Mungu, na hakuna hata mmoja wao anayekaa kimya juu ya dhuluma, na sina upendeleo kwa yeyote isipokuwa kwa uchaji Mungu, na nimemuumiza mtu kwa ulimi wangu, kwa hivyo alinilipa, na mimi ndiye niliyekuwa mwanzilishi, na mwanzilishi ndiye mnyonge zaidi." Waziri mkuu wa Roma alilia mpaka ndevu zake zikalowa, Muawiya akamuuliza sababu ya kulia kwake, akasema: "Tulidhani sisi ni sawa kwenu katika kinga na nguvu kabla ya leo, lakini kwa kuwa nimeona katika baraza hili kile nilichoona, ninaogopa kwamba mtapanua mamlaka yenu juu ya mji mkuu wa ufalme wetu siku moja..."


Siku hiyo ilikuja kweli, kwani Byzantium ilianguka chini ya mapigo ya wanaume, kana kwamba ilikuwa nyumba ya buibui. Je, Waislamu watarudi kuwa wanaume, wasioogopa lawama ya lawama katika haki?


Kesho ni karibu kwa yule anayeingoja, wakati utawala wa Uislamu unaporudi, maisha yanabadilika kabisa, na ardhi inaangazwa na nuru ya Bwana wake na ukhalifa ulioongoka kulingana na njia ya unabii.

Imeandikwa kwa ajili ya redio ya ofisi ya habari kuu ya Hizb ut-Tahrir
Ghada Abdel Jabbar - Jimbo la Sudan

Chanzo: Rada